我们南麻小学是一所百年老校，创建于清宣统元年，至今已有100多年校史。1909年朱元直、王意年借南麻长庆寺几间僧房创办了“麻溪小学”，就当时的严墓地区来说，尚属首创。1916年学校更名为市立第二国民小学。1918年王意年买房建校，把校址从桥北迁往桥南。以后校史坎坷，屡次易名，1936年日寇入侵，清乡扫荡，学校停停开开，一直到1948年抗日战争胜利才恢复正常上课，发展至今，即为南麻小学。1990年政府在桥南村征地30亩筹建新校，1993年迁入现校址以来，校容校貌不断美化，教育质量明显提高。学校以“希望教育”为学校办学特色追求，培育“对自己充满信心，对明天充满希望”的南小学生，重视校园文化建设，规划建设了以“四园一亭一廊”为主要内容的校园物态文化，努力发挥校园文化的积极作用，着眼于每一个南小学子都能得到充分主动可持续发展，着重于每一个南小人都能享受到教育带来的幸福，取得了较为丰硕的办学成果。
　　一、确立循道育人的教育愿景
　　立足于既有文化传承，站在新的发展起点上，我们分析了学校办学底蕴和特色建设基础，确立了“城乡一体化背景下，培养有教养的小学生的实践研究”为学校研究方向，全面构想了以“希望教育”作为南小人崭新的教育愿景。
　　学校办学理念、认识水平及价值追求为学校文化中的精神内核，是催生教师专业进步和学生生命品质提升的重要载体，体现了学校内在发展的精神底蕴。相对于物态文化而言，精神文化為学校的最高层次，具体表现在“一训三风”上。从“教养”课题着眼，以德为本，在中华优秀传统文化和生活教育理论指引下，学校确立了“循道育人、播种希望”为校训，以“厚德砺品行，国学启智慧”为校风，以“仁爱、勤勉、担当、谦逊”为师风，以“敏行、勤奋、责任、善良”为学风。“一训三风”的提炼、设计，经过自下而上的多次讨论、修正，集中了大家的智慧，在教职工代表大会上表决通过，以制度的形式成为所有南小人新的价值标杆和教育信念。
　　“循道育人”中的“道”，从它的本意上来说，就是天地万事万物运行发展必须遵守的规律和秩序。万事万物都有规律，教育也不例外，也有内在的规律。遵循教育规律，这是正道。“教”的繁体字的左边是大人在上面画一个叉，小孩在底下也画一个叉，意指“上所施下所效也”，即“上行下效”，大人要做好小孩的榜样示范；右边是大人拿一根小树枝条鞭打催促小孩，意指“长善而救失者也”，即“长善救失”，长养孩子的善心、善念、善言、善行，同时纠正其偏差的思想观念、错误的言行举止，引导他有正确的思想理念。古汉字的会意，给了我们很深的启示，让我们知道什么样的教育才叫遵循正道。教育要回到它的起点，恢复它的本真才有意义。
　　二、构建独具特色的校园环境
　　在“全国500强企业”恒力集团的大力支持下，我们请专家设计、重建南小的校园物态文化。整个校园文化呈“四园（孔园、至善园、廉园、陶园）一亭（知青亭）和一廊（行知长廊）”物态文化新格局。为了营造书香特色的环境文化，我们从两方面人手：一是外显的方式，对校园建筑色彩、环境布置、绿化布局进行优化组合，使人与物、物与物和谐共处，促进学生认识自然、读懂南小；二是潜在的方式，对学校的墙壁、走廊、小品赋予育人理念，使一草一木生情，一砖一瓦寓意，潜移默化地感染学生。
　　校园人口西首设计为“孔园”，其中广场中心竖立“韦编三绝”为主题雕塑。孔子为读《易》，连穿连竹简的皮绳也翻断了多次，喻示孔圣人读书之勤奋远远超过了常人。上面镌刻了儒家关于“能行五者为仁矣，恭、宽、信、敏、惠。”基座的花坛中将六艺：礼、乐、射、御、书、数分别用图片与文字阐述出来。雕塑四周的花坛采用的同样是竹简元素，与整体大环境相融合。其上刻有《论语》上如“有朋自远方来，不亦乐乎……”等至理名言。
　　《大学》云：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。我国传统的教育，分为两个方面，即道德：仁义礼智信；才艺“礼、乐、射、御、书、数。一个有德有才，尚五德，具六艺，便可称为至善之人。至善园将仁义礼智信的含义通过墙面浮雕体现出来。同时在景观园局部花坛中，布置“孔融让梨”、“苏武牧羊”和“磨杵成针”历史小故事雕塑，增强形象性和趣味性，能充分体现出至善的道德内涵。它与被誉为“中国第一”的知青亭比邻而居，浑然一体。廉园内，范仲淹、包拯、海瑞、顾炎武等四位古代廉官，在历史的星空中无比璀璨，他们的名字让人肃然起敬，他们的句句箴言“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；天下兴亡，匹夫有责……”更让人荡气回肠。
