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今日之中国,不同人的视角犹如—栋楼里的不同窗户,即便同一件事同一个景,最后得出的观点也会千差百异。不是吗?
从前,有群青蛙组织了一场攀山比赛。坡陡峰急,绝大多数青蛙先后退出了比赛,最后仅有一只到达了山顶。于是,大家跑去请教成功的技巧,却惊奇地发现,胜利者原来是个聋子。一路上关于不可能爬上去的议论,它一句也未听到。
聋子?聋子分为两种:一种是先天性的两耳不闻窗外事,另一种则是即便外界众说纷纭也依旧保持独立判断。今日之中国,不同人的视角犹如一栋楼里的不同窗户,即便同一件事同一个景,最后得出的观点也会千差百异。不是吗?
一千个看客眼中,自然有一千个哈姆雷特。传统的市场理论训导我们要不断调研,去满足消费者潜在需求。可是,消费者往往连自己都不知道自己的潜在需求是什么,怎么去调研呢?乔布斯在掀动智能手机的风潮之前,难道是因为消费者告诉他移动互联网的时代将要到来,继而应该如何做?
正如汽车业鼻祖福特所说:如果我当年去问顾客想要什么,他们肯定会告诉我,一匹更快的马。人类文明进程上的任何伟大,无非是能看到其他人看不到的,并坚持而专注地将其变现。而这个过程,注定将承受看不到的大多数人所投来的异议、非议,甚至打击。
在信息疯狂爆炸、资讯日新月异的今天,如果一个决策有70%的员工赞成,那么它很可能是错误的,这意味着你这个领导落后了;但如果只有30%的员工赞成,这个决策很可能正确,因为你跑在了团队的前沿。
很多时候,一项战略功亏一篑、一场愿景半途天折,并非出发点有错,问题恰恰出在路上。在通向伟大的孤独之路中,你会听见各种千奇百怪的声音,于是你开始自我怀疑继而自我否定,最终死在了各种“青蛙”的聒噪声中。
胜利者往往是聋子。这并非强调偏执,而是呐喊执着;这并非鼓吹专横,而是勉励专业。这世界最难走的路,是少有人走的路,而能走这条路的人,无一不是懂得守护自己内心的人。于是,仓央嘉措说,在雪域之上,心事太重的人,容易走不动。
胜利者往往是聋子。说到底,其实是坚守个体思想的独立与自由。几千年来的封建专治所带来的奴性,已经让我们习惯从众跟风、听命于人。人性如此,商业亦如此。
做一个聪明的聋子吧!在基本价值观纷繁芜杂的今日中国,在伟大的人永远是少数的人类社会,学会给各种声音做减法吧。入世而后出世,遗世而独立,心轻的人离天空更近。
从前,有群青蛙组织了一场攀山比赛。坡陡峰急,绝大多数青蛙先后退出了比赛,最后仅有一只到达了山顶。于是,大家跑去请教成功的技巧,却惊奇地发现,胜利者原来是个聋子。一路上关于不可能爬上去的议论,它一句也未听到。
聋子?聋子分为两种:一种是先天性的两耳不闻窗外事,另一种则是即便外界众说纷纭也依旧保持独立判断。今日之中国,不同人的视角犹如一栋楼里的不同窗户,即便同一件事同一个景,最后得出的观点也会千差百异。不是吗?
一千个看客眼中,自然有一千个哈姆雷特。传统的市场理论训导我们要不断调研,去满足消费者潜在需求。可是,消费者往往连自己都不知道自己的潜在需求是什么,怎么去调研呢?乔布斯在掀动智能手机的风潮之前,难道是因为消费者告诉他移动互联网的时代将要到来,继而应该如何做?
正如汽车业鼻祖福特所说:如果我当年去问顾客想要什么,他们肯定会告诉我,一匹更快的马。人类文明进程上的任何伟大,无非是能看到其他人看不到的,并坚持而专注地将其变现。而这个过程,注定将承受看不到的大多数人所投来的异议、非议,甚至打击。
在信息疯狂爆炸、资讯日新月异的今天,如果一个决策有70%的员工赞成,那么它很可能是错误的,这意味着你这个领导落后了;但如果只有30%的员工赞成,这个决策很可能正确,因为你跑在了团队的前沿。
很多时候,一项战略功亏一篑、一场愿景半途天折,并非出发点有错,问题恰恰出在路上。在通向伟大的孤独之路中,你会听见各种千奇百怪的声音,于是你开始自我怀疑继而自我否定,最终死在了各种“青蛙”的聒噪声中。
胜利者往往是聋子。这并非强调偏执,而是呐喊执着;这并非鼓吹专横,而是勉励专业。这世界最难走的路,是少有人走的路,而能走这条路的人,无一不是懂得守护自己内心的人。于是,仓央嘉措说,在雪域之上,心事太重的人,容易走不动。
胜利者往往是聋子。说到底,其实是坚守个体思想的独立与自由。几千年来的封建专治所带来的奴性,已经让我们习惯从众跟风、听命于人。人性如此,商业亦如此。
做一个聪明的聋子吧!在基本价值观纷繁芜杂的今日中国,在伟大的人永远是少数的人类社会,学会给各种声音做减法吧。入世而后出世,遗世而独立,心轻的人离天空更近。