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摘 要:《锁麟囊》是程砚秋先生的代表作,在京剧艺术中有重要的意义,本文主要从该剧的剧本出发,分析其中大量运用的对比手法以及由此呈现的艺术效果。
关键词:锁麟囊;对比;京剧
《锁麟囊》一剧在程派艺术和整个京剧界中的地位自然不必多言。一出青衣戏,能做到唱腔、辞采、身段、情节中任何一个元素出色,都有看头——何况《锁麟囊》在这些方面通通出类拔萃。这当然是翁偶虹剧本的功劳,而他的剧本最大的亮点就是将对比手法运用得炉火纯青,大大增添了观赏性和戏剧性。
《锁麟囊》的故事取材自焦循《剧说》里的《只麈谭》。说的是,一贫一富两个出嫁的女子,偶然在路上相遇,富家女同情贫家女的身世,解囊相赠。十年之后,贫女致富而富女则陷入贫困之中。贫女耿耿思恩,将所赠之囊供于家中,以志不忘。最后两妇相见,感慨今昔,结为儿女亲家。故事本身非常簡單,《鎖麟囊》的線索也非常明確,其中并沒有惡意破壞的勢力和尖銳的矛盾衝突,整個戲劇效果就是在兩家的貧富對比和今昔對比上。翁偶虹更是在這兩組對比的基礎之上增加了許多縱向與橫向的對比,使得劇情非常具有表現力。
首先,是薛湘靈前後性格的對比。這裡的前後又分為她選妝奩之時與春秋亭避雨時的對比,身居豪富和寄人籬下之時的對比。前者是她性格上的不同方面的展現,她雖然是一個嬌滴滴的大小姐,還時不時使使公主脾氣,可是她“脾氣不好心眼兒好”,聽聞趙守貞哭得悲切當下心生惻隱:“此時卻又明白了,世上哪有盡富豪。也有饑寒悲懷抱,也有失意痛苦嚎啕。”尤其是在花轎中果斷將鎖麟囊贈予趙家更是深明大義:“我今不足她正少,她為饑寒我為驕。分我一枝珊瑚寶,安她半世鳳凰巢。”這樣一來,既推動了情節發展,又塑造了一個性格飽滿的女主角。
試想如果一開場就把薛湘靈定位成一個溫婉聽話通情達理的女子,趣味性和思想深度都要大打折扣。而後者,七年前後的性格對比,是薛湘靈自己人格的成長,在短短的兩個小時中能在舞台上看到人物性格的發展,這對戲劇而言難能可貴。這個時候的薛湘靈已經不是只是憐貧濟弱,她通過自己處境的巨大變化領悟到人生無常,自己當初的任性是多麼不懂珍惜:“這也是老天爺一番教訓,他教我,收餘恨,免嬌嗔,且自新,改性情,休戀逝水,苦海回身,早悟蘭因。”她反躬自省而不怨天尤人,這樣善良大氣,當然會得到好報,整個劇的主體思想也得到了升華。
其次,在橫向,翁偶虹故意設置了老少儐相,胡傑程俊包括梅香這樣的人物來和薛湘靈進行對比。趙家嫁女下雨就是晦氣,薛家嫁女下雨就是龍行有雨,這樣的包袱看得觀眾會心一笑:嫌貧愛富是人之常情,這個世界上大多數人確實都是勢利眼。都道“錦上添花到處有,雪中送炭世間無”,然而不同於漠不關心或冷嘲熱諷的世人,薛湘靈斥責梅香“哪有袖手旁觀在壁上瞧”并慷慨解囊,原來這個世上還有這般見止行識遠遠高出流俗的人。《锁麟囊》最动人的一点就在于,它揭示了体会不尽的世态炎凉人情冷暖,底子里却相信天地有情人世芳馨。
