拴马桩收藏的意义与价值
　　白春霞
　　
　　
　　在陕西南部、陕北、关中等地到处都有散落的拴马桩、饮马槽、石鼓、石磨盘等石刻。近年来随着人们对民俗文物抢救和保护意识的提高，在陕西有一批人投入到陕西民俗文物的收藏中，尤其是对民间石刻的收藏。早在1990年，西安美术学院就启动了民间艺术抢救、保护与研究工程，专门成立民间艺术品收集小组，收集了多达5000余件民间艺术品，其中有以渭北石刻为主的拴马桩、上马石、饮马槽、门墩、柱顶石、石碑等千余件。
　　拴马桩又称“望桩”、“祥桩”，也称石桩，是人们为拴系牲畜在石头上精雕细刻出的一种工艺石柱。通常立在庄户人家大门外两旁，有的采取对称的形式。许多人通过上面的雕刻内容表达自己美好的愿望，被誉为庄户人家的“华表”。拴马桩一般是用灰青石、黑青石，少数用细砂石等材质雕刻，其高度约1．5米，有的高达2米。拴马桩的构造可分为四个部分，即桩头、桩颈、桩身、桩根。桩头圆雕大致可分为人物、动物、植物三类，如人、狮子、猴子、大象、仙桃等。桩头雕刻是拴马桩主要的价值所在。采用圆雕方式，在不到一尺见方的石桩上，塑造复杂的形象，表现出别致的情趣、故事、传说和信仰。无论是人物还是动物都雕得表情丰富、神态逼真，有的凝重严肃，有的诙谐幽默。人物造型多样，踞坐童子、长须老翁、戏狮人、架鹰人、露齿笑者、叼烟斗者、托腮者，以及背着行李表情愁苦的孩童等，都表现得淋漓酣畅。
　　拴马桩柱头上的猴子塑像较多，民间称其为“镇槽猴”；是取“猴”的谐音“侯”，寄托了主人期望家人封侯拜相。而拴马桩柱头上雕的猴背猴，则是人们希望辈辈出高售出现的人背人则表达人们希望儿孙满堂、人丁兴旺。柱颈撑托柱头，一般为上圆下方，其上采用浮雕形式刻有莲瓣、鹿、马、鸟、兔、云水、彩带、博古等图案。柱身少数刻串枝纹、卷水纹、云水纹等。柱根则埋入地下。
　　拴马桩具有较高的民俗价值、艺术价值和社会价值。拴马桩的收藏对于研究它的发展演变、艺术风格、以及它同西方雕塑的对比等都有着不可估量的意义。
　　拴马桩的实用价值在今天或许已荡然无存，然而它作为一笔珍贵的文化遗产保留了下来，是对中国传统造型艺术的延续，是雕刻艺术的新宝藏，是收藏界收藏的新热点。
　　(责编：石晓)
　　
　　超越时空的精灵
　　沈　强
　　
　　琥珀是史前约4000万年至6000万年前由松、柏类植物分泌出来的树脂，因地壳变迁而被掩埋地下，又在地热高温高压下，逐渐演化而成为一种天然化石，也称“有机宝石”。琥珀产地主要分布在波兰等波罗的海沿岸国家，还有缅甸和中国的抚顺。琥珀品种较多，主要有金珀、虫珀、香珀、明珀等，尤以含有完整昆虫或植物的虫珀成为稀世珍品难求。琥珀是欧洲贵族佩戴的传统饰品，代表高贵和美丽。在中国古代，皇室贵族视琥珀为吉祥宝物。幼儿佩戴可避难消灾，一生平安；新人佩戴可永葆青春，和睦幸福。琥珀作为佛教七宝之一，更可辟邪保身。同时，琥珀也是珍贵的药材，能安五脏定魂魄，止惊悸，化痰利尿，活血化瘀。琥珀酸透过皮肤进入人体，更能显示异乎寻常的镇惊安神作用。
　　
　　琥珀历尽沧桑，凝聚千万年大自然灵气与精华，高贵而不张扬，眩目而不俗气，以其浑然天成的古朴庄重，给人一种安详恬静的心灵感受，具有天然的亲和力。笔者有缘收藏到一颗虫珀原石(见图)。它色泽含蓄，质地温润，晶莹剔透，天然包裹着的昆虫体完整清晰，姿态优美，栩栩如生，灵气飞动，好似超越时空的精灵，来到我们这个世界，带来远古的气息与神奇的力量，是大自然十分罕见的可遇不可求的有生命的“活化石”，极具收藏价值。
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