天命思想相关论文
古代日本关于疫病产生的根源先后出现过“天行疫”和“时行疫”的观念,这两种疫病观无论是在出现的时间上,还是指代的疫病范围上都......
清华简(柒)《子犯子余》是类于《国语》的一篇语类文献.简文借子犯、子余和蹇叔之口来表达文献作者的治国理念其体现的"民心""......
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墨子是古代神话的保存者之一。《墨子》文本中的神话价值已经得到研究者的认可。从结构主义视角来看，《墨予》文本中的神话具有相似......
“殷因于夏禮,所損益,可知也。周因于殷禮,所損益,可知也。其或繼周者,雖百世,可知也。”這正說明先秦“儒學式的社會反思或者說儒......
艾森斯塔特对韦伯的儒教超越世界观念提出质疑,以西方传统的二元论观点来解释中国——受儒家思想影响的社会,指出中国传统社会存在......
儒家学派创始人孔子对儒家道德之本原作了深入的思考,最终形成性、命二重建构的儒家道德本原思想。然而现实中,人们或突出性的道德......
宋朝儒学传播到高丽朝和朝鲜朝,对于韩国儒学向心性学深化发展能够产生影响有以下几个历史条件。宋学传入韩半岛是依据自生的受容,......
“祈雨”是中国古代宗教活动中的重要一环,它不仅呈现了中国“多神信仰”以及“靡神不举”的信仰特色,更反映了中国古代信仰发展的......
历史是人民群众创造的，而人民群众包含着男女两部分人。没有妇女，就没有人民群众，也就没有中国五千年的文明史。从古代到近代，中国的历......
不言而喻,宋代史家既同历史上其他王朝的封建史家本质相同,又同宋代其他文人知识分子和官僚士大夫别无二致,其本身不可避免地存在......
从《宋书》史论看沈约的天命观与处世观［韩国］李润和一、序言沈约是经历过南朝宋、齐、梁三朝的历史人物。所以，他可以直接体验宋齐、......
屈原思想是以楚文化为根本,并兼容北方之学,尤其深受儒家学说的影响。而这两种文化精神——“巫文化”与“史文化”——在本质上有......
周公是中国文化史上极为重要的人物。谈中国传统的礼乐文化,谈人文化成,都离不开周公。更为重要的是,周公对于中国传统文化价值体......
明清鼎革之际，满族试图在成为政治中心的同时，亦十分重视国体的建设，成为教化、价值的中心。汉族古老的天人感应学说和萨满教天穹观念......
先秦儒家一方面繼承殷周宗教性的天命信仰，另一方面沿着春秋時期天命思想命運化、道德化、人文化的方向繼續發展，進一步發展出形上化......
【正】 作为思想家的司马迁,他不同于那些纯粹的哲学家,仅仅在哲学的王国里进行理性的探索。司马迁虽然在《史记》中并没有专门阐......
细柳娘：《聊斋志异》中的一个独特形象许劲松在多姿多彩的《聊斋志异》艺术之园中，《细柳》一篇不甚为人注目，但它确确实实独具特色，堪......
在我国漫长的封建社会里，曾经爆发过千百次农民起义和农民战争，这些农民起义和农民战争，打击或推翻了貌似强大的封建王朝，推动了中国历......
在当代人的眼中，如何解读国学，尤其是其核心内容——儒家思想的呢？说实在的，自西学东渐以来，不同的学科有不同的解读，那么人类学是如何解......
在先秦儒学中,天命思想取得了长足的发展.汉代,这一思想有一个很大的提升,有了个人意义上的天命不可知论和王朝意义上的天命可知论......
纪昀认为天命不只是一个独立于人之外的神秘力量,更是人期盼生存的最高理想,主张安命,立命,探求人生意义的理想境界。......
<正> 人本思想主张一切以人为本,来反对神的权威。它反映了一个新兴阶级的要求。天命思想则把意识形态的其他一切形式,都归结为天......
<正> 生于春秋末年的孔子,是我国古代一位最有影响的思想家。本文打算从分析孔子的哲学思想和政治思想入手,试论孔子在中国早期社......
《南都学坛》1987年第一期发表了张松辉同志的《荀子人定胜天思想的缺陷》一文,读后颇有启发。但张文中的某些观点,我们又觉得实难......
我们的《荀子天道观试析》(以下简称《试析》,载《南都学坛》一九八七年第四期)对张松辉同志的《荀子人定胜天思想的缺陷》(以下简......
<正> 两千多年前,没落奴隶主贵族的思想家孔丘,为了挽救奴隶制度的崩溃,把西周以来的天命思想加以全面修补,形成了一套以“天命观......
<正> 沈约是经历过南朝宋、齐、梁三代的历史人物。《宋书》从齐武帝永明五年(487)春开始编纂,于永明六年二月完成,这当然应归功......
<正> 一、努尔哈赤信奉天神满族先人早已信天,时至明朝末年,当其社会进入奴隶制发展时期,天的观念进一步加重,天命思想颇为流行。......
秦统一以前,春秋列国各自为政,割据称王,他们发行了仅在自己辖区内通行的货币,主要有东方齐鲁的刀币,中原三晋的布币以及西北一带......
“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”，这是唐代法家诗人刘禹锡的著名诗句。它通过对自然界景物的描绘，生动地体现了新陈代谢这一。宇宙......
【正】 去春,我曾就《学术研究》杂志讨论了几将两年的农民领袖天命观问题,发表了一点粗浅的看法。①最近有幸拜读到李锦全同志针......
<正> 学术界普遍认为“荀子提出‘明于天人之分’,认为天和人各有自己的职分,把‘天’(自然)与人(社会)的作用区别开,否认‘天’......
<正> (一)农民与地主共同“争天”,争天以夺天意是两个不同阶级的共同目标和斗争实质认为人事的变动是天意变动的顺应,这是我国农......
<正> 封建社会的农民群众存在不存在天命思想?农民起义领袖能不能从根本上摆脱天命思想的束缚?起义农民的天命思想与封建统治阶级......
古代产生的＂天命＂思想及周代对＂天命＂的新理解,把＂人＂推向了历史舞台之前台。使人可以从＂天命可变＂的角度去理解社会的变革及自然界的变化......
中国古代历史小说中对历史事件作出文学性解释时实际呈现出模式化特征,历史＂天命＂思想是中国古代历史小说主要的解释模式。历史＂天命＂......
