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我们生活的这个世界是一个充满声响的世界，小鸟的啼叫，蟋蟀的吟唱；公鸡的喔喔，母鸡的咯咯；风的呼啸，浪的澎湃；机器的轰鸣，音响的嘈杂；琅琅的书声，喃喃的呓语；淅淅沥沥的春雨声，哗啦哗啦的夏雨声，叮咚叮咚的秋雨声，滴哒滴哒的冬雨声；泉水的叮咚声，花开花落的缠绵声；时光的匆匆声，岁月的脚步声……你听过这些声音吗？有人用闲适的心情去听，听出了生命的美好与光彩；有人用想象的心灵去听，听出了古人的叱咤风云，听出了生命的真谛；有人用真挚的心情去听，听出了对环保的忧虑……让我们品读下面五篇美文，用“心”去听，定能从这些优美的文章中听出你想象不到的东西！
卧听风雨
汗 漫
本文是一篇独具匠心的美文。“听”是题眼，也是文眼。全文所写，尽是听觉，却极尽描摹之能事，具体展示四季雨的特征，而且加以丰富的联想和想象，即卧听风雨，思维得到净化，让听者的心灵为之豁达。读后，你美感的心灵一定会为之震颤！
先是闪电一下子照亮了卧室，又迅即恢复了黑暗，仿佛即开即落的巨大的白花。然后，雷声轰然而至。继而，风雨大作。我从梦中醒来，类似一尾鱼从深深的海底浮出了水面。哗哗作响的雨声密集得没有一丝缝隙和缺口。我的这间位于住宅楼顶层的卧室，仿佛成了危巍嵯峨的河岸。河水汹涌啊！我卧于岸上，仿佛一只不穿衣服的昆虫卧于岸上。这是夏季的雨，盛大，劲健，使卧听者愈感渺小。这是万物拔节、繁殖时期正需开怀畅饮的喜雨啊，沛然淋漓于田野、森林、草原之上。我的双手也许会因这一场秋雨的影响而发生些微的变化吧？也许会更粗壮一些，并饱含汁液，继而开花结实，收获十亩黄金的汉字。
没有闪电和雷鸣。不知何时窗外开始飒飒有声，雨声。卧室内的寒意又重了一层。风声大于雨声，这是秋夜之雨的特征。“留得残荷听雨声”，这位听雨的古代书生，窗外有一座荷塘。而我独卧，窗外只有几棵法国梧桐，可以细微地辨别出树枝相互摩擦的声音，又一片黄叶随风坠入雨中的声音，两只小鸟在巢里低语的声音……卧听风雨，我感觉自己渐渐脱离了现实，仿佛孤居于森林之中、湖水之湄，一间木屋安放着我的身体、书籍、桨、玉米种子。而被秋雨淋湿了身体的兔子、乌鸦、土拨鼠等等小动物被我的灯光吸引，纷纷跑来聚拢于木屋的四周甚至屋顶。
风声远远大于雨声了。风声如狮吼虎啸，而雨声仅仅瑟瑟，且夹杂着雪粒，一同打击在窗上。冬天这个鼓手在软硬兼施地练习指法。我是被蒙在鼓中的人了？季节正因一次次夜雨而不断转折并变幻着面目，日益冷峻。这是可以令古代的书生们梦境驰骋并留下佳作的雨夜啊！陆游卧听风吹雨，铁马冰河便一齐涌入他的梦中，涌出他的狼毫。辛弃疾醉里挑灯看剑，便梦回吹角连营了，五十弦翻塞外之声……而我枕边无酒（有饮料），无剑（有鼠标），一个被股票、物价消磨了壮志的人怎有颜面对满纸壮语的先人？这是属于英雄暮年的雨啊！挟带着早年的沙场、野草、呼喊卷土重来，安慰着苍苍白发下的那颗永远不愿疲顿安卧的烈士之心。而我，只有卧听而已了。
也只有春天的雨夜能够减少一丝我内心的痛感和不安。沙沙沙沙，没有了夏雨的肃穆、秋雨的苍凉、冬雨的尖锐，因而卧听之人的内心大都应该趋于平静欣悦。比如，蒋捷“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风”，显然是凄楚苍凉的秋雨；“而今听雨僧庐下，鬓已星星也”，显然是万念俱灰的冬雨；“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐”，则显然是温醇醉人的春雨。再比如，还是陆游，在杭州的某座小楼里卧听一夜春雨，便不会再梦铁马、梦冰河，而是期待第二天早晨深巷里会出现卖杏花的人了。
阅读思考：
1.请你用简要的语言概括出四个季节雨的特点。
