【摘 要】
：
提升农村居民幸福感是全面建成小康社会的重要内容。基于CGSS2010-2015年数据,考察了我国农村居民主观幸福感的影响因素及其地区差异。研究发现:(1)个人因素、家庭因素以及宏观经济因素显著影响了农村居民主观幸福感。其中女性、党员、有配偶、教育水平高、身体健康、收入高、房产多、社会地位提升以及对环境满意度高的农村居民会更加幸福;(2)党员身份及家庭房产数量对于农村女性幸福感的获得和提升尤为重要,而农村男性更在乎绝对收入的提升、社会地位的提升以及稳定的婚姻生活;(3)东部农民的幸福感明显高于中西部农民,该
【机 构】
：
天津商业大学经济学院复旦大学世界经济研究所
【基金项目】
：
国家自然科学基金重点项目“新时期扶贫开发理论与政策研究”(71833003);天津市哲学社会科学青年项目“促进天津市经济高质量发展的金融支持政策研究”(TJYJQN18-004);国家自然科学基金青年项目“基于福利函数的贫困识别、度量和应用研究”(71703088);上海市浦江人才计划“解析中国收入差距的下降:理论分析和实证证据”(17PJC045)阶段性成果。
论文部分内容阅读
提升农村居民幸福感是全面建成小康社会的重要内容。基于CGSS2010-2015年数据,考察了我国农村居民主观幸福感的影响因素及其地区差异。研究发现:(1)个人因素、家庭因素以及宏观经济因素显著影响了农村居民主观幸福感。其中女性、党员、有配偶、教育水平高、身体健康、收入高、房产多、社会地位提升以及对环境满意度高的农村居民会更加幸福;(2)党员身份及家庭房产数量对于农村女性幸福感的获得和提升尤为重要,而农村男性更在乎绝对收入的提升、社会地位的提升以及稳定的婚姻生活;(3)东部农民的幸福感明显高于中西部农民,该差异的53.1%可以由个体特征差异来解释,46.9%由系数特征差异解释。其中,自评健康状况、绝对收入以及年龄是导致地区差异的主要因素。
其他文献
朱熹对科举制发表过大量言论。朱熹前后,宋人对科举制的批评和建言集中在两个方面:否定科举制,要求恢复隋唐之前的推荐制,即所谓的“乡举里选”;要求变革科举考试内容,主要是改诗赋为策论,为经义。朱熹首先从文人士大夫道德品质的自我修养和完善角度出发批评科举制,进而批评科场文章之刻意求新、胡乱拼凑、内容空洞,认为科举制对士人最大的毒害是“夺志”。朱熹本人是科举的最大受益者之一,所以其又从谋生的角度肯定了科举制一定的合理性。朱熹认为士人和科举制必须有所调整或变革。其一,士人要更多读书;其二,士人要在科举制中保持独立思
自1990年创刊以来,《江苏社会科学》历经1990-1999年的锐意改革、成功转型,2000-2009年的面向全国、开拓创新,2010-2020年的精益求精、再创新高,从后起之秀发展为业界领先且国内外影响力持续扩大的综合性人文社科类学术期刊。《江苏社会科学》30载的开拓奋进呈现出多维综合、以学术讲政治、厚重朴实、创新引领等办刊特色,对中国学术期刊和人文社会科学的进一步发展提供了有力的理论和学术支撑。
面对当今世界"百年未有之大变局",习近平提出推动构建人类命运共同体,反映了当今时代国际社会的共同需要,站在了人类文明的制高点上。人类命运共同体理念反映了马克思共同体思想的时代精神,汲取了中国优秀传统文化的精华,与和平共处五项原则及和平与发展的时代主题既一脉相承又与时俱进,体现了新的价值观、时代观和文明观,力图汇聚共同发展的文化合力,倡导崇尚平等与共享的全球治理新理念。人类命运共同体理念既是对马克思主义哲学的原创性贡献,也是为新时代人类创造美好生活提供的中国方案。
