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摘要：玛格丽特·阿特伍德是近年来崛起的加拿大小说家，她小说作品在加拿大乃至世界文坛上声誉鹊起。她以一个女性的敏锐和洞察力探讨着女性“被历史和性别双重殖民化”的种种精神压力，女性的自省及为追求精神上的“生存”而进行的不懈努力。女性意识成为她的小说贯穿始终的主线。
关键词：玛格丽特·阿特伍德；女性主义；女性意识
玛格丽特·阿特伍德是加拿大当代著名的诗人和小说家，也是具有强烈女性意识的评论家和学者，是加拿大乃至世界文坛极具影响力的作家。作为一个女性作家，阿特伍德在她的小说中充分体现了女性意识，这又是极为引人关注的。
阿特伍德的女性主义视角
阿特伍德兼具女性主义学者与作家的双重身份，她不以女性主义者的身份自居，从作品中，我们可以看到她理论观念的积极探索与实践，既有鲜明的理论导向，也有具体的创作实践，理论观念融合于实际创作中。
阿特伍德的写作开始于20世纪60年代，经历了第一次和第二次妇女解放运动。阿特伍德在写作事业的一开始，就已经意识到女性身份在写作中的重要性和特殊性，同时，她也意识到文学所具有的政治内涵，以图在作品中体现权利结构的渗透。
阿特伍德被冠之以“女权主义作家”，但她并不是一个走入极端的反对男性权力的作家，“我不主张用一种权力代替另一种权力。”她说。但她在作品中对男女两性关系中女性被压迫的地位，被牺牲的命运表示愤怒。在这个权力结构的世界，男人往往比女性有更多的权利，往往使女性成为他们的牺牲品。
阿特伍德小说中的女性形象
玛格丽特·阿特伍德是一个热心的社会活动家和自觉的女权主义的倡导者。从她的创作中，我们可以看出，她经历了一个从愤世嫉俗的激进女权主义者到把女性作为人类大家庭中的一员加以客观描述的冷静的妇女问题研究者的变化过程，这种变化标志着作家思想的逐渐成熟，同时也使她塑造的人物形象逐渐丰满。首先，玛格丽特·阿特伍德笔下的女主人公都是充分享受了第一次女权运动成果的女性，她们都受过教育，经济上可以自立，在法律上和男性有着绝对平等的权力，但她们是作家在不同时期创作思想的支配下塑造出来的人物，因而各具个性。
玛丽安与其说是作家塑造的一个活生生的艺术形象，不如说是作家对60年代那场轰轰烈烈的第二次女权主义运动的政治主张的拟人化的图解。玛丽安已经和男性一样拥有一切政治上的乃至经济上的平等，然而作为女人，她却每天都感受到那种极其微妙的来自于各方面的歧视。她感到，在这个社会里，“独自担起生命的全部责任，对一个女人来说是很痛苦的”。玛丽安对婚姻和家庭的恐惧与逃避是与60年代女权主义者们对婚姻和家庭的反叛情绪一脉相承的。
《浮出水面》中的“我”的形象则比玛丽安复杂丰满得多。和玛丽安一样，她也经历着痛苦的折磨，但她的痛苦比玛丽安来得更具体、更刻骨铭心。她结过婚，怀过孕，丈夫强迫她打胎之后他们分了手。现在的情人乔又是一个头脑简单的人，只知道和她做爱，从未尝试去了解她的过去和她的内心世界，这种痛苦的生存状态使她陷入了无法自拔的内心挣扎。因此，从某种意义上说，女主人公重返故土、寻找父亲的过程就是她寻找失落的自我、寻找生命的意义，走出个人精神危机的过程。这一过程的最终完成使她成为一个“努力使肉体和感情同时生存”的新女性形象。
琼和伊丽莎自则又是另一种类型的女性。她们都因童年的不幸而使性格发生扭曲，最后由受虐者变为施虐者。琼以写作的方式把自己变为对自己生活的旁观者，通过自我反省，才恢复为一个正常的人。伊丽莎白是一个“在矛盾中自我矛盾的产物”，既极度自卑又极度自尊。象大多数缺乏自信的女性一样，她以为“只有毁灭了男人的优越感之后，她才不再感到自卑”。反省使琼和伊丽莎白重获新生。通过对这几类女主人公的刻画和塑造，玛格丽特·阿特伍德进一步强化了其女性意识的不断成长。