情节上精心安排巧妙对比,在唱腔上自然也是与剧情相呼应。《锁麟囊》常演不衰很大一个原因是唱段精彩,不仅雅俗共赏传唱度高,而且旋律起伏能与情节丝丝入扣。前期薛家尚在大富大贵之时,薛湘灵的唱腔多用西皮,节奏也较为明朗,尤其是春秋亭一场就用了大段大段的西皮流水和西皮快板,这与人物的处境是相符合的。而在水灾遭难之后,声腔节奏明显缓慢沉重了下来,多用散板和原板,来突出人物哀伤忧愁的心境。
特别值得一提的是,前半部分薛湘灵的唱词遵循京剧规整的七字一句或十字一句的传统,但到了后半部分,在程砚秋的要求下,翁偶虹创作了很多长短句,三让椅这一折里就出现了:“在轿中只觉得天昏地暗,耳边厢,风声断,雨声喧,雷声乱,乐声阑珊,人声呐喊,都道是大雨倾天”,“轿中人,必定有一腔幽怨,她泪自弹,声续断,似杜鹃,啼别院,巴峡哀猿,动人心弦,好不惨然”。这种句式是完全的创新,但非常适合程派抑扬错落疾徐有致扣人心弦的特点,也非常契合这个时候薛湘灵忐忑又伤感的心情,跌宕起伏让观众听了入耳难忘,并且这些唱词在文学方面也颇有水平,雅而不僻,通而不俗。
一出传世之作,必然是思想超尘拔俗,艺术精致绝伦的综合。光是浅浅分析《锁麟囊》中的对比手法就能写出这些,更遑论其他的经典巨作。如今中国内地各大京剧院团都在积极排练新戏,各种新编剧目层出不穷可是少有能够留下来的,许多只是一时噱头。
试想如今的许多戏曲编剧连四声平仄都不谐,文学素养又哪里能和翁偶虹相较。如果单纯依赖大场面和交响乐,京剧就不再是纯正的京剧而是京歌。要想真正把国粹留下来,一切的一切,还是要回归到最原初的唱腔情节等硬通货上来。
參考文献:
[1]焦循.《剧说》之《只麈谭》
[2]翁偶虹.《翁偶虹编剧生涯》
[3]白登云、翁偶虹、吳祖光、冯牧.《程砚秋和程派艺术》.《戏剧报》,1983年
关键词:锁麟囊;对比;京剧
《锁麟囊》一剧在程派艺术和整个京剧界中的地位自然不必多言。一出青衣戏,能做到唱腔、辞采、身段、情节中任何一个元素出色,都有看头——何况《锁麟囊》在这些方面通通出类拔萃。这当然是翁偶虹剧本的功劳,而他的剧本最大的亮点就是将对比手法运用得炉火纯青,大大增添了观赏性和戏剧性。
《锁麟囊》的故事取材自焦循《剧说》里的《只麈谭》。说的是,一贫一富两个出嫁的女子,偶然在路上相遇,富家女同情贫家女的身世,解囊相赠。十年之后,贫女致富而富女则陷入贫困之中。贫女耿耿思恩,将所赠之囊供于家中,以志不忘。最后两妇相见,感慨今昔,结为儿女亲家。故事本身非常簡單,《鎖麟囊》的線索也非常明確,其中并沒有惡意破壞的勢力和尖銳的矛盾衝突,整個戲劇效果就是在兩家的貧富對比和今昔對比上。翁偶虹更是在這兩組對比的基礎之上增加了許多縱向與橫向的對比,使得劇情非常具有表現力。
首先,是薛湘靈前後性格的對比。這裡的前後又分為她選妝奩之時與春秋亭避雨時的對比,身居豪富和寄人籬下之時的對比。前者是她性格上的不同方面的展現,她雖然是一個嬌滴滴的大小姐,還時不時使使公主脾氣,可是她“脾氣不好心眼兒好”,聽聞趙守貞哭得悲切當下心生惻隱:“此時卻又明白了,世上哪有盡富豪。也有饑寒悲懷抱,也有失意痛苦嚎啕。”尤其是在花轎中果斷將鎖麟囊贈予趙家更是深明大義:“我今不足她正少,她為饑寒我為驕。分我一枝珊瑚寶,安她半世鳳凰巢。”這樣一來,既推動了情節發展,又塑造了一個性格飽滿的女主角。
