逍遥齐物追庄周

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  摘 要 南京图书馆于2017年4月21日至5月7日成功举办第八届南图阅读节,此次阅读节以《庄子》为主题,开展主题论坛、《庄子》版本展、插图展、读者知识竞赛,公布陶风图书奖评选结果等。
  关键词 南京图书馆 阅读节 庄子
  分类号 G252.1
  DOI 10.16810/j.cnki.1672-514X.2017.08.002
  Be Carefree and Equality of Things in Order to Follow ZhuangZhou: The Summary of the 8th Reading Festival of Nanjing Library
  Ma Qing
  Abstract The 8th Reading Festival of Nanjing Library was successfully hosted from April 21. to May 7, 2017. This year’s festival took Zhuang Zi as the theme, contained several sections such as holding theme forum, versions exhibition of Zhuang Zi, illustration exhibition, knowledge competition of Zhuang Zi and publishing the 7th Taofeng Book Award selection.
  Keywords Nanjing Library. Reading festival. Zhuang Zi.
  先秦諸子中,以老子、庄子为代表的道家思想在中华传统文化和思想中占有重要地位。陈寅恪先生说,二千年来华夏民族所受儒家学说之影响,最深最钜者,是在制度法律公私生活之方面,而关于学说思想方面,或转有不如道家者。到了魏晋南北朝时期,儒家虽然在国家的政治和制度方面仍占有优势,但在思想意识形态领域里,它却被道家压倒了。闻一多先生说:“到魏晋之间……像魔术似的,庄子忽然占据了那全时代的身心,他们的生活、思想、文艺,——整个文明的核心是庄子。他们说‘三日不读《老》《庄》,则舌本间强’。尤其是《庄子》,竟是清谈家的灵感的泉源”。李泽厚认为“以庄子为代表的道家,则作了它(儒家思想)的对立和补充。儒道互补是两千多年来中国思想一条基本线索”。南京图书馆馆长徐小跃教授认为“学习国学,研究中国传统文化以及弘扬中国传统优秀文化都离不开对构成这一学术和文化主体的道家思想的探讨”。因此,为了呼应“每年解读一部中华典籍”的初衷,南京图书馆将于今年4月21日至5月7日举办的第八届南图阅读节的主题确定为“《庄子》:齐物逍遥”。
  1 专家解读 增进理解
  参加此次阅读节论坛的有国家图书馆原馆长、中国图书馆学会原理事长、北京市及首都师范大学特聘教授、博士生导师詹福瑞,浙江大学求是特聘教授、中国思想文化研究所所长、佛教文化研究中心主任、博士生导师董平,南京大学历史学系教授、博士生导师颜世安,以及南京图书馆馆长、首批国家高层次“万人计划”哲学社会科学领军人才、老子道学文化研究会会长、南京大学哲学系教授、博士生导师徐小跃。
  詹福瑞教授以“从自然人性到人性自然——郭象《庄子注》对庄子人性论的改造”为主题,谈郭象如何对庄子学说加以新的阐释与建构,并分析其原因。詹教授认为庄子强调物和人的自然之性,是指没有被改变的天然之性。庄子有一个最基本的倾向就是反对改变人的自然人性,因为人类的过度文明会使人失去自然的本性。庄子主张限制人的行为,要适应自然。如何保性?庄子主张“无情”“无智”“无欲”。总的说,一是“外物”,一是“无我”,漠然面对一切,随缘任化。然而这一思想不但会引起统治者的反感,而且普通人执行起来也比较困难。为了适应其所处时代的需要郭象对庄子“自然人性”做了偷梁换柱式的改造,即把庄子的“自然人性”,改变为“人性自然”,从而把庄子所摒弃的儒家道德伦理也纳入到人的天性的范畴。郭象认为无为之治的根本在于任民之性,善用人者各任其所能。主要的动机是为门阀士族社会里的士人开辟相对安全自由的政治空间,即帝王不要干预臣子的事务,使臣子在各种权利的范围内各尽所能。郭象并不主张士人像庄子那样拱默于山林之中,认为这样的无为已经不再适应于现实,同时,也提醒士人要认清自己的职责所限,在充分运用自己的权利,履行职责之外,不应该有非分之想。郭象所推崇的圣人是既居于高位,又游心于江海的人。郭象对庄子思想的改造适应了魏晋士人的需要,为士人入世与出世之间创造了徘徊于儒道两端的理论。经过郭象的改造,庄子不再远离人间,远离士人,既能够维护帝王权利,同时又不损害士人利益。
