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开封北宋三塔之一的兴国寺塔，是全国重点文物保护单位。它坐落于尉氏县人民路南侧、建设路西侧，北纬34°24′，东经114°11′。
据《嘉靖·尉氏县志》载：“尉氏县城东里许有寺，曰‘兴国’，肇自有宋太平兴国中厥，后屡经兵燹，所存帷浮图和废址而已。”浮图即塔也。由此可知，该塔建于北宋太平兴国年间（公元976-984年）中期，此塔是兴国寺的一座舍利塔，后因历经兵火和水淹，现寺院早废而仅塔存。
从塔身内第八层塔心柱所嵌明代修塔碑刻可知，此塔上部曾于明嘉靖年间重修过，并使塔体上部外观有些改变。明代碑上刻：“开封府尉氏县兴国寺，为重修宝塔顶三层，男善人梅春同室人高氏，施银五两置砖灰使用，保佑举家大小平安吉祥。同男：梅竹、梅芝、梅兰；孙男：梅旃、梅旅、梅柳。嘉靖二十五年五月吉日，石工智睿。”可见重修塔在公元1546年。塔顶铜质塔刹也为明嘉靖年间马氏家族所铸。其铬文中除有马氏三代人名外，还有金火匠郭文表、郭文章，造塔陈得明等匠师名。2005年，开封市营造文物古建筑工程处，在稳固铜质塔刹时，于铜刹体内发现一高34.5cm、宽14.5cm、长18cm的方青石，方石正面刻有：“文林郎知尉氏县事麻城曾嘉诰，迪功郎县丞阳谷张恩，典史临淄郭朝乡，儒学教谕婺源汪心，训导萧县郭桐、资阳詹荣。大明嘉靖二十六年岁次丁未夏六月十一日立。”侧面刻有：“兴国寺僧会司法廷，主持僧法迪、募缘僧性钦。”由此与塔体内梅氏碑刻相互印证了，明嘉靖二十五年至二十六年重修了兴国寺塔上三层。
兴国寺塔为一座平面六角形楼阁式砖塔，现地表上为八层，通高29.53m，底径7.2m，挑檐及平座逐层内收，外形高耸挺拔（见图一）。其下层塔体部分现淤埋于地下，底层入口室内地坪底于室外入口处地坪1m。除底层因其基部被埋不可见而仅有塔身和挑檐组成外，上面七层每层均由平座、塔身和挑檐三部分组成。第八层上面为伞形塔刹，塔刹基座上砖叠涩层层内收，上为铜底质宝珠形式塔刹(见图二)。
塔的外部特征为：第一层（即现在地表上的底层）檐部檐椽下和第二、三层平座下为砖砌仿木结构铺作层，均作五铺作重拱出两抄，并计心造。上跳华拱上部用替木承檐枋或平座，斗拱制作颇认真（见图三）。第四、五、六、七层檐部檐椽下为外出一跳四铺作仿木砖砌斗拱层。斗拱用材比例硕大，制作规整。第八层檐下部为锯齿状四层外挑砖叠涩。第四至第八层平座下周边均为三重砖砌仰莲装饰，造型优美（见图四）。第一层檐部上面为仿筒、板瓦砖质屋面，并有雕刻成瓦条脊式的博脊和六条垂脊，翼角部起翘为220mm。第三层至第七层檐部上坡均为反叠涩砖砌屋面，并各有六条砖叠涩垂脊、翼角部起翘明显。第一层至第六层塔身转角处均有仿木砖砌倚柱，其构造为凸出塔外壁面的30mm，断面边长170mm。该塔48个挑角均挂有风铃，微风吹过铃声绕塔，余音不绝于耳（见图五）。
塔身除第七层外，每层均辟有门洞，其式有二：一为圆券门洞，一为弧面砖砌成的圭形门。第五层西立面有仿木砖砌双扇假门，且模仿半开半闭状态，很有特色（见图六）。第三层西立面和东北立面有仿木砖雕格扇假窗各一扇，工艺考究。除第八层外（西、西北、东北、东面有砖砌圭形门），其余各层塔身六个立面嵌砌不同数量的佛像砖，砖中心作圆龛，龛内雕有佛像，有倚像、坐像、立像等造型，佛像形态栩栩如生（见图七-图九）。但部分遭不同程度的损坏。第一层至第七层外嵌佛像砖共295块。