　　陶园与一百多米的行知长廊形成了一个组合，相映成趣。陶园内四块巨石上刻有陶行知先生教育思想的精华所在部分：一举一动，一言一行，都要修养到不愧为人师的地步；教师的职务是“千教万教，教人求真”，学生的职务是“千学万学，学做真人”；真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处；手和脑在一块儿干，是创造教育的开始，手脑双全，是创造教育的目的。这样的安排，预示着我们南小践行陶先生活动教育理论的信念是坚如磐石。行知长廊内全景式地记录了陶先生献身教育的生命轨迹，时时激励我们南小教师像他那样对待教育事业“捧着一颗心来，不带半根草去”。
　　三、营造快乐和谐的师生文化
　　和谐的学校人际关系，有利于学校各项工作的顺利开展。“人和”是学校高效率、高质量发展的基础。所谓“人和”首先是领导的为人谦和、淳朴善良，让人有亲近之感，而非敬而远之，或抵触排斥。其次干群之间要感情和睦，配合默契。在管理上，我们奉行“管理要管人，管人要管心，管心靠知心，知心靠真心”，时刻把教职工放在心上，关心他们的冷暖，以诚相待，做他们的知心朋友，为他们创造良好的工作学习环境。在工作上，采取宽容的态度对待教师，发掘和调动教师身上积极向上的一面，去克服身上不足的一面。校长与书记分工协作，心心相印。在班子内部，则强调“相互补台，好戏连台”，倡导顾大局，讲团结，大事讲原则，小事讲风格。 　　学校大力开展弘扬中华传统美德教育活动，把对学生的“孝行、雅行”教育作为重点工程来抓，让学生真正拥有善良之心、感恩之心和责任之心，成为举止文雅、谈吐儒雅、情趣高雅的南小学生。一是学孝、行孝、传孝。让《弟子规》进入课堂，把“入则孝”作为重点来学习、践行。利用每周主题班会学习宣讲孝敬父母的内容。编印校本教材《孝行读本》引入课堂。行孝上，注意引导落实到实处，体现在细处。坚持开展家庭“五个一”行孝活动：即每天对父母说一句贴心或感激的话；每天为父母做一件侍奉性的事；每周与父母谈一次心；每周承担一项力所能及的家务劳动；每学期为父母制作一件节日或生日礼物；每年向父母汇报一下自己在思想、學习上的收获情况。定期评选学校师生中的孝星活动，编孝星谱，贴孝星榜，让优秀事迹成为师生楷模。二是学雅规、练雅行、扬雅风。学校从日常生活人手，根据不同年级学生的不同特点，对学生在走路、下下楼梯、集合站队、就餐、清洁卫生上制定了一系列雅行规范。在学生中广泛倡导五主动：主动在学习上提问、主动承担责任、主动制止不良行为、主动协助老师工作、主动为班级服务。各班成立“雅行监督岗”，每个监督员负责一个小组的雅行督查工作，并将每天记载的情况进行定性评价。
　　学校还扎实推进以“幸福成长微课堂”为核心的学生系列活动。一为“专注好学·充实人生”的学科课堂。讲究师生课堂文明礼仪、学生端坐姿势、学生专注好学程度。二为“知书达理·智慧人生”的弟子规课堂，通过诵读、解读、分享、力行四个环节，传承中国文化之精华，反思忏悔过去，改过迁善当下，内外兼修提升内涵素养，力树谦谦君子形象。三为“品读经典·光亮人生”的经典诵读课堂，从《论语》开始，使得书香校园充满活力。四为“弘扬孝道·励志人生”晨午间课堂。太阳初升，我们让学生进行“希望朗读”或“晨起自勉”，为一天的学习、生活注人能量。午间，积极组织“看《天下父母》做孝亲儿女”和“看《记忆信念》做励志少年”活动，树立从小孝（孝顺父母）的原点出发向大孝（热爱祖国）迈进的信念。五为“感恩一切、健康人生”的幸福餐课堂，体现“弟子规”要求“对饮食、勿拣择、食适可、勿过则”，深入挖掘和渗透爱人惜物、健康饮食等德育内涵，把“恭敬、安静、干净”饮食三要求落到实处。
　　承前启后，继往开来。我们南麻小学将努力使百年老校优秀传统文化与现代教育理论交相辉映，水乳交融。一切源于鲜活实在的生活，一切为了师生的当下或未来的幸福生活。有人说，文化是一种味道。那我们要让从南小这个园子走出的南小人身上有一种“孝雅”的味道。有人说，文化是流动的空气。我们要让南小的空气中弥漫书香、流淌经典、涌动智慧、透射幸福。
　　[作者单位：苏州市吴江区南麻小学江苏]