  董平教授以“齐物与逍遥”为题,从老子庄子的区别入手,揭示了庄子创立其思想学说的真正意图。众所周知,老、庄是道家的代表人物,都把“道”作为宇宙间的最高秩序,但是老子、庄子却有着本质的区别。因为老子的思想最终是要服务于政治,因此其学说可以称为“政治哲学”,而庄子特别关切个体的生命问题,把老子的“政治哲学”发展为“个体的生命哲学”。庄子注意到宇宙生命之无限性与个体生命之有限性之间的极大反差,以及由这种反差带来的个体的失落、悲剧等情绪。对此,庄子认为要消除这一反差及由此带来的种种负面情绪,需要突破个体生命的现象局限,而转进于无限性本身,这就需要转换生命的视角与立场:向道转换,以道观物,穿越现象的多样性与差别性,是为“齐物”。由此生命立场转换所带来的生命境界,是全新的、无限的、无滞的、自由的,是为“逍遥”。
  颜世安教授则从隐士文化入手,结合庄子的思想特点,分析了庄子对隐者群体核心观念的继承,又指出庄子对隐者文化进行的激进的改造,这种特殊关系是理解庄子思想的关键之一。隐者不愿参与政治和社会事务,同时以自保和追求精神上的洁净为主。而以杨朱为代表提出的“为我”之说,即轻物重生“自私自利”理论在隐者乃至主流的士人中广为流传,他们相信可以躲开政治黑暗找到个人适宜的生活方式。对此庄子认为,首先人生无法摆脱社会政治的黑暗与痛苦,提出以“游世”理论取代隐者固有的“避世”思想。其次,针对杨朱“为我”说,庄子特别激进,认为人生的自新,必须彻底否定个人自我中心意识,走向“无我”,标志对隐者传统思想始终不离“我”的立场的改造。   徐小跃教授在主旨发言中指出弘扬优秀传统文化,应该重视道家思想中有益的部分。他从庄子拒绝楚王重金邀请和讽刺惠施两个寓言故事切入,提出齐物逍遥是庄子思想的主旨和精神追求所在。用庄子的话说,每个个体的“性分”都是“自足”的,亦都是“齐性”的。既然是“满足”的和“齐备”的,当然就是“最好”的。而每个个体能够安止于自己的“最好”,在庄子看来,这就是“逍遥”。结合现在社会中人们压力大、焦虑、不快乐等现象,徐小跃教授认为这一切都源于我们的攀比、贪得无厌心理,即“求不得、不如人”,以及对死亡的恐惧。对此,他为听众开出幸福快乐的药方“吾性自足、自性自足、道通为一、以道观之”,即从“道通为一”的视角摆脱各种评价体系带来的差别、由此产生的失衡心理,消除生活中太多欲望和贪念、在自己“性分”的范围内获得自足,进而获得心灵、精神上的自由。同时,建立重生轻死、以生死为一条、不生不死的“齐生死”观念,克服对死亡的恐惧。简而言之,所谓的“齐物”就是平等,所谓的“逍遥”就是自由!
  此次论坛得到了新华网江苏频道、现代快报等媒体的大力支持。新华网江苏频道全程跟踪,现代快报则采用网上直播的形式进行报道,邀请网友共同参与,当日关注读者达2.3万人。现场共有200多位听众参加,互动环节中,一些听众则将自己的阅读困惑向专家请教,得到专家的热情指点。
  2 政府重视 服务大众
  4月23日世界读书日,江苏省委书记、省人大常委会主任李强,省委常委、宣传部、统战部部长王燕文一行来到南京图书馆视察工作。省文化厅党组书记、厅长徐耀新,南京图书馆馆长徐小跃,党委书记韩显红陪同视察。李强指出,倡导全民阅读要发挥好公共图书馆的重要作用,南京图书馆作为省级公共图书馆更要发挥资源辐射作用,适应人民群众的需求变化,努力创新功能定位,加大对现代科技手段的运用,着力打造线上线下相融合的公共服务平台,让全社会充分共享公共图书资源。要发挥学校、机关、家庭等积极作用,利用好江苏深厚的文化积淀,共同打造“书香江苏”,不断增强价值引导力、文化凝聚力和精神推动力。李强表示,在全社会倡导阅读是提高公民思想道德修养和科学文化素养的重要途径,要通过全民阅读日等活动,在社会上营造更加浓厚的书香氛围,传承弘扬好读书、读好书的优良传统,不断丰富人民群众的精神世界,更加坚定我们的文化自信。
