驱车从北京出发，一路向北，有两条公路可以驶入锡林郭勒盟。一条通过京张、锡张高速经张家口进入锡林郭勒盟太仆寺旗;另一条通过河北丰宁进入锡林郭勒盟多伦县。两条公路在锡林郭勒盟正蓝旗汇合，再沿锡张高速一路向北，即可到达锡林郭勒盟（简称锡盟）政府所在地——锡林浩特市（简称锡市）。
　　正蓝旗元上都遗址是我们此行的第一站。发车的当日，车队先在雁栖湖国际会议中心的停车场集结，然后统一出发。出发之前领队给每一辆车贴上了活动标识卡贴和车辆贴（我们的车是第27号），并配发了对讲机。
　　出发后，领队通过对讲机及时通报路况，并讲了一些当地的风土人情。大家兴致勃勃，有说有笑，不觉时间匆匆而过。车队经过丰宁草原后，很快便进入内蒙古境内，之后沿着239国道一路北上。随着旅途的行进，眼前的景象渐渐从钢筋水泥幻化成广阔无垠的翠绿草原。远处微微起伏的大片草场，与辽阔的蓝天自然地连接在一起。我们在城市中从未见到过这样的蓝天，这样纯净透明的蓝色。白云在蓝天上漂游着，那样柔和，那样悠然。

元上都贵遗址 远芳侵古道，晴翠接荒城

　　车队在行驶了400多公里后，中午时分抵达正蓝旗上都镇，然后穿镇而过，继续向东北方向的元上都遗址驶去。行不多时，来到了闪电河北岸，一块镌刻有“元上都遗址”五个大字的巨石映入人们的眼帘，元上都遗址到了。进入景区，首先看到的是元朝开国皇帝忽必烈和文武大臣的雕像群。这些雕像造型逼真，内容丰富，是元世祖一生戎马生涯、统治世界、治理天下的历史浓缩图。雕像群中央的便是忽必烈，右侧是蒙古骑兵，左侧是刘秉忠、马可·波罗、郭守敬、姚枢、八思巴以及波斯的使者等，分别象征着马上得天下、马下治天下的场景。
　　雕像群离遗址群还有一段距离。为节省时间，我们乘坐摆渡车进入景区内部，来到了瓮城、宫城、皇城、外城等遗址群。现场除了依稀可见的城墙和夯土，已经看不到任何建筑了，有的只是大概的轮廓。如不是有导游提醒和讲解，绝然看不出这里曾经是一座皇城。同行中不少人在感慨，元上都曾经的奢华，曾经不可一世的蒙元帝国的都城，如今已经远去，很难见到一丝真迹了。仿佛是岁月在无情地诉说，这里曾经的金戈铁马，这里曾经的富有繁华，都被这茫茫草原静静地淹没。
　　站在元上都遗址的高处——穆清阁宽大的台基上，看到不远处的敖包上，蓝色的哈达早已迎风激荡。环顾四野，满眼尽是断壁残垣，不免令人心生寂寞荒凉。极目远眺，龙岗山静静地向南守望，闪电河如丝带般缓缓流淌，四周的低山丘陵起伏环拱，中间这块平坦广阔的草原，就是令人魂牵梦萦的金莲川草原。草原上盛开着黄色的金莲花，引得游客们纷纷止步拍照。
　　今天，浩瀚广袤、诡秘神奇、气势磅礴的元上都遗址，处处呈现着历史的印记和淳朴的民族风情。元上都尽管已经荒废，但它永远是中华文明瑰宝中不可遗忘的一部分。

多伦湖 多姿多彩，美轮美奂

　　下午，我们沿着510国道一路向东前往多伦县。经过将近1个小时的车程，终于在傍晚赶到了目的地。因为多伦湖距离县城只有15公里，于是决定趁着夕阳还未下山之际，赶去欣赏美丽的湖景。车子还未到达多伦湖的湖边，一股清凉湿润、夹杂着草香的微风便透过打开的车窗扑面吹来。远眺宽广的湖面，突然觉得多伦湖犹如一颗未被雕琢的璞玉，散落在山岗之间。

　　车停湖边，举目环顾，视线从高山上下来，则是广袤的草原，几匹马儿悠闲地吃着草。那迷人的多伦湖，真像是一块镶嵌在高山和草原中间的蓝宝石。山、湖、草原浑然天成，构成了一幅精美的山水画。凝视着眼前的多伦湖，层层鳞浪随风而起，伴着跳跃的阳光，鱼儿在追逐嬉戏。我赶紧拿出长焦镜头，将远处这湖光山色收入镜框中。如果仔细观察，你会发现不同的角度观赏湖水，会看到不同的颜色：时而像一块无瑕的翡翠，闪烁着美的光泽;时而像一面镜子，倒映着湖光山色;阳光照在湖面上，又像给水面铺上了一层发光的碎银。每按一次快门，那绝美的景色，都在心里加深一次印象。当太阳西斜在远处草原的天际线，此时的湖面更呈现出五彩斑斕的炫光，就像多伦县的特产玛瑙一样，让人赏心悦目。真是一方水土造就一方神奇。随着落日西垂，湖面宛如油画一般，似真似幻，让人分不清真假，美丽极了。 　　绕湖一周，来到位于多伦湖西南角的长城登山区。游客可以沿着陡峭的台阶向上攀登。山路蜿延盘曲，当你抵达顶峰的烽火台时，会有一种“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。在这里你可以将整个多伦湖的美景尽收眼底。远处湖面上奔驰的快艇划出一条条银色的涟漪，宛如乐谱上的动人音符。

