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有梦想才会创造奇迹。有梦想就有方向，有梦想就有力量。梦想是激励人们发奋前行的精神源泉和动力。习近平总书记深情阐述的“中国梦”，令人感慨，催人奋进。“一个人可以一无所有，但是不能没有梦想。”无论是名人权贵还是小人物，都会有自己的梦想。这梦想可能有大有小，但都必须经过艰苦卓绝的努力和不懈进取才能实现；也惟有如此，梦想才能在中国绽放成一片花园，向世界人民展示中华民族复兴的别样风采。
“中国梦”，一个颇为浪漫的词汇，却牵动着全体国人的心绪，也牵动着四川著名画家覃俊儒老师的心绪。
国有国的梦。一个国家如果没有梦想，那他只能被风云变幻的时代淘汰；一个民族如果没有梦想，那他只能被历史的长河湮没。那么，覃俊儒老师的“中国美术梦”是什么呢？
覃俊儒老师的“中国美术梦”就是：在继承中国传统绘画技巧的基础上不断发展创新，用更多更好的作品去满足人民群众的精神需要。这是艺术家用和平、文明的方式，参与实现国家富强、民族振兴、人民幸福的和平之梦、和谐之梦。“中国梦”是梦想的总和，覃俊儒老师的“中国美术梦”也是其中之一。“中国梦”激励覃俊儒老师的“美术梦”，覃俊儒老师的“美术梦”助力“中国梦”。覃俊儒老师说，美术也要脚踏实地，才能扮演好“美术梦”在“中国梦”中的角色。
覃俊儒，1938年生于大足石刻故里一个书香之家，1960年毕业于四川美院，中西绘画皆善，功力深厚，中年后专攻国画。因生之于虎年，又尤擅画虎，早就在蜀中画坛获得了“覃老虎”的儒称，且由此被聘为四川省人民政府文史研究馆馆员。
中国绘画有着悠久的传统。覃俊儒老师继承了传统，但并不拘泥于传统，而是不断地发展和创新，在多变中“究理尽情”，在扩张中实现“气韵生动”。他作画，一反“意在笔先”的构图模式，不断地进行艺术创新与探索，将浪漫与激情熔为一炉，形成了一种新型的艺术体系，从而产生与民族复兴、社会和谐息息相关的喜剧效果和美学价值。
覃俊儒老师属于风格多变的扩张型画家。他立足传统根基，面向现代潮流，追求笔墨意趣，不论山水，花鸟，人物，飞禽走兽，他皆有涉足。许多画面皆以山水花卉为背景，且多用冷暖对比色调渲染，明快典雅，主次分明。他的作品没有特意地精雕细刻，而是充满激情地大笔挥洒，在这种挥洒中，寻找那种来自内心世界的美感以及对人文历史的幽思之情。不管是画面布局还是线条色彩，皆以现代艺术最朴实的语言，挖掘着画面背后的思想内涵，从而像潺潺溪流般入驻人们的视野与心灵。
在中国绘画界的画虎者，多如牛毛，但是，能画出自己风格者，却不多见，而常能融激情于技艺，且能即兴挥洒，一气呵成者，实稀而有之。覃俊儒老师就是这样的稀有者。他画虎，最显著的特征，就是以画虎之情而张显人文。画虎时，先以色铺写出虎的动势，以刚柔相济多变的笔法写出虎的神韵，墨色交融，极为生动。他每每现场作画，胸有成虎，即兴写来，边写画，边收拾，须臾之间，一只只充满激情的老虎就跃然于纸上。
2012年国庆节前，覃俊儒老师创作了一幅作品《巍巍华夏雄才辈出》（367cm×144cm）。这幅作品也可以称为“十八虎图”：画面上，草木丛生，山崖苍润。虎之一族，九大九小，顾盼有情。大虎以奔腾之势，至上而下；小虎嬉戏、活泼可爱。大虎威猛，而又兼有柔情和矫健。天伦之乐，亲情之戏，长幼之序，其寓意皆在图中。诚如前辈著名画家李仲海老先生所言：“覃老虎画的老虎，是会说话的老虎。”细观此图，杂然有声，十八只虎、三十六只眼，尤有语言之功，甚为妙哉。可以说，这些俊虎是迈着坚实而豪迈的步伐，在温柔中前行，且心存儒念：“天行健，君子以自强不息”（《周易·乾卦》），给人以一往无前，万夫难闯，一张一弛，文武开道，威风八面之感。