  近些年来,南京图书馆在服务大众方面一直进行探索、创新,试图不断提升服务质量,增加读者的满意度。电子阅览广场是今年阅读节南图推出的一项惠民活动。4月25日,经过一个多月的改造、扩建,南图电子阅览广场正式面向读者开放,读者可凭本人有效居民身份证免费刷卡入场。电子阅览广场位于南图三层,总面积320平米左右,设置阅览座位99个。整体设计以现代田园风格为主,以绿色为基调色,突出开放性、功能性与美观性。电子阅览广场分为南北两个广场,各自以“智者乐水”“仁者乐山”为主题,外形简洁,环境雅致,让读者休闲之时也浸润在中国优秀传统文化的氛围里。整体共配置91台电脑,免费提供Internet访问,数据库、电子书刊,全国文化信息资源共享工程资源的查询服务,以及多媒体应用等服务。每台电脑都配有耳机,满足读者的全方位需要。
  南京图书馆自2010年来在每年阅读节设立陶风图书奖、公布获奖书目,今年4月23日,第六届陶风图书奖获奖作品名单公布,分别评出陶风图书奖优秀图书10种和国学奖优秀图书10种。陶风图书奖自2010举办首届评选活动以来,至今已连续举办六届,在社会上产生了一定的影响,对引导读者好读书、读好书,形成良好的社会阅读氛围,起到了积极推动作用。
  4月23日,南京图书馆召开了2016年度优秀读者座谈会,副馆长王兵、有关部门负责同志和优秀读者代表进行座谈。座谈会现场气氛融洽,与会的13位优秀读者代表们讲述了他们与南图结缘的经历,赞美之词溢于言表,同时就南图如何进一步提升服务效能,更好地为读者服务,引导和推动全民阅读,建言献策。此次座谈会加深了南图与读者之間的沟通与交流,增进了相互之间的了解。对于读者关心南图的事业发展,对南图工作提出好的意见建议,王兵副馆长代表南图一并致谢,并表示南图将会对读者提出的合理建议进行认真研究并制定改进措施。
  3 树立品牌 活动丰富
  南图阅读节在此之前已成功举办七届,并形成良好的社会效应,为了更好服务民众,树立品牌,南京图书馆从本届阅读节起将阅读节主题论坛正式命名为“嘉惠论坛”。之所以如此,南京图书馆国学研究所主任徐忆农介绍,南京图书馆的前身可追溯到1907年创办的江南图书馆。江南图书馆购入的首批图书为杭州丁申、丁丙八千卷楼藏书,八千卷楼又有“嘉惠堂”之名,因丁氏兄弟曾搜集抢救在战乱中散佚的《四库全书》,光绪皇帝谕旨兄弟二人“嘉惠艺林”褒奖之语,丁氏兄弟也借此语为藏书楼题名。这也是南京图书馆将解读中华典籍的主题论坛正式定名为“嘉惠论坛”的典故原因,以此通过不断努力向市民读者推介中华传统文化,形成南图特色鲜明的经典阅读品牌。
  为了更好地发挥阅读节调动全民阅读的积极性,让更多的民众参与读书活动,南京图书馆采取多种举措。针对社会大众对庄子思想了解不够深入的问题,南京图书馆编印《国学图书阅读指南》第11期《庄子》 专题,精心遴选古今有关《庄子》 研究的重要著作,为读者指示学习门径。《庄子》 一书不仅思想奇特,而且包含许多丰富奇妙的典故为了调动读者的阅读兴趣、参与积极性,加深读者对《庄子》 一书的理解、促进读者阅读《庄子》,此次阅读节特意选取大量庄子中的成语典故和常识设计庄子知识竞赛题,在4月23日、25日两天举办知识竞赛,并在微信公众号上发布,邀请众多网友参与。为了配合此次阅读节主题,南京图书馆充分利用丰富的馆藏资源,举办《庄子》 插图版本展,以插图的形式形象介绍庄子生平、思想、庄子中的成语故事。同时,南图在馆藏各种有关注释、研究《庄子》 的著作中,选取自先秦至今具有学术代表性和时代特征的数十种《庄子》 古籍版本,加以简单文字介绍,将其展示给来馆读者。
  南京图书馆历来重视少儿阅读和对弱势群体的关注。南图少儿馆是2016年刚开放的“馆中馆”,实现了儿童年龄段全覆盖分层阅读。在阅读节之际南京图书馆针对少年儿童开展丰富的阅读推广活动,既有少儿数字图书馆数字资源体验等线上活动,如指导青少年读者阅读连环画《西游记》,也有组织小读者开展“童创童话”绘本创作等线下活动。
  国家图书馆原馆长詹福瑞教授认为,所谓“经典”一定耐得住咀嚼,值得公众不断阅读。一年选读一部中华名著,可让读者耐心品味其丰厚内涵,而由深入浅、由近及远正是掌握知识非常有效的途径。引导读者养成对名著全面理解和深入思考的阅读习惯,让广大读者把握真善美之真谛,享受阅读来带的心灵快乐,正是南图读书节每年以一部中华经典作为主题的初衷。
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