2.本文尽写听觉，并加以丰富的联想和大胆的想象。请找出文中任意一处联想、想象的句子，并体会作者的用意。
3.文中结尾写道：“再比如，还是陆游，在杭州的某座小楼里卧听一夜春雨，便不会再梦铁马、梦冰河，而是期待第二天早晨深巷里会出现卖杏花的人了。”这里实际提到了陆游的一首诗，请默写这首诗。
4.本文题为“卧听风雨”，道出了作者独有的心境。古人“听”物“听”景之作也多次以惊语问世。本文第二段有“留得残荷听雨声”之句，结合本文的意境，你怎么理解这句诗的韵味？
5.文中写道：“而我枕边无酒（有饮料），无剑（有鼠标），一个被股票、物价消磨了壮志的人怎有颜面对满纸壮语的先人？这是属于英雄暮年的雨啊！挟带着早年的沙场、野草、呼喊卷土重来，安慰着苍苍白发下的那颗永远不愿疲顿安卧的烈士之心。而我，只有卧听而已了。”你感到它和全文涌现的作者的心绪矛盾吗？怎样理解文段中的感情？
参考答案
1.春雨：温醇醉人 夏雨：肃穆 秋雨：苍凉 冬雨：尖锐 2.如第三段中“这是可以令古代的书生们梦境驰骋并留下佳作的雨夜啊！……五十弦翻塞外之声……”这是“卧听”的妙境。既体现季节风雨的特点，又体现作者作为文学家的文化底蕴。 3.《临安春雨初霁》：世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 4.答案要点：“听雨”，明为写景，实是写一种闲适的心境，雨滴落残荷，是夏季特有的风景，无需观赏。“雨之景”借“荷”渗入心间，可谓悠哉。 5.不矛盾。“四季风光四季情”。四季风雨不同，卧听者感情必不同。秋风秋雨以其特有的景致——风声怒吼，雨滴瑟瑟、阴冷，令人想起古代文人的壮怀激烈的故事而感慨万千。它没有脱离文章的脉络感情——情由景生。
听风景
鲍 风
风景还能听吗？作者正是要告诉我们：风景其实是宜听不宜观的。也许我们从来都习惯于看风景，正如诗人卞之琳“你站在桥上看风景，看风景人在窗前看你”所说的那样，但作者却以他的亲身经历告诉我们：“我们还可以听风景。”阅读文章时要注意作者清晰的行文思路和欲扬先抑的手法。
我的老家坐落于鄂西北山区，极难看见那种山明水秀的景致，只在春天时候，万物复苏，百花争艳，草木将秃了一冬的山掩起来，方显出自然的动人之处。盛夏季节，树木葱郁，小溪在林间潺潺地流着，偶尔可以看到细小的鱼游动，让孤寂的行人感到生灵的亲近。秋季，落叶铺天盖地飘下来，跌在衰草上，堆成厚厚的一层，你便感到山亦不明水亦不秀，开始为这入云的高山如何少见常青的松柏而遗憾了。故乡的山虽高却不峭拔，山势虽有些曲折却不险峻。加上极少见到常绿植被，使人们很难对它们生出些许的爱意。至于水，多是常年积在水库里的水，既用于灌溉，亦用于人和牲畜生活，很难寻得一泓温柔清澈的泉水。所以，看风景在我的家乡是没有人有此兴致的。
然而在外地念书的我们，总希望能在家乡觅到如同书中描述的那样的自然风景。于是在节假日，我们总相约一处，制订着登山搜奇石、找清泉的计划，因为在我们一帮中学生眼里，所谓风景，无非就是浅浅的流水、险峻的高山、奇形的石头了。
我们背上换洗的短裤褂，带上少许干粮，上山觅风景去了。干粮在不到一天的时间内便吃尽了，吃尽了干粮我们又相视大笑起来。这远近方圆百里的山区，到处都有我们的同学，走一天便可找到好几个落脚之处，何苦非带干粮不可！于是我们边走边找同学。寻风景的队伍越来越长了。
