在1月2日的《茶道》迎春茶友会福州主会场上，一位远道而来的嘉宾让全场掀起了新的高潮，他就是来自陶都宜兴的国家级工艺美术师郁伟杰。郁老师带来一把全手工紫砂壶“新汉铎”，让茶友们一饱眼福本。郁老师应邀上台与广大茶友见面，并现场解答了茶友们关于紫砂的相关问题。
　　郁老师师从研究员级高级工艺美术师、江苏省工艺美术大师范洪泉，深得其师真传，颇受紫砂圈内外的青睐。郁老师精心设计和制作了这把“新汉铎”，把它作为和福州朋友及《茶道》杂志的一个见面礼，也把它作为和国雅紫砂艺术馆的一种缘分纪念。顾名思义，汉铎，即汉朝之铎，是一种传统紫砂器型。《说文》中对铎的解释是：铎，大铃也。它是器物的名称。详细地说外形有些像甬钟，但体积小。铎为方彤，顶卜有一个短柄，腔内有舌，可摇击发声。舌有铜、木两种，铜舌者称金铎，木舌者称木铎。 “铎”除了作为乐器以外，其作用从各种历史古籍的记载中归纳来大概有两方面： “文事奋木铎，武事奋金铎”——即和平时期的文化宣传和战役时期的司令工具。在古代，皇帝为了了解民间的社会风气，百姓的糊口状况，每到春天会派专人到各处采集民间的诗歌，这种行为也就是现在所说的“采风”，归纳总结后讲演给朝廷加以考察。同时，铎的声音宏亮，而且传得很远，也有使天下皆达道的喻义。这里铎的木舌可比作教师的教化之舌。古时的军事主座曾挥舞旗帜召集村民，在田野训练布阵和战法，了解击鼓鸣金等军事号令。每隔三年，则举行更大规模的集体军事练习。我们看古代打仗的小说，常常有鸣金收兵一词，鸣金即鸣铎，就是搖大铃铛。
　　郁老师选这个器型，寓意是为了让紫砂艺术在福州也能像铎一样：声音宏亮，传播广远。在全面继承各类全手工制壶技艺的同时，郁老师既注重传统，又善于创新，这次同样将传统“汉铎”壶的嘴和把由浑圆改为浑方，这样既在器型上有方圆的对比和协调，又寓意做人做事也要圆中有方，坚持原则，不能一味圆融世故。
　　参加茶会的壶友纷纷表示：“意犹未尽，要感谢《茶道》和国雅紫砂艺术馆为大家提供了一个这么好的平台，可以与紫砂名家面对面交流，使我们对紫砂艺术又多了更深的了解。”
　　国雅紫砂艺术馆负责人杨艳女士欣慰地说： “力邀郁伟杰老师来参加《茶道》的活动，就是想为传承和发扬紫砂文化和茶文化奉献出自己的一份力量。作为一个宜兴人和福州人，我热爱家乡的紫砂艺术，也热爱福州的茶文化，更希望把这份热爱传递给福州的朋友们，让大家赏玩真紫砂、收藏好紫砂，充分享受紫砂和茶道给大家带来的无限乐趣！”