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江宏是我所见识的画家中,最有酒仙范的艺术家,没有之一。
我喜欢他酒酣之时,对中国山水艺术的议论,那一刻,他红光满面,激情洋溢,才思充沛,嘴里一边喷着酒气一边喷着才智,对画坛的评点妙语连珠。
他是画坛异人。他的奇异,首先表现在他的秉赋上。
他的成长年代,真正的艺术被扫进了“四旧”垃圾箱。没有名师指点,全靠自己在昏天黑地的道路上闯荡,一路口哨,走得潇洒。12岁那年,一本费新我写的《怎样画毛笔画》被他翻得烂熟,费先生的主张浸润着少年江宏的心田,成为他的艺术启蒙。之后,他又受谢稚柳的《水墨画》影响,谢氏有关中国古典绘画的意境和技巧引领他探寻艺术。接下来,无数个青灯黄卷之时,李成、范宽、荆浩、董源、巨然、曹不兴、顾恺之、龚贤、赵孟頫、吴镇、黄公望、王蒙、董其昌……成为他的神交对象,让他感悟到画家性情、时代风气、老庄哲学。“文革”后期,他又在上海博物馆、故宫博物院等各地美术馆、博物院“狼吞虎咽”,然后慢慢反刍消化。就像高尔基在《我的大学》中所述,苦难教会他许多东西,苦难里,他享受到了艺术的脱俗和妙趣。
他的奇异,还表现在“动手”和“动笔”并驾齐驱。这也是少有的才子型绘画道路,他的画笔自由,充满了书写韵律,无论线条、色彩和构图,举手投足间透露着雅俗相混的趣味,看他的画,能感觉到《世说新语》里的魏晋酒徒或《山海经》里的山林精灵跃然纸上,洋溢的是脱离滚滚红尘之后的大自在、真快活。而他参与编著1300万字的煌煌巨制《中国书画全书》以及他撰写的《兴高采烈》、《双松平远》、《林泉高致》,则显示出他的理论厚度,他对当代中国画发展中存在的问题保持着忧思。他怀揣悲悯之心,快乐地拾掇他梦中的好山好水,也将自己经年思考的问题以文字语言轻松地表达出来,字里行间流露了他的追求和情怀。
江宏的新著《林泉高致》,堪称是关于历代山水画的宏论,梳理了中国山水画自发轫到成熟、又不断演绎和突破的历史。他认为,六朝是中国一大奇特现象,当年山水创作实践尚未普及和成熟,理论研究却遥遥领先,一大批如《文心雕龙》、《诗品》、《书品》、《六法论》、《古画品录》、《续古画品录》、《画山水序》等彪炳史册的理论著作横空出世,这旁证了创作实践的成熟与否,与理论常常没有太直接的关联。他本人深受“卧游”、“神游”的影响,特别认同“一个人躺下了,一个独立的画种(山水画)就竖起来了”。在他看来,与西方风景画风马牛不相及的中国山水画,纯粹是中国文人精神和趣味的艺术化体现。
因此,江宏喜欢出游但从来不写生,与荒山野岭、幽涧浅流永远是神交。他喜欢写字却从不临帖,从古人碑帖中解析一下字形或笔势,然后便天马行空,自写自画,一任自己笔墨奔腾。他读书庞杂,正史野史、小说笔记等都读得津津有味。他喜欢听音乐,尤其是德国音乐大师的交响乐作品,气势磅礴、奔放抒情又直抵心灵的乐符,往往引发他在六尺宣纸上尽情发挥的无限灵感,线条、色彩随着音乐自由飞舞的感觉,令他成瘾而迷恋。当然,如同古代酒诗仙李白、贺知章等等,江宏的酒量酒品也是值得夸耀的,他的许多好文章、好画在酒力辅佐下得以发挥到极致,朋友们都喜欢与他同饮于春花秋月,听他酒席上一番高谈阔论。
