【摘 要】
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“痴人”或呆傻,或癫狂,或执迷.张岱主观摒弃“痴”的贬义,由衷地欣赏众多耽于所爱、精于所爱的“痴人”.《陶庵梦忆》中的诸多“痴人”皆是晚明时期真实存在的人物,张岱不仅仅从回忆中撷取他们的典型事件进行描述,而且下笔言不避俗,语多谐趣,着重还原、突出人物的“深情”与“真气”.“痴人”形象的塑造遵循了张岱一贯的创作习惯,同时也体现其“张子自为张子”的创作主张.张岱自身“痴”于修史,即使易代之后生活艰难,仍将余生之心血皆付之于修撰史书上.正因如此,他才能将目光及文笔聚焦于“痴人”身上,理解“痴人”所痴所爱,由衷地
【机 构】
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阜阳师范大学 文学院, 安徽 阜阳 236037
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“痴人”或呆傻,或癫狂,或执迷.张岱主观摒弃“痴”的贬义,由衷地欣赏众多耽于所爱、精于所爱的“痴人”.《陶庵梦忆》中的诸多“痴人”皆是晚明时期真实存在的人物,张岱不仅仅从回忆中撷取他们的典型事件进行描述,而且下笔言不避俗,语多谐趣,着重还原、突出人物的“深情”与“真气”.“痴人”形象的塑造遵循了张岱一贯的创作习惯,同时也体现其“张子自为张子”的创作主张.张岱自身“痴”于修史,即使易代之后生活艰难,仍将余生之心血皆付之于修撰史书上.正因如此,他才能将目光及文笔聚焦于“痴人”身上,理解“痴人”所痴所爱,由衷地赞赏他们,与之展开精神交流与艺术对话.
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载瓦语的构形形态有语音屈折、附加词缀、语音屈折与附加词缀并用、重叠4种.构形形态的句法功能表现为谓语动词与主语人称和数的一致关系、动词与形容词的使动态、代词的数与格、重叠式的量级等.构形形态的发展趋势表明载瓦语的分析性特征进一步增强.探讨构形形态时需要注意形态成分的语流音变、语音演变等复杂因素,并从分析性强弱的视角考察构形形态的演变.
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本文对中国境内105种少数民族语言或方言的指示词进行统计,探讨其指示距离、语义类型、构成方式和句法功能.从指示距离来看,指示系统层级有一分、二分、三分、四分及多分5种类型.从语义类型来看,指示词有个体、处所、方位、时间、方式、性状、程度、量等8种类型.从基本指示词的句法功能来看,限定功能是主要功能,论元功能是次要功能,其单向蕴涵关系为:能充当论元的基本指示词,也具有限定功能;但是具有限定功能的基本指示词,不一定能充当论元.
东方朔是汉代文学史的重要作家,从作家作品研究到文学史书写均积累了一定的研究成果,既需要梳理它的研究史,也客观要求转换视角,延伸东方朔研究的视界.借鉴西方书籍史研究的理念,釐分为作者即史传与作品,制作者即作品集的编撰与流传,读者即作品集的阅读理解这样三个层面,勾勒东方朔集的文献史.但这并不等同于传统的文献研究范畴,而是基于作者、制作者和读者共同参与互动的文学交流和对话,本质上是在书写广义范畴的东方朔的文学史.
马克思恩格斯共同创作的《德意志意识形态》实现了他们从“人本主义”转向“科学的历史唯物主义”的伟大变革,标志着历史唯物主义基本形成.其著作中所阐释的“现实的人、社会分工、市民社会、共产主义”构成了马克思社会发展理论的主体思想,是学界长期关注和广泛研讨的理论焦点.梳理学界有关《德意志意识形态》的研究,是深入学习和理解马克思唯物史观及其社会发展思想的重要途径与方法,也是研究者们进一步深化对马克思主义理论研究的逻辑基点.
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