我觉得，覃俊儒老师的《巍巍华夏雄才辈出》，是有着深刻的时代寓意的：党的十八大召开不久，这次大会完成了党的新老交替，规划了中国的未来。新的党中央不久就提出了牵动全体中国人心绪的“中国梦”。十八只虎，九大九小，既彰显着十八大的召开和新老交替的完成，也借用传统的“九九”喻显“久久”；温柔的虎族，意味着中华民族是一个热爱和平，注重人本的民族，“中国梦”符合中华民族和中国人民的整体利益；俊虎坚实而豪迈的步伐，不仅体现了中华民族刚健有为、自强不息的精神，而且也代表着中国军队“能打仗，打胜仗”的强军之要。
覃俊儒老师的虎画，无时不体现厚重的美学价值、艺术价值和民族价值。虎，是凶猛、力量、威严、刚正、镇邪、吉祥的象征。在其《巍巍华夏雄才辈出》图中，虎的这些象征意义都得到很好的体现，也将他与“中国梦”相结合的“中国美术梦”展现得淋漓尽致。
一个成功的艺术家，总是很自觉地把自己的命运和民族的命运联系在一起，把自己的品格情操、思想观念、学识才华、审美趣味融进对世界、历史、社会、现实的独特感悟，并表现于艺术创作之中。覃俊儒老师不惜长年呕心沥血地对以老虎为代表的题材一再弘扬与挖掘，从社会学角度来思考，其目的不能不归结于：这是一个具有高度社会责任感和使命感的艺术家，在潜意识中对民族复兴的一种曲折表达，对和谐社会的一种期待向往；它更深层次的意义在于：画家覃俊儒能够站在时代的高度，对我们这个伟大的民族几千年来为平等、自由、幸福而奋斗不息的崇高信念与坚毅精神的呐喊与颂扬。不用说，覃俊儒老师的这个“中国美术梦”，就是千千万万的中国人心心念念的“中国梦”。
覃先生的作品，产生出了高度的美学价值和艺术魅力。通过他的作品，使我们清楚地看到：华夏民族的悠久历史和人文艺术的博大精深。尽管他对他的有些作品还并不满意，常在深思。但那些充满喜剧意味和浪漫色彩的“抽象符号”，却在本质上于时代大潮中向世界昭示了一个古老民族那气薄云天的辉煌。而覃俊儒老师的“中国美术梦”，就是艺术家用纯真的感情语言所织成的“心画”。如梦如幻的“心画”在画家笔下，得到喜剧性的升华，将我们现代人的灵魂带入一种意境高远、深含哲理、充满审美体验的全新境界。 覃俊儒老师确实无愧于“当代画虎名家”的称号。
作者：四川省人民政府文史研究馆（成都）编审
“中国梦”，一个颇为浪漫的词汇，却牵动着全体国人的心绪，也牵动着四川著名画家覃俊儒老师的心绪。
国有国的梦。一个国家如果没有梦想，那他只能被风云变幻的时代淘汰；一个民族如果没有梦想，那他只能被历史的长河湮没。那么，覃俊儒老师的“中国美术梦”是什么呢？
覃俊儒老师的“中国美术梦”就是：在继承中国传统绘画技巧的基础上不断发展创新，用更多更好的作品去满足人民群众的精神需要。这是艺术家用和平、文明的方式，参与实现国家富强、民族振兴、人民幸福的和平之梦、和谐之梦。“中国梦”是梦想的总和，覃俊儒老师的“中国美术梦”也是其中之一。“中国梦”激励覃俊儒老师的“美术梦”，覃俊儒老师的“美术梦”助力“中国梦”。覃俊儒老师说，美术也要脚踏实地，才能扮演好“美术梦”在“中国梦”中的角色。
覃俊儒，1938年生于大足石刻故里一个书香之家，1960年毕业于四川美院，中西绘画皆善，功力深厚，中年后专攻国画。因生之于虎年，又尤擅画虎，早就在蜀中画坛获得了“覃老虎”的儒称，且由此被聘为四川省人民政府文史研究馆馆员。
中国绘画有着悠久的传统。覃俊儒老师继承了传统，但并不拘泥于传统，而是不断地发展和创新，在多变中“究理尽情”，在扩张中实现“气韵生动”。他作画，一反“意在笔先”的构图模式，不断地进行艺术创新与探索，将浪漫与激情熔为一炉，形成了一种新型的艺术体系，从而产生与民族复兴、社会和谐息息相关的喜剧效果和美学价值。
