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有这样一则寓言:天神创造了人之后,不想将生活的秘密告诉人类,但又不知该将生活的秘密藏在哪里,才不会被人类轻易发现。
有一位神说:“把它埋在山底下。”
天神说:“万一人们去开山掘地,还是会发现的。”
另一位神说:“那就把它藏在深海里好了。”
天神说:“人类以后高科技发展了,自然也有办法到海底去勘探,那时候这秘密也会被找出来的。”
当诸神都想不出好办法之时,有一位小神来到天神的面前说:“我想把生活的秘密放在人类的心灵深处。人类的天性只会向外寻,从不会探索自己的心灵深处,如此,人类就永远找不到它了。”
诸神于是全部点头同意小神的意见。
寓言的寓意其实再明确不过了:有时,我们总是一味向外界探索,试图发现各种秘密,却很少去寻找心中的秘密。许多人终身将自己囚禁在心灵的监狱里,这监狱便是他们长久以来因为愤世,因为嫉俗或者不思改变而压抑在心的一种自我消极的状态,但他们忽视了,他们其实是带着钥匙进入监狱的,他们完全有能力有勇气自己打开它。
所以有“哀莫大于心死”,所以又有“兵强于心而不强于力”,所以对于现代社会的人来说,健康的心理比健康的身体更为重要。
美国加州大学的赫伯格教授研究发现,进入中年期的男性容易产生一种与更年期病症不完全相同的综合征。其特征是性格和心理发生突变,感到焦躁不安,郁郁寡欢,缺乏决断,而自己却否认有任何毛病。这就是“灰色”心理病。
这一特殊病症主要起因于生理和心理两个方面。在生理上,人从童年、少年、青年到壮年,一直是在成长中度过的,因而有一种“永无止境”的感觉,进入中年后,成长由缓慢变为停止,甚至出现衰退。即使身体没有毛病,不过只是一些小的变化,也有力不从心的感觉;而在心理上,则产生厌倦感,无论工作、学习、生活都同样如是。
20来岁初入社会,一切都是新鲜的,做起事来生气勃勃。若干年以后,熟悉的工作、缺少变化的生活环境,难免使人产生枯燥、乏味的感觉,何况决计没有再创造的勇气,迟暮的阴影时时朝你逼近——中年时期蓦然回首,人生几何,思来想去,不免惆怅。
如果你也这样想的话,无疑是中了小神的计谋,生活的秘密其实就在人类的心灵深处,拿出你手中的钥匙,放飞自己心中的囚鸟。
有一位神说:“把它埋在山底下。”
天神说:“万一人们去开山掘地,还是会发现的。”
另一位神说:“那就把它藏在深海里好了。”
天神说:“人类以后高科技发展了,自然也有办法到海底去勘探,那时候这秘密也会被找出来的。”
当诸神都想不出好办法之时,有一位小神来到天神的面前说:“我想把生活的秘密放在人类的心灵深处。人类的天性只会向外寻,从不会探索自己的心灵深处,如此,人类就永远找不到它了。”
诸神于是全部点头同意小神的意见。
寓言的寓意其实再明确不过了:有时,我们总是一味向外界探索,试图发现各种秘密,却很少去寻找心中的秘密。许多人终身将自己囚禁在心灵的监狱里,这监狱便是他们长久以来因为愤世,因为嫉俗或者不思改变而压抑在心的一种自我消极的状态,但他们忽视了,他们其实是带着钥匙进入监狱的,他们完全有能力有勇气自己打开它。
所以有“哀莫大于心死”,所以又有“兵强于心而不强于力”,所以对于现代社会的人来说,健康的心理比健康的身体更为重要。
美国加州大学的赫伯格教授研究发现,进入中年期的男性容易产生一种与更年期病症不完全相同的综合征。其特征是性格和心理发生突变,感到焦躁不安,郁郁寡欢,缺乏决断,而自己却否认有任何毛病。这就是“灰色”心理病。
这一特殊病症主要起因于生理和心理两个方面。在生理上,人从童年、少年、青年到壮年,一直是在成长中度过的,因而有一种“永无止境”的感觉,进入中年后,成长由缓慢变为停止,甚至出现衰退。即使身体没有毛病,不过只是一些小的变化,也有力不从心的感觉;而在心理上,则产生厌倦感,无论工作、学习、生活都同样如是。
20来岁初入社会,一切都是新鲜的,做起事来生气勃勃。若干年以后,熟悉的工作、缺少变化的生活环境,难免使人产生枯燥、乏味的感觉,何况决计没有再创造的勇气,迟暮的阴影时时朝你逼近——中年时期蓦然回首,人生几何,思来想去,不免惆怅。
如果你也这样想的话,无疑是中了小神的计谋,生活的秘密其实就在人类的心灵深处,拿出你手中的钥匙,放飞自己心中的囚鸟。