阿特伍德虽然为自己的女主人公设置了上述互不相同的矛盾境遇，但作者并没有一劳永逸地替她们解脱不幸。小说的结尾都是开放式的，女主人公们未来的出路仍抢布满着诸名的不确业性。女主人公们虽然有着不同的生活经历，但她们最终都走上了自救之路。这种自救的女性意识的复苏是和60年代整个西方社会风起云涌的各种社会民主运动—包括民权运动和女权运动等分不开的，玛丽安们的自省也是60年代西方妇女为了重新确立自己在社会、家庭中的角色而进行的自省。正是因为有了这般清醒的自省，她们的女性意识才可能逐渐成长起来，完成真正意义上的自我解放。
结语
阿特伍德地作品反映了现代社会中人类生存所遭受的压力，尤其表现了人和自然、男人和女人之间的分离和对立关系。正是在这些备受当代关注的热点问题上，玛格丽特·阿特伍德显示了自己独特的女性视野，她那双善于观察的眼睛和那支生花的妙笔把她的观察和所感付诸笔端，既丰富了加拿大的文学创作，也为我们了解现代加拿大社会意识形态，尤其是妇女解放意识的变迁提供了有力的佐证。
参考文献：
[1]傅俊.玛格丽特·阿特伍德研究[M].南京：译林出版社2003.
[2]Marnaret Atwood & Robert Weaver ed.. The Ox-ford Book of Canadian Short Stories in English [ Z]. Toron-to: Oxford University Press 1986.
[3]琳达·哈切恩.加拿人后现主义——加拿人后现代英语小说研究[M].赵伐，郭昌瑜译.重庆：重庆出版社，1994.
[4]Coral Ann Howells ed.. The Cambridge Compan-ion to Margaret
Atwood [ M ]. Cambridge: Cambridge University Press,2(106).
[5]玛格丽特·阿特伍德.珀涅罗珀记[Z].韦清琦译.重庆：重庆出版社，2005.
[6]罗斯玛丽·帕特南·童.女性主义思潮导论[M].艾晓明，等译.武汉：华中师范大学出版社，2002.
关键词：玛格丽特·阿特伍德；女性主义；女性意识
玛格丽特·阿特伍德是加拿大当代著名的诗人和小说家，也是具有强烈女性意识的评论家和学者，是加拿大乃至世界文坛极具影响力的作家。作为一个女性作家，阿特伍德在她的小说中充分体现了女性意识，这又是极为引人关注的。
阿特伍德的女性主义视角
阿特伍德兼具女性主义学者与作家的双重身份，她不以女性主义者的身份自居，从作品中，我们可以看到她理论观念的积极探索与实践，既有鲜明的理论导向，也有具体的创作实践，理论观念融合于实际创作中。
阿特伍德的写作开始于20世纪60年代，经历了第一次和第二次妇女解放运动。阿特伍德在写作事业的一开始，就已经意识到女性身份在写作中的重要性和特殊性，同时，她也意识到文学所具有的政治内涵，以图在作品中体现权利结构的渗透。
阿特伍德被冠之以“女权主义作家”，但她并不是一个走入极端的反对男性权力的作家，“我不主张用一种权力代替另一种权力。”她说。但她在作品中对男女两性关系中女性被压迫的地位，被牺牲的命运表示愤怒。在这个权力结构的世界，男人往往比女性有更多的权利，往往使女性成为他们的牺牲品。
阿特伍德小说中的女性形象
玛格丽特·阿特伍德是一个热心的社会活动家和自觉的女权主义的倡导者。从她的创作中，我们可以看出，她经历了一个从愤世嫉俗的激进女权主义者到把女性作为人类大家庭中的一员加以客观描述的冷静的妇女问题研究者的变化过程，这种变化标志着作家思想的逐渐成熟，同时也使她塑造的人物形象逐渐丰满。首先，玛格丽特·阿特伍德笔下的女主人公都是充分享受了第一次女权运动成果的女性，她们都受过教育，经济上可以自立，在法律上和男性有着绝对平等的权力，但她们是作家在不同时期创作思想的支配下塑造出来的人物，因而各具个性。