那天天刚透亮，我们几个便穿衣起床。我们得赶在太阳出来前攀到山顶，去看山中日出。初中时我们念过巴金写的《海上日出》。我们想，待我们看了山中日出，也可如同巴金写的那样写一篇《山中日出》，寄到编辑部，让他们编入教材，好让比我们小的学生们学习。我们走在路上，露水灌进凉鞋里，脚上有一种凉丝丝、麻酥酥的感觉。走到半山腰见到一块不大不小的草坪，草坪旁边，垒着几块黑巨石，巨石缝中，斜长着几棵小枣树。一个比我们大几岁的年轻人站在草坪间，他时而在草坪上走走，时而朝太阳升起的地方望望。他准是想看山中日出了。看日出得攀到山顶，像他这样贪恋草坪的清香，如何能真正赏到山中日出的情景。我们从他身边走过，他并不和我们搭话，待我们走过草坪，他竟躺了下来，我们这才看到在他身下的草坪上还铺着厚塑料布——他躺在上面，头枕着双臂，闭目向天，显出一种迷醉的状态。我们不解地从他身旁走过去，他听到脚步声把眼睁开，身子却不动。我们问他，你躺在这里做甚？要看日出得再朝上走些路哩。他说，你们是去看风景的吗？我是在这儿听风景哩。
听风景?风景还可以听吗?我们相互望望，不解地交换着眼色。躺着的人又说话了，他说：你们听！山里有鸟的啾啾声，山下有鸡鸣声，有大人吆喝赶牛声，山对面有飞瀑声……我们这才意识到就在我们周围有许多婉转悦耳的鸟鸣。躺着的人继续说道：风景其实只宜听不宜观，只要你留心，你便可以听到你周围的风景，你就会感到风景就在你身边，哪里还需要去寻呢？
我们不由得停止了登山，在躺着的人身边蹲下来。他似是对我们说又似是自言自语，脸始终仰向天空，头始终枕在臂上。他说，清代有个善听风景的人名叫张潮，他曾说：“春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声，白昼听棋声，月下听箫声，山中听松声，水际听风声，方不虚此生耳。”你们看，春夏秋冬、白天月夜都有可听之风景等着你们听？
我们原以为风景只有看的，哪想到风景还可以听？
于是我们终于围着坐在草坪上。远处传来几声山雀的清脆叫声，太阳也悠悠地升起来了。阳光射过山峰，洒在草坪上，我们似乎听到了阳光落地的声音。我们的心一下子静了许多。
阅读思考：
1.文章第一段写老家的风景，是按什么顺序写的？这一段的中心句是哪句？
2.文章第二、三自然段主要写了什么内容？
3.文章第四段写我们为什么想去看山中日出？在看山中日出的途中遇见了一个什么样的年轻人？
4.年轻人为什么要“听”风景？他为什么不“看”风景？
5.文章的点睛之笔是哪一句？
6.用简要的语言概括本文的写作思路。
参考答案
1.春—夏—秋看风景在我的家乡是没有人有此兴致的。 2.写一群同乡中学生相约“觅风景”的情景。 3.一方面想看风景，一方面想待我们看了山中日出后，也可如同巴金那样写一篇《山中日出》，寄到教材编辑部，让他们编入教材，好让比我们小的学生们学习。遇到了一个“听风景”的年轻人。 4.风景其实只宜听不宜观，只要你留心，你便可以听到周围的风景，感受到风景就在身边，不必苦苦寻找。 5.我们原以为风景只有看的，哪想到风景还可以听？ 6.觅风景—看风景—听风景
染绿的声音
徐 迅
染绿的声音充满了生命。文中用了哪些词语来捕捉森林的动态？又用了哪些词语来表述“我”对绿的不同感受？你能看透其中的运动和变化吗？有许多声音是有颜色的，文中描写的声音，写到了哪几种色彩？运用了何种修辞方法？你听到过这样的声音吗？
山居的日子，是在山中一座精巧的石头房里度过的。天天，我都被一种巨大的宁静所震慑着。经过许多尘嚣侵扰的心灵，陡然回归到这旷古未有的宁静之中，而又知道周围全是绿色的森林，心里似乎也注满了一汪清涟之水，轻盈盈的，如半山塘里绽放着的一朵睡莲。
也有声音，在白天的山峦，偶尔也有人语喧哗、幽谷回鸣。空山不见人，倒使人感觉到大森林的真切和人世的烟火之气。更多的是鸟声。从黎明的晨噪到傍晚的暮啼，耳闻着那密密松林里传出的啾啾鸟鸣，还可以看见那墨点般的小岛，如大森林的音符跳荡着、栖落着。
鸟鸣常常使大森林归于虚静，它天生就是一种虚幻的精灵呢！鸟声让人着迷地听，这时听出的就是一阵阵染绿的声音。