如果你喜欢他的山水画,那么拿出诚意以好菜好酒伺候他,不仅可能买到性价比很高的绘画作品,也能享受到酒仙原汁原味的艺术宏论。
我喜欢他酒酣之时,对中国山水艺术的议论,那一刻,他红光满面,激情洋溢,才思充沛,嘴里一边喷着酒气一边喷着才智,对画坛的评点妙语连珠。
他是画坛异人。他的奇异,首先表现在他的秉赋上。
他的成长年代,真正的艺术被扫进了“四旧”垃圾箱。没有名师指点,全靠自己在昏天黑地的道路上闯荡,一路口哨,走得潇洒。12岁那年,一本费新我写的《怎样画毛笔画》被他翻得烂熟,费先生的主张浸润着少年江宏的心田,成为他的艺术启蒙。之后,他又受谢稚柳的《水墨画》影响,谢氏有关中国古典绘画的意境和技巧引领他探寻艺术。接下来,无数个青灯黄卷之时,李成、范宽、荆浩、董源、巨然、曹不兴、顾恺之、龚贤、赵孟頫、吴镇、黄公望、王蒙、董其昌……成为他的神交对象,让他感悟到画家性情、时代风气、老庄哲学。“文革”后期,他又在上海博物馆、故宫博物院等各地美术馆、博物院“狼吞虎咽”,然后慢慢反刍消化。就像高尔基在《我的大学》中所述,苦难教会他许多东西,苦难里,他享受到了艺术的脱俗和妙趣。
他的奇异,还表现在“动手”和“动笔”并驾齐驱。这也是少有的才子型绘画道路,他的画笔自由,充满了书写韵律,无论线条、色彩和构图,举手投足间透露着雅俗相混的趣味,看他的画,能感觉到《世说新语》里的魏晋酒徒或《山海经》里的山林精灵跃然纸上,洋溢的是脱离滚滚红尘之后的大自在、真快活。而他参与编著1300万字的煌煌巨制《中国书画全书》以及他撰写的《兴高采烈》、《双松平远》、《林泉高致》,则显示出他的理论厚度,他对当代中国画发展中存在的问题保持着忧思。他怀揣悲悯之心,快乐地拾掇他梦中的好山好水,也将自己经年思考的问题以文字语言轻松地表达出来,字里行间流露了他的追求和情怀。
江宏的新著《林泉高致》,堪称是关于历代山水画的宏论,梳理了中国山水画自发轫到成熟、又不断演绎和突破的历史。他认为,六朝是中国一大奇特现象,当年山水创作实践尚未普及和成熟,理论研究却遥遥领先,一大批如《文心雕龙》、《诗品》、《书品》、《六法论》、《古画品录》、《续古画品录》、《画山水序》等彪炳史册的理论著作横空出世,这旁证了创作实践的成熟与否,与理论常常没有太直接的关联。他本人深受“卧游”、“神游”的影响,特别认同“一个人躺下了,一个独立的画种(山水画)就竖起来了”。在他看来,与西方风景画风马牛不相及的中国山水画,纯粹是中国文人精神和趣味的艺术化体现。
因此,江宏喜欢出游但从来不写生,与荒山野岭、幽涧浅流永远是神交。他喜欢写字却从不临帖,从古人碑帖中解析一下字形或笔势,然后便天马行空,自写自画,一任自己笔墨奔腾。他读书庞杂,正史野史、小说笔记等都读得津津有味。他喜欢听音乐,尤其是德国音乐大师的交响乐作品,气势磅礴、奔放抒情又直抵心灵的乐符,往往引发他在六尺宣纸上尽情发挥的无限灵感,线条、色彩随着音乐自由飞舞的感觉,令他成瘾而迷恋。当然,如同古代酒诗仙李白、贺知章等等,江宏的酒量酒品也是值得夸耀的,他的许多好文章、好画在酒力辅佐下得以发挥到极致,朋友们都喜欢与他同饮于春花秋月,听他酒席上一番高谈阔论。
如果你喜欢他的山水画,那么拿出诚意以好菜好酒伺候他,不仅可能买到性价比很高的绘画作品,也能享受到酒仙原汁原味的艺术宏论。