覃俊儒老师属于风格多变的扩张型画家。他立足传统根基，面向现代潮流，追求笔墨意趣，不论山水，花鸟，人物，飞禽走兽，他皆有涉足。许多画面皆以山水花卉为背景，且多用冷暖对比色调渲染，明快典雅，主次分明。他的作品没有特意地精雕细刻，而是充满激情地大笔挥洒，在这种挥洒中，寻找那种来自内心世界的美感以及对人文历史的幽思之情。不管是画面布局还是线条色彩，皆以现代艺术最朴实的语言，挖掘着画面背后的思想内涵，从而像潺潺溪流般入驻人们的视野与心灵。
在中国绘画界的画虎者，多如牛毛，但是，能画出自己风格者，却不多见，而常能融激情于技艺，且能即兴挥洒，一气呵成者，实稀而有之。覃俊儒老师就是这样的稀有者。他画虎，最显著的特征，就是以画虎之情而张显人文。画虎时，先以色铺写出虎的动势，以刚柔相济多变的笔法写出虎的神韵，墨色交融，极为生动。他每每现场作画，胸有成虎，即兴写来，边写画，边收拾，须臾之间，一只只充满激情的老虎就跃然于纸上。
2012年国庆节前，覃俊儒老师创作了一幅作品《巍巍华夏雄才辈出》（367cm×144cm）。这幅作品也可以称为“十八虎图”：画面上，草木丛生，山崖苍润。虎之一族，九大九小，顾盼有情。大虎以奔腾之势，至上而下；小虎嬉戏、活泼可爱。大虎威猛，而又兼有柔情和矫健。天伦之乐，亲情之戏，长幼之序，其寓意皆在图中。诚如前辈著名画家李仲海老先生所言：“覃老虎画的老虎，是会说话的老虎。”细观此图，杂然有声，十八只虎、三十六只眼，尤有语言之功，甚为妙哉。可以说，这些俊虎是迈着坚实而豪迈的步伐，在温柔中前行，且心存儒念：“天行健，君子以自强不息”（《周易·乾卦》），给人以一往无前，万夫难闯，一张一弛，文武开道，威风八面之感。
我觉得，覃俊儒老师的《巍巍华夏雄才辈出》，是有着深刻的时代寓意的：党的十八大召开不久，这次大会完成了党的新老交替，规划了中国的未来。新的党中央不久就提出了牵动全体中国人心绪的“中国梦”。十八只虎，九大九小，既彰显着十八大的召开和新老交替的完成，也借用传统的“九九”喻显“久久”；温柔的虎族，意味着中华民族是一个热爱和平，注重人本的民族，“中国梦”符合中华民族和中国人民的整体利益；俊虎坚实而豪迈的步伐，不仅体现了中华民族刚健有为、自强不息的精神，而且也代表着中国军队“能打仗，打胜仗”的强军之要。
覃俊儒老师的虎画，无时不体现厚重的美学价值、艺术价值和民族价值。虎，是凶猛、力量、威严、刚正、镇邪、吉祥的象征。在其《巍巍华夏雄才辈出》图中，虎的这些象征意义都得到很好的体现，也将他与“中国梦”相结合的“中国美术梦”展现得淋漓尽致。
一个成功的艺术家，总是很自觉地把自己的命运和民族的命运联系在一起，把自己的品格情操、思想观念、学识才华、审美趣味融进对世界、历史、社会、现实的独特感悟，并表现于艺术创作之中。覃俊儒老师不惜长年呕心沥血地对以老虎为代表的题材一再弘扬与挖掘，从社会学角度来思考，其目的不能不归结于：这是一个具有高度社会责任感和使命感的艺术家，在潜意识中对民族复兴的一种曲折表达，对和谐社会的一种期待向往；它更深层次的意义在于：画家覃俊儒能够站在时代的高度，对我们这个伟大的民族几千年来为平等、自由、幸福而奋斗不息的崇高信念与坚毅精神的呐喊与颂扬。不用说，覃俊儒老师的这个“中国美术梦”，就是千千万万的中国人心心念念的“中国梦”。
覃先生的作品，产生出了高度的美学价值和艺术魅力。通过他的作品，使我们清楚地看到：华夏民族的悠久历史和人文艺术的博大精深。尽管他对他的有些作品还并不满意，常在深思。但那些充满喜剧意味和浪漫色彩的“抽象符号”，却在本质上于时代大潮中向世界昭示了一个古老民族那气薄云天的辉煌。而覃俊儒老师的“中国美术梦”，就是艺术家用纯真的感情语言所织成的“心画”。如梦如幻的“心画”在画家笔下，得到喜剧性的升华，将我们现代人的灵魂带入一种意境高远、深含哲理、充满审美体验的全新境界。 覃俊儒老师确实无愧于“当代画虎名家”的称号。
作者：四川省人民政府文史研究馆（成都）编审