当然有许多声音是有颜色的。如皑皑白雪，潺潺流泉，响动的就是一大片白；如春花秋菊的凋谢，细心的人也会听出它的艳红和鹅黄的色调。在大森林里，此时我被感动的不是这种颜色的声音，而是满山攒动着的森林——那浓绿浓绿的声音了。满山密密的松林、枫树、珍珠黄杨、翠竹……树丛间刮过的风也是绿的，绿将大森林融为碧翠的一体，分不清颜色的浓淡深浅。那声音自然也不用侧耳倾听。触目皆是大片森林的宁静，固然会使人坠入前无古人、后无来者的孤独和虚空当中；而这染了绿的声音，却让人感到一种生命的快意和心灵的揪动。黎明的时候，“山路原无雨，空翠湿人衣”，森林里露珠“扑扑”滴落的声音，在我听出的是一种轻柔而凝重的绿色；森林静静肃立，错叶交柯，在我听出的是一种茁壮生长的蓬勃的绿色；狂风呼啸，排山倒海咆哮着的松涛，在我听出的是一种悲壮和磅礴的绿色；阳光拂动滔滔无边的绿海，阳光掠去又显出一江春水，在我听出的是一种恬淡而平和的绿色……山居无事的时候，只要静静地穿行在这无边的大森林之中，我满心的尘垢，便一下子就被荡涤得无影无踪，只觉得身心惬意和愉悦，心中陡然就有层斑驳的绿爬上心壁，盈注着生命那清凉的绿意来。
听惯了这种声音，在夜里我常常睡不着觉。拥被而坐，此时周遭那染了绿的声音已渐渐无声无息，看很白的月光，慢慢浮上窗棂，月光里的绿色冷冷如春水荡漾着，使人感觉到那绿色声音一定是被浓浓的月光所消融，阴翳在莽莽苍苍的大森林之中了。但这时这刻，我思想的羽翅还翩翩起伏着，希冀那染了绿色的声音出现。有风的夜晚，我看窗外的大山果然是混沌未开的一团绿色，那染了绿的松涛之声，铺天盖地地在我石屋周围如狂飙般的春潮，惊涛拍岸，振聋发聩，让我激动得恨不得长啸……这些年,我知道我常常谛听水声，谛听鸟声，不仅是因为我对尘嚣之声异常地厌倦和唾弃，更多的是在寻找清纯的自然和人生的大自然。那是我生活须臾不可缺少的思想的源泉……若能轻轻地裹在这染了绿的声音里，心就会轻灵得像一朵绿荷，即便泊在波涛里滚动，那梦也是常常染绿呢！
（选自《山东文学》1999年第4期）
阅读思考：
1.“当然有许多声音是有颜色的。”文中写了哪几种颜色？
2.文章第二段所写的声音有哪几种？第四段用来表述“我”对绿的不同感受的词语有哪些？
3.作者为什么要倾心谛听大自然的声音？
4.从作品语言的角度，写几句赏析的话。
5.从感情的角度，谈谈你读过此文后的感悟。
参考答案
1.雪白、艳红、鹅黄、浓绿 2.人语喧哗、幽谷回鸣，啾啾鸟鸣 轻柔而凝重 茁壮生长 蓬勃 悲壮和磅礴 恬淡而平和 3.不仅是因为“我”对尘嚣之声异常地厌倦和唾弃，更多的是在寻找清纯的自然和人生的大自然。那是“我”生活须臾不可缺少的思想的源泉。 4.提示：可从作品语言特色、修辞手法等方面多层次来品味。 5.提示：先仔细品读文中表达作者感受的语句，注意把握作品的感情，也可联系生活实际。
花开的声音
秦 川
本文按照作者的感情波动行文，使文章波澜起伏，摇曳多姿。阅读时要注意抓住作者的感情脉络。
去看桃花的那天，我的心情很坏。满以为进入一个花团锦簇的“市”外桃园会给我的心灵一丝安慰，然而这里的桃花比我想象中的盛景却暗淡了许多，直到我爬上山顶，内心依旧难以逃脱那种忧伤的侵袭。看着山下泛着淡白的桃花和远处灰蒙蒙的天空，我似乎有一种备受欺骗的感觉。
至少那位美丽的小女孩出现以前，我的心情一直如此。
那小女孩是什么时候到达山顶的，我没有在意。直到那女孩甜甜的声音出现在我的耳畔，我才对她有了感觉。
“妈妈，这到哪儿了？”她的声音美丽动听，就像鸟鸣那样清脆悦耳。
“孩子，你走到山顶啦！你现在站在高高的山顶上。”妈妈的声音轻柔而爱抚。
那小女孩听了妈妈的话，兴奋得跳起来拍着手。
我这才发现她双目失明，我的心不禁有种被针扎的感觉。多么可爱的小女孩！她穿着一件粉红粉红的连衣裙，头上扎着两条羊角小辫，随着她兴奋的欢呼，那小辫子在肩上一起一落，就像春风里两只美丽的小燕子跳跃于花间。她的脸也是粉红的，这使她更像一株亭亭玉立的桃花了。我出神地盯着这位可爱的女孩，心中不觉慨叹起命运来——也