艺术对于程广峰来说是迄今为止生命中最大的意夕卜。广峰成长于沈阳铁西区，童年的嬉戏并不像其他小朋友那样在游乐场和公园里，而是在工厂和实验室中，在瓶瓶罐罐和机器的缝隙之中。医生而非艺术是这个铁西区孩子从小的梦想。
　　
　　学生时代的广峰是体育健将，尤其擅长跳高。但像其他同学那样，也被父母逼迫学习绘画和音乐作为兴趣爱好。在一次跳高练习中，广峰的小腿意外受伤，体育事业嘎然而止，人生在此不可掌控的改变了方向，而艺术的路途此时却意外跃出。
　　但无奈于文化课的落败，广峰与央美失之交臂。塞翁失马焉知非福，新加坡宽松、自由、国际化的学习氛围为他开启了另一扇艺术之门。达达达主义、波普艺术、杜尚、大卫·霍克尼彻底改变了广峰对艺术的认识和理解。
　　声音是程广峰艺术创作的核心线索，他对生活中可以发出声音的一些事物异常敏感，并通过自己对声音的重新理解去组织很多生活中常见的事物。当人们都是通过事物本身的功能去看待它时，艺术家却另辟蹊径，单纯从声音去思考，改变人们对事物原来的认知，使其成为一个奇异的发声的工具。艺术家乐于改变物品的功能，例如把把实验室里的化学用品变成可以发出声音的乐器。
　　从行为艺术到装置、绘画，程广峰一贯观念性地实验、拓展声音作为当代艺术创作元素的可能性和声音本体的意义。对声音开创性、充满深度和想象力的实验为其获得了国际声誉。
　　
　　听力实验－2
　　
　　程广峰在医生的指导下逐渐为自己注射麻醉剂，让观众戴上医用听诊器聆听心脏律动的变化，由强至弱，最终几近消失。程广峰用行为艺术的方式让观众聆听生命，在短暂的时间中聆听到生命的历程，程广峰智慧、勇敢的将漫长的生命历程抽离，浓缩，让观众真实的体验到生命消逝的过程。唏嘘、颤栗、茫然、恸哭是听完生命的观众普遍的本能反应。
　　
　　桥
　　
　　程广峰在中朝边界的断桥上用小提琴演奏“友谊地久天长”，但是，拉弦的五个手指被钩上了鱼线，鱼线的另一头则是挂着鱼铒的鱼钩，抛落在江水中钓鱼。当鱼上钩的时候，程广峰的手指将被鱼线牵拉，在剧痛下严重走调地演奏“友谊地久天长”。友谊就这样在环环相扣的关系中异样的变了调。作品暧昧、残酷、智慧的影射了现实的世界。
　　
　　声音实验室
　　
　　实验项目以声音为素材、媒介，展开对时间和空间的研究和探索，通过对共时和历时性的时空存在进行碎片式的解构，以深入人类日常生活及世界的本体，再在重建的试验中，实现不同时空的对话，拓展当下人的时空生存经验和认知。
　　该作品以北京的五个环路为目标对象，程广峰与助手驾车分别在长安街、二环、三环、四环与五环范围内的不同地点，以在车窗两侧分左右声道的方式，总共收集10段声音素材样本，包括沿途公路、餐馆、酒吧、树林、街市、住宅环境中的各种声响。后期，程广峰将这10段声音进行压缩、并调节设置不同的音速，最后在由扩音器、磁头、磁带组合制做的装置中，混合播放。混合后的声音变成了一种失真的噪音。原本在单段录音中尚可分辨的音色情景，混在一起后显得毫无秩序，空洞而喧嚣，更无从辨析。
　　回溯历史，人类每向前发展一步，就会制造出新的声音。从原始时期自然界发出的各种声响，到早期人类产生的语言、打磨工具的声响，直至近代工业革命和现代化的都市生活中的各式声响。作为三维世界中的一种”无实体存在”，声音时刻充斥在我们周围，人们往往习惯用视觉去感受城市，但剔除声音的感知是不完整的。随着世界的发展，人类文明环境出现了明显的悖论，大多数不发达的地方都很安静，社会发展带来了的是喧闹与烦躁。当驾车驶过一条小河时，听到的不是水流声而是发动机、喇叭、路面摩擦的“交响曲”。人类社会中的声响越来越复杂，而人类由此产生的心理压迫感越来越强。
　　另外，从时空的角度来看，程广峰通过对声音的采集，碎片化了声音流动存在的时空，但是通过将磁带的重新装置，现实的城市生活空间被压缩，从而碎片了的日常时空在装置中被构建出新的维度，营造出具有新的叙事语法，并与对象空间形成多重有效的共时性对话的另类空间。
　　实验项目－7更侧重通过声音装置，该计划将在世界不同城市展开，除了在单个城市内实施不同的时空对话，项目也将试图打破人为界定的地理空间，在人类世界的视平线上，实验对时空的重构可能。
　　以中国古代的12音律为基础，用改造过的实验器皿、水，创造一种具有特殊时空感受新的声音。作品用水代替空气作为发声和传声的媒介，水作为与空气不同的介质，具有自身特有的音质，而人体由80％的水构成，装置作品在水的流动中为人类世界创造出具有新的生理感受的声响。上善若水，水在此也成为清音的隐喻。而远古的音律则牵引出一个对话的时空。水、实验声音、远古的音律、人体、当下时空构成了一个具有多重复杂层次的时空对话。而作品中的实验室器皿装置是整个项目最重要的隐喻——声音包括时间和空间两个维度，对时空的感知是由人的感觉和认知所界定，从本质上来说是由人的感知建构出来。时空并不唯一，声音实验室项目通过声音为媒介，实验时空的各种对话可能。
　　玻璃器皿的透明、洁净，一尘不染营造出另类的空灵、宁静、冷峻的感受。程广峰从一个优美，富有诗意的角度表现了代表科学，强调理性的高科技实验室和闪闪发光的科学及医疗器械供给场所，里外都充满了一种神秘的气息。整个装置作品体现出一种强烈的仪式感，而未知的绿色液体，液体在的怪异的实验器皿中莫名其妙的翻腾，使一种莫名的凉意在脊梁骨中上下穿溜。
　　多数人不能理解艺术家为何乐于设计具体功能不清，或根本不存在实际功用的新奇机械装置，依照没有实际应用的科学原理，借鉴实验室科学实践活动的现行模式，运用科学工具和材料进行没有明确目的的古怪实验。其实，艺术家对科学的回应是隐喻和印象式的，他们以游戏、怀疑、执迷、谨慎的方式来审视科学主题，并将艺术实践本身视为一个调查研究的领域，成为一种另类的科学。
　　程广峰在一个墓地里进行录音，然后将声音转录到磁带上。展览的时候，播放在墓地里录制的声音，随着声音的播放，磁带不断的从播放机里流出，最后声音播放完毕，展场掉落一地的磁带。声音是灵魂，磁条是肉骸，作品用声音装置重现了生命的历程，表现了生命的流逝和终结。曲终人散，走肉行尸，艺术家让观众在毫无戒备的情绪下目睹了生命的终结，残酷又醒世。
　　作为80后艺术家，程广峰不同于年轻艺术家的普遍状态——怀旧、惆怅、卡通、消费、波普等，程广峰用自己的独特方式一糅合声音艺术，行为艺术，装置艺术等试验形式，表达出艺术家对生命的关怀以及对社会、政治、历史的深度反思，并表现出不同于潮流，对艺术语言本体的试验和探索。