汇宗寺 见证多伦诺尔会盟

　　车队在多伦县休整一晚后，准备次日参观多伦县城内的山西会馆和汇宗寺。山西会馆位于县南，汇宗寺位于县北。
　　来到汇宗寺的寺前广场，此时游人不多。广场上的“多伦诺尔会盟”纪念碑上详细介绍了汇宗寺历史。远处的汇宗寺坐北朝南，红墙灰瓦、飞檐斗拱，形制规整、气势不凡。

　　走进寺庙后，更觉得整座庙宇气势磅礴。从一侧的介绍栏上得知汇宗寺由敕建庙、10座活佛仓（活佛住所）、5座官仓（办公部门）和几十座当子房（一般僧人的住所）组成。整个建筑群以汉式建筑形制为主，同时融入蒙、满、藏建筑艺术元素，外形庄严宏丽。其中心建筑是敕建庙，其余建筑分布在左右两侧。全部为独立院落，各种建筑单元有分有合，具有浓郁的宗教气氛。
　　来到位于全寺中心位置的敕建庙。这里一共有五进院落。它的正大殿是汇宗寺最为壮观的建筑群落，包括一座大经堂、一座钟楼和一座鼓楼，共有78间，富丽堂皇，具有典型的传统建筑风格和蒙藏艺术色彩。大殿柱子之间连接的木梁上，悬挂着300多幅诸佛诸尊的画像，尤其引人注目。但不允许拍照，所以略感遗憾。
　　大经堂北面的院落是释迦牟尼佛殿。除供奉释迦牟尼像之外，殿内还悬挂着24幅佛画，大多是康熙年间在北京绘制的，均为稀世珍品。佛殿的东配殿，所供佛像均为密宗造像，数量很多，是汇宗寺最吸引人的殿宇。

　　在敕建庙的西侧，是章嘉活佛仓，这是所有活佛仓中最为豪华的建筑。它本身就是一座完整而且规模较大的寺庙，当时康熙帝为其取名为“珠轮寺”，其建筑面积与敕建庙几乎不相上下。
　　另外，汇宗寺的5座官仓，是处理财务、教学、诵经等事务的部门。如，却林仓是显宗学部，承担着寺庙喇嘛们学习的任务。在却林仓修行的人数占全寺庙总人数的三分之二以上，时间要在20年以上，毕业后可以获得“阿林金巴”学位（三等格西，意思是“从全寺里选拔出来的有才学的人”）。桑兑仓则是喇嘛们研习密宗的学部，学习时间一般要十几年，才能获得“阿格然巴”学位（二等格西，意思是“全寺卓越高明的人”）。

山西会馆 旅蒙晋商文化的传承

　　从汇宗寺前往山西会馆，也就十几分钟的车程。山西会馆位于会馆街和大西街的夹角。当车子拐进哈尔沁街后，发现道路两侧是低矮的平房和即将拆迁的老房子，行进速度不由得慢了起来。不知道线路的人定会认为走错了方向。在第一个路口左转，我们便进入了会馆街，路的尽头就是山西会馆。
　　说起山西会馆，必然要谈到旅蒙晋商。自从多伦会盟后，清政府对多伦旅蒙晋商十分重视，并给予很多优惠政策。再加上草原贸易利润丰厚，直隶、山西、陕西、山东等地的商人便蜂拥而至。尤其随着汇宗寺、善因寺两座喇嘛教寺院的兴建而日益昌盛。多伦县在不到60年的时间里，就发展成了一座典型的旅蒙商人的聚集地。
　　山西会馆建筑规模宏大，布局紧凑合理。主要建筑都在一条中轴线上，形成有纵深、有层次、左右对称的古建筑群落，整体布局、外观别具一格。主要建筑施以“和玺”彩绘加以“六字”真言，格调较高，极为珍贵。特别是大戏楼颇为壮观，保存完整。台前用二根明柱支撑房身，设计别致，匠心独运。在全国亦属罕见，具有较高的研究价值。