兴国寺塔的内部采用砖砌“塔心柱式”结构，其楼梯第一层为穿越塔心柱的东西方向直梯段，第二层以上为旋梯式，楼梯沿塔心柱的外壁转折而上，至每层平座处均有一门洞通向塔外平座（每层门洞位于不同的立面上，上下错开，不在一条垂直线上），塔心柱与塔身外壁通过砖砌旋转楼梯紧密结合起来，刚度得到加强，砖与砖之间以白灰浆粘合，结构坚固合理。且楼梯壁面从第一层至第八层均镶嵌有佛像砖，形式多样，数目不等，共122块，可惜也部分遭受不同程度的损坏。
塔二、三、四层内均有塔心室，二层西南面为平面矩形、边长0.88m×0.89m的塔心室，自塔心室内地面至1.67m高度以上，为0.76m高的八角形砖叠涩藻井空间，其门为圆券门，门高1.53m，且各壁面均镶贴佛像砖。三层东面为平面矩形、边长0.76m×0.81m的塔心室，自室内地面至1.04m高度以上，为高度0.43m的四角藻井空间，塔心室门为圭形门，门高0.96m，其各壁面原来均镶贴佛像砖；四层西面为平面矩形，边长0.81m×0.81m的塔心室，自室内地面1.34m高度以上，为0.39m高的八角藻井空间，门高1.19m，为圭形门洞，各壁面原均嵌镶佛像方砖。
尉氏的兴国寺塔形体高耸挺拔，气势雄伟，是河南宋代楼阁式砖塔的典型代表之一，有着重要的历史价值。其内外所镶嵌的几百块佛像砖，造型生动，形态各异，四层及以上平座下周边的仰莲圆雕独特精美，第三层西面和东北面假格窗做工考究，第五层西面砖砌假门，半开半掩，构思独特，此形式多见于宋代铜镜等建筑图中，但古塔之上尚属罕见。对研究宋代雕刻及装饰艺术和宋代佛教文化有着重要的价值。
塔内部结构采用“塔心柱”式，塔心柱通过砖砌梯道与塔外壁紧密结合，以及立面门洞不采用上下在一垂直线上的构造方法，使塔身刚度大为加强，结构坚固合理，故使该塔虽经千年风雨侵蚀，多次地震冲击，依然完好无损，为研究宋代砖石结构技术及抗震防震技术提供了实物资料，也足以证明其具有重要的科学价值。
据《嘉靖·尉氏县志》载：“尉氏县城东里许有寺，曰‘兴国’，肇自有宋太平兴国中厥，后屡经兵燹，所存帷浮图和废址而已。”浮图即塔也。由此可知，该塔建于北宋太平兴国年间（公元976-984年）中期，此塔是兴国寺的一座舍利塔，后因历经兵火和水淹，现寺院早废而仅塔存。
从塔身内第八层塔心柱所嵌明代修塔碑刻可知，此塔上部曾于明嘉靖年间重修过，并使塔体上部外观有些改变。明代碑上刻：“开封府尉氏县兴国寺，为重修宝塔顶三层，男善人梅春同室人高氏，施银五两置砖灰使用，保佑举家大小平安吉祥。同男：梅竹、梅芝、梅兰；孙男：梅旃、梅旅、梅柳。嘉靖二十五年五月吉日，石工智睿。”可见重修塔在公元1546年。塔顶铜质塔刹也为明嘉靖年间马氏家族所铸。其铬文中除有马氏三代人名外，还有金火匠郭文表、郭文章，造塔陈得明等匠师名。2005年，开封市营造文物古建筑工程处，在稳固铜质塔刹时，于铜刹体内发现一高34.5cm、宽14.5cm、长18cm的方青石，方石正面刻有：“文林郎知尉氏县事麻城曾嘉诰，迪功郎县丞阳谷张恩，典史临淄郭朝乡，儒学教谕婺源汪心，训导萧县郭桐、资阳詹荣。大明嘉靖二十六年岁次丁未夏六月十一日立。”侧面刻有：“兴国寺僧会司法廷，主持僧法迪、募缘僧性钦。”由此与塔体内梅氏碑刻相互印证了，明嘉靖二十五年至二十六年重修了兴国寺塔上三层。
兴国寺塔为一座平面六角形楼阁式砖塔，现地表上为八层，通高29.53m，底径7.2m，挑檐及平座逐层内收，外形高耸挺拔（见图一）。其下层塔体部分现淤埋于地下，底层入口室内地坪底于室外入口处地坪1m。除底层因其基部被埋不可见而仅有塔身和挑檐组成外，上面七层每层均由平座、塔身和挑檐三部分组成。第八层上面为伞形塔刹，塔刹基座上砖叠涩层层内收，上为铜底质宝珠形式塔刹(见图二)。