試想如果一開場就把薛湘靈定位成一個溫婉聽話通情達理的女子,趣味性和思想深度都要大打折扣。而後者,七年前後的性格對比,是薛湘靈自己人格的成長,在短短的兩個小時中能在舞台上看到人物性格的發展,這對戲劇而言難能可貴。這個時候的薛湘靈已經不是只是憐貧濟弱,她通過自己處境的巨大變化領悟到人生無常,自己當初的任性是多麼不懂珍惜:“這也是老天爺一番教訓,他教我,收餘恨,免嬌嗔,且自新,改性情,休戀逝水,苦海回身,早悟蘭因。”她反躬自省而不怨天尤人,這樣善良大氣,當然會得到好報,整個劇的主體思想也得到了升華。
其次,在橫向,翁偶虹故意設置了老少儐相,胡傑程俊包括梅香這樣的人物來和薛湘靈進行對比。趙家嫁女下雨就是晦氣,薛家嫁女下雨就是龍行有雨,這樣的包袱看得觀眾會心一笑:嫌貧愛富是人之常情,這個世界上大多數人確實都是勢利眼。都道“錦上添花到處有,雪中送炭世間無”,然而不同於漠不關心或冷嘲熱諷的世人,薛湘靈斥責梅香“哪有袖手旁觀在壁上瞧”并慷慨解囊,原來這個世上還有這般見止行識遠遠高出流俗的人。《锁麟囊》最动人的一点就在于,它揭示了体会不尽的世态炎凉人情冷暖,底子里却相信天地有情人世芳馨。
情节上精心安排巧妙对比,在唱腔上自然也是与剧情相呼应。《锁麟囊》常演不衰很大一个原因是唱段精彩,不仅雅俗共赏传唱度高,而且旋律起伏能与情节丝丝入扣。前期薛家尚在大富大贵之时,薛湘灵的唱腔多用西皮,节奏也较为明朗,尤其是春秋亭一场就用了大段大段的西皮流水和西皮快板,这与人物的处境是相符合的。而在水灾遭难之后,声腔节奏明显缓慢沉重了下来,多用散板和原板,来突出人物哀伤忧愁的心境。
特别值得一提的是,前半部分薛湘灵的唱词遵循京剧规整的七字一句或十字一句的传统,但到了后半部分,在程砚秋的要求下,翁偶虹创作了很多长短句,三让椅这一折里就出现了:“在轿中只觉得天昏地暗,耳边厢,风声断,雨声喧,雷声乱,乐声阑珊,人声呐喊,都道是大雨倾天”,“轿中人,必定有一腔幽怨,她泪自弹,声续断,似杜鹃,啼别院,巴峡哀猿,动人心弦,好不惨然”。这种句式是完全的创新,但非常适合程派抑扬错落疾徐有致扣人心弦的特点,也非常契合这个时候薛湘灵忐忑又伤感的心情,跌宕起伏让观众听了入耳难忘,并且这些唱词在文学方面也颇有水平,雅而不僻,通而不俗。
一出传世之作,必然是思想超尘拔俗,艺术精致绝伦的综合。光是浅浅分析《锁麟囊》中的对比手法就能写出这些,更遑论其他的经典巨作。如今中国内地各大京剧院团都在积极排练新戏,各种新编剧目层出不穷可是少有能够留下来的,许多只是一时噱头。
试想如今的许多戏曲编剧连四声平仄都不谐,文学素养又哪里能和翁偶虹相较。如果单纯依赖大场面和交响乐,京剧就不再是纯正的京剧而是京歌。要想真正把国粹留下来,一切的一切,还是要回归到最原初的唱腔情节等硬通货上来。
參考文献:
[1]焦循.《剧说》之《只麈谭》
[2]翁偶虹.《翁偶虹编剧生涯》
[3]白登云、翁偶虹、吳祖光、冯牧.《程砚秋和程派艺术》.《戏剧报》,1983年