　　会馆前是一片小广场，虽然不大但却很热闹。进入会馆，穿过山门后来到一处四合院，院中有座大戏楼。戏楼坐南朝北，高约3丈，底部全由长方形大石条砌筑，呈“凸”字形，突出部分是台口。台上两颗大红明柱支撑房身，前半部一角悬挂一镜。台前横梁上悬挂一匾，上书“水镜台”三个大字;后堂悬挂一匾，上书“紫气东来”。大戏楼前臺为卷棚歇山式，后堂两配式屋顶为悬山或硬山式，梁头刻兽面。晋剧团的演员们正在戏台上排练，欣赏了一会儿地道的山西梆子，继续向里面参观。 　　大戏楼北面是二山门（过殿），门上方一匾写有“千秋俎豆”。门前竖立两根独木大旗杆，下面雄踞一对大石狮，形态逼真。二山门两侧各有钟楼、鼓楼。钟有一人高，造型十分美观。
　　穿过二山门，两侧是东西长廊，北面是正大殿。正大殿是供奉关公的主殿，两侧是东西厢房，室内墙壁上绘有三国人物故事的画作。殿前面阔五间，殿内有三座泥塑像，正中端坐关羽，身着绿袍，手捋胡须，面涂金色。左边是怀抱宝剑全身披甲的关平，右边是手持青龙揠月刀的周仓，殿内明间柁梁上还保留着各种人物故事、花乌、禽兽，堪称民间雕刻、绘画艺术之佳作。

贝子庙与额尔干敖包 守望锡市的发展历程

　　旅行的最后一天，我们来到了锡林浩特，它是锡林郭勒的中心所在。锡林，蒙古族语言中，是“丘陵”的意思;浩特，是“城市”的意思。

　　从多伦县向北出发，大约两个多小时便到锡林浩特了。但是，路上一位车友的轮胎爆胎，所以车队耽搁了一段时间。进入市区后，发现极具内蒙古民族族色的小商店与现代风格的大楼交替坐落在宽阔整洁的大道两侧。车队在锡林大街转入额尔敦路后，远远就看见路的尽头有座庙宇，那就是内蒙古四大庙之一的贝子庙。据说，当初锡林浩特市就是以贝子庙为中心而建。
　　贝子庙位于方形广场的北侧。左右两侧是红墙灰瓦仿古建筑的商业区。广场设计是古朴与现代相融合的风格，高高的立柱式灯具中间是铜皮雕刻的经文“六字真言”。文字刻写在高大的柱体上，仿佛是在与天际交流。整个建筑群以朝克沁殿（行政教务部）、明干殿（翻译印刷部）、却日殿（显宗学部）三大庙宇为中心，包括珠都巴殿（密宗学部）、曼巴殿（医学部）、宗喀巴殿、丁克尔殿（天文数学部）、新拉布仁殿（活佛府）等八座大殿、诸多庙宇及六座佛塔，形成了占地面积为1.2平方公里的宏大建筑组群。鼎盛时期喇嘛僧众多达1200余人。

　　当时贝子庙只开放东侧的却日殿，其他的寺庙都在整修中。进入寺庙后，只见大殿上方雨燕纷飞，顿时让我眼前一亮。据说雨燕最具灵性，在头上飞来飞去是在表达对远道而来游客的欢迎。两侧气势恢宏青灰色的屋顶、朱红的墙壁在朝霞里泛著金黄色的光晕，仿佛在诉说着这座百年古刹曾经的鼎盛辉煌。步入庙宇，各经堂的佛像千姿百态，多不胜数，种类繁多，以释迦牟尼佛像为主的图画雕塑、泥塑、铜木质佛像达几千尊，有不少纯金银及金银粉饰的佛像，但多数为铜质佛像。
　　贝子庙后山上是额尔敦十三敖包。敖包在牧民的心目中，象征神在其位，世袭传颂。人们出门远行，凡路过敖包，都要下马参拜，祈祷平安，还要往敖包上添几块石头或几抔土，以求吉祥。敖包的数目一般为单数，如1、7或13。13在蒙族的文化里象征着功德圆满。每个敖包均有自己的象征寓意，中间最大的敖包为浩日穆斯特腾格尔，是长生天的意思。周围的十二个是它的护卒。按照蒙古族崇尚数字9的习俗，额尔敦敖包山的台阶一共建了171阶。171是19个9组成，171相加也是9。
　　参观完贝子庙，众人准备返京，历时四天的锡林郭勒大草原之行将结束。这次虽然没看到蒙古汉子摔跤，没走进蒙古包欣赏那悠扬的马头琴声，但却避开了游人如织的嘈杂和拥挤，使我们能够静静地贴近草原，体味大草原的原生态，静看大草原的花开草长、白云如絮、绿茵无垠、遍地牛羊。我只好用照片和文字记录下这段难忘的草原之行。

TIPS

　　元上都遗址
　　时间：6：00 18：00
　　门票：40元
　　地址：内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗上都镇
　　多伦湖
　　时间：8：00-18：00
　　门票：40元
　　地址：内蒙古锡林郭勒盟多伦县308省道与509乡道交叉口
　　山西会馆
　　时间：8：00-18：00
　　门票：40元
　　地址：内蒙古锡林郭勒盟多伦县会馆街汇宗寺
　　时间：8：00-18：00
　　门票：免费
　　地址：内蒙古锡林郭勒盟多伦县东仓路与会盟大街交叉口
　　贝子庙
　　时间：8：00-18：00
　　门票：免费
　　地址：内蒙古锡林浩特市宝利根街道贝子庙街