玛丽安与其说是作家塑造的一个活生生的艺术形象，不如说是作家对60年代那场轰轰烈烈的第二次女权主义运动的政治主张的拟人化的图解。玛丽安已经和男性一样拥有一切政治上的乃至经济上的平等，然而作为女人，她却每天都感受到那种极其微妙的来自于各方面的歧视。她感到，在这个社会里，“独自担起生命的全部责任，对一个女人来说是很痛苦的”。玛丽安对婚姻和家庭的恐惧与逃避是与60年代女权主义者们对婚姻和家庭的反叛情绪一脉相承的。
《浮出水面》中的“我”的形象则比玛丽安复杂丰满得多。和玛丽安一样，她也经历着痛苦的折磨，但她的痛苦比玛丽安来得更具体、更刻骨铭心。她结过婚，怀过孕，丈夫强迫她打胎之后他们分了手。现在的情人乔又是一个头脑简单的人，只知道和她做爱，从未尝试去了解她的过去和她的内心世界，这种痛苦的生存状态使她陷入了无法自拔的内心挣扎。因此，从某种意义上说，女主人公重返故土、寻找父亲的过程就是她寻找失落的自我、寻找生命的意义，走出个人精神危机的过程。这一过程的最终完成使她成为一个“努力使肉体和感情同时生存”的新女性形象。
琼和伊丽莎自则又是另一种类型的女性。她们都因童年的不幸而使性格发生扭曲，最后由受虐者变为施虐者。琼以写作的方式把自己变为对自己生活的旁观者，通过自我反省，才恢复为一个正常的人。伊丽莎白是一个“在矛盾中自我矛盾的产物”，既极度自卑又极度自尊。象大多数缺乏自信的女性一样，她以为“只有毁灭了男人的优越感之后，她才不再感到自卑”。反省使琼和伊丽莎白重获新生。通过对这几类女主人公的刻画和塑造，玛格丽特·阿特伍德进一步强化了其女性意识的不断成长。
阿特伍德虽然为自己的女主人公设置了上述互不相同的矛盾境遇，但作者并没有一劳永逸地替她们解脱不幸。小说的结尾都是开放式的，女主人公们未来的出路仍抢布满着诸名的不确业性。女主人公们虽然有着不同的生活经历，但她们最终都走上了自救之路。这种自救的女性意识的复苏是和60年代整个西方社会风起云涌的各种社会民主运动—包括民权运动和女权运动等分不开的，玛丽安们的自省也是60年代西方妇女为了重新确立自己在社会、家庭中的角色而进行的自省。正是因为有了这般清醒的自省，她们的女性意识才可能逐渐成长起来，完成真正意义上的自我解放。
结语
阿特伍德地作品反映了现代社会中人类生存所遭受的压力，尤其表现了人和自然、男人和女人之间的分离和对立关系。正是在这些备受当代关注的热点问题上，玛格丽特·阿特伍德显示了自己独特的女性视野，她那双善于观察的眼睛和那支生花的妙笔把她的观察和所感付诸笔端，既丰富了加拿大的文学创作，也为我们了解现代加拿大社会意识形态，尤其是妇女解放意识的变迁提供了有力的佐证。
参考文献：
[1]傅俊.玛格丽特·阿特伍德研究[M].南京：译林出版社2003.
[2]Marnaret Atwood & Robert Weaver ed.. The Ox-ford Book of Canadian Short Stories in English [ Z]. Toron-to: Oxford University Press 1986.
[3]琳达·哈切恩.加拿人后现主义——加拿人后现代英语小说研究[M].赵伐，郭昌瑜译.重庆：重庆出版社，1994.
[4]Coral Ann Howells ed.. The Cambridge Compan-ion to Margaret
Atwood [ M ]. Cambridge: Cambridge University Press,2(106).
[5]玛格丽特·阿特伍德.珀涅罗珀记[Z].韦清琦译.重庆：重庆出版社，2005.
[6]罗斯玛丽·帕特南·童.女性主义思潮导论[M].艾晓明，等译.武汉：华中师范大学出版社，2002.