【摘 要】
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以萨满教视域来审视日本神话,运用文本分析并结合比较神话学与考古资料进行研究,可以发现其中包含着日本现今不可见的脱魂型萨满,其脱魂的方式以巫梦和化鸟飞翔为主;同时也存在歌舞赛神的凭灵型萨满;日本神话中的宇宙观也与萨满教宇宙观相似,宇宙树在日本神话中拥有多种形式,且其核心功能都是连接不同宇宙.由于日本神话中包含着相当程度的萨满教要素,故推测其在起源上与萨满教有密切的联系.
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以萨满教视域来审视日本神话,运用文本分析并结合比较神话学与考古资料进行研究,可以发现其中包含着日本现今不可见的脱魂型萨满,其脱魂的方式以巫梦和化鸟飞翔为主;同时也存在歌舞赛神的凭灵型萨满;日本神话中的宇宙观也与萨满教宇宙观相似,宇宙树在日本神话中拥有多种形式,且其核心功能都是连接不同宇宙.由于日本神话中包含着相当程度的萨满教要素,故推测其在起源上与萨满教有密切的联系.
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我记得很清楚,那天是腊月三十.发现蝴蝶之前,我刚刚给露台玻璃门贴上窗花.贴完窗花之后,我发现它正立在一盆多肉植物上.那盆多肉植物放在通往露台的玻璃门里面,由于阳光及水分比较充足,它长得肥美多汁,菱形叶片像水草一样闪闪发光.rn蝴蝶立在植物上,好久没有动,起初我以为那是一片黄叶子.但当我打算伸手去摘掉它的时候,它却猛然颤抖起来.它飞离那盆植物,在阳光里飞了一会儿.它只是飞翔了一小会儿,仿佛有点疲劳似的,重新找了个地方停下.它停在我的左手背上.
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