塔的外部特征为：第一层（即现在地表上的底层）檐部檐椽下和第二、三层平座下为砖砌仿木结构铺作层，均作五铺作重拱出两抄，并计心造。上跳华拱上部用替木承檐枋或平座，斗拱制作颇认真（见图三）。第四、五、六、七层檐部檐椽下为外出一跳四铺作仿木砖砌斗拱层。斗拱用材比例硕大，制作规整。第八层檐下部为锯齿状四层外挑砖叠涩。第四至第八层平座下周边均为三重砖砌仰莲装饰，造型优美（见图四）。第一层檐部上面为仿筒、板瓦砖质屋面，并有雕刻成瓦条脊式的博脊和六条垂脊，翼角部起翘为220mm。第三层至第七层檐部上坡均为反叠涩砖砌屋面，并各有六条砖叠涩垂脊、翼角部起翘明显。第一层至第六层塔身转角处均有仿木砖砌倚柱，其构造为凸出塔外壁面的30mm，断面边长170mm。该塔48个挑角均挂有风铃，微风吹过铃声绕塔，余音不绝于耳（见图五）。
塔身除第七层外，每层均辟有门洞，其式有二：一为圆券门洞，一为弧面砖砌成的圭形门。第五层西立面有仿木砖砌双扇假门，且模仿半开半闭状态，很有特色（见图六）。第三层西立面和东北立面有仿木砖雕格扇假窗各一扇，工艺考究。除第八层外（西、西北、东北、东面有砖砌圭形门），其余各层塔身六个立面嵌砌不同数量的佛像砖，砖中心作圆龛，龛内雕有佛像，有倚像、坐像、立像等造型，佛像形态栩栩如生（见图七-图九）。但部分遭不同程度的损坏。第一层至第七层外嵌佛像砖共295块。
兴国寺塔的内部采用砖砌“塔心柱式”结构，其楼梯第一层为穿越塔心柱的东西方向直梯段，第二层以上为旋梯式，楼梯沿塔心柱的外壁转折而上，至每层平座处均有一门洞通向塔外平座（每层门洞位于不同的立面上，上下错开，不在一条垂直线上），塔心柱与塔身外壁通过砖砌旋转楼梯紧密结合起来，刚度得到加强，砖与砖之间以白灰浆粘合，结构坚固合理。且楼梯壁面从第一层至第八层均镶嵌有佛像砖，形式多样，数目不等，共122块，可惜也部分遭受不同程度的损坏。
塔二、三、四层内均有塔心室，二层西南面为平面矩形、边长0.88m×0.89m的塔心室，自塔心室内地面至1.67m高度以上，为0.76m高的八角形砖叠涩藻井空间，其门为圆券门，门高1.53m，且各壁面均镶贴佛像砖。三层东面为平面矩形、边长0.76m×0.81m的塔心室，自室内地面至1.04m高度以上，为高度0.43m的四角藻井空间，塔心室门为圭形门，门高0.96m，其各壁面原来均镶贴佛像砖；四层西面为平面矩形，边长0.81m×0.81m的塔心室，自室内地面1.34m高度以上，为0.39m高的八角藻井空间，门高1.19m，为圭形门洞，各壁面原均嵌镶佛像方砖。
尉氏的兴国寺塔形体高耸挺拔，气势雄伟，是河南宋代楼阁式砖塔的典型代表之一，有着重要的历史价值。其内外所镶嵌的几百块佛像砖，造型生动，形态各异，四层及以上平座下周边的仰莲圆雕独特精美，第三层西面和东北面假格窗做工考究，第五层西面砖砌假门，半开半掩，构思独特，此形式多见于宋代铜镜等建筑图中，但古塔之上尚属罕见。对研究宋代雕刻及装饰艺术和宋代佛教文化有着重要的价值。
塔内部结构采用“塔心柱”式，塔心柱通过砖砌梯道与塔外壁紧密结合，以及立面门洞不采用上下在一垂直线上的构造方法，使塔身刚度大为加强，结构坚固合理，故使该塔虽经千年风雨侵蚀，多次地震冲击，依然完好无损，为研究宋代砖石结构技术及抗震防震技术提供了实物资料，也足以证明其具有重要的科学价值。