政府信息发布对公众心理具有至关重要的影响。本文以危机沟通理论为基础,基于来自全国32个省域252个地市共1717份调查问卷,从政府信息质量的公众感知、公众媒体信息选择偏好、公众恐慌心理及抗疫信心三个维度,对当前公共危机事件中政府信息发布对公众心理影响的情况进行实证分析。研究结果表明:(1)政府媒体是公众第一信息来源和最信任的媒体,具有"公有"组织特征的发布主体和媒体是公众最信任的,手机是公众获取信息的第一工具;(2)政府信息的发布质量、公众对政府信息的资源感知质量、公众个体对疫情关注程度及关注核心,都
新冠肺炎疫情在某种程度上检视了国家生态治理效能,引发人们对自然界的存在样态及人类生存根基的反思,触及国家生态治理的核心问题。尊重和关怀生命、不伤害动植物、负责任等道德诉求在危机解决过程中的价值愈发凸显。应改变人类中心主义的伦理观,树立敬畏自然、珍爱生命的生态伦理观,建立人对自然界的无限责任。为战胜疫情,要坚持共同体原则、利他主义原则、节制克己原则、终极关怀原则,要倡导新型生态伦理,尊重人性,提升政府治理能力。
在新冠肺炎疫情防控中,全国各地任免了不少干部。它首次将"作不作为"视为干部任免的关键,于是,勇于担当、求真务实、大公无私的干部被提拔重用,失职渎职、欺上瞒下、徇私舞弊干部被免职处理。这有助于深化反腐,检验国家治理能力,提纯干部队伍,提升政府公信力。公共危机时的干部任免提醒我们,在坚持"德才兼备"和"德"字为先的前提下,可以根据实际情况灵活机动培养人才和任免干部,如新冠肺炎疫情下将"作不作为"视为干部任免的重要条件。常规化、制度化的任免和特殊时期的特殊任免都有助于建立健全科学、规范、高效的干
新冠肺炎疫情是一次全球公共卫生事件,更是一次生态危机的预警,突显了生态伦理的意义。从生态伦理的角度认识瘟疫,应认识到微生物与人类之间的有机统一关系,也应认识到瘟疫的发生是由于人类跨越了某一边界而导致了人与未知病毒的"越轨遭遇",还应认识到瘟疫也可能间接促成人类生态心灵的转化。在生态伦理的实践层面,应改变饮食陋习,提高生物安全意识,转变发展模式,划清人本主义"都市温室"和生态稳态系统的界限,并在与病毒的遭遇和斗争中建构人类命运共同体--这是生态伦理的新旨归。从这个意义上讲,本次新冠肺炎疫情可能成为人
在道德适应的现实发展进程中,共同体由于伦理的缺场而出现断裂,呈现集体记忆的断裂、传统权威的衰落、道德规则的碎片化,而新型伦理共同体的生成是一个"个体在场""群体在场""社会在场"的历史进程;道德适应作为新型伦理共同体的生成路径主要依循"从自我到他者"的个体图景、"从他们到我们"的群体图景、"从熟人社会到陌生人社会"的社会图景三个维度。自我、他者、社会通过一种立体化道德适应的方式紧密联系在一起。立体化道德适应机制的建立与完善在理论意义上可以降低盲目行动所导致的不利因素,并针对性地弥补
中国电商产业的繁荣已经引起了全世界的关注,学界也大多在探讨其对国民经济和社会发展产生的积极作用。为此,本文将延续劳工研究的批判传统,通过考察电商平台企业和卖家之间的互动关系来揭示我国电子商务领域已被数字资本的运作逻辑所控制,资本凭借高度集中的客户与数据资源形成了垄断,中小卖家在很大程度上沦为受资本剥削的劳动力。但由于卖家仍掌握一定的生产资料,能够通过商品贸易给自身创造价值,他们成为亦商亦工的"创业劳工"。在有利可图的情况下他们会选择屈从于平台,一旦弊大于利则会抗拒甚至退出。这种实用主义的屈从表明卖家在
在告别大范围产品短缺之后,资产短缺随之成为我国经济金融发展中的典型事实。资产短缺引致资产泡沫此起彼伏、影子银行泛滥、金融过热以及资金"脱实向虚"等现象,与经济重大结构性失衡紧密关联。需要从金融供给侧加大资产供应来平抑资产短缺所带来的"虚火旺盛",增强金融服务实体经济的能力。金融资产供应要以现实资本创造的未来收入流为依据,这意味着增加金融资产供应就要把经济运行方式从GDP导向转为国民财富导向,以提升现实资本的质量。国民财富导向要求金融的功能定位做相应调整,金融业发展的重点应是在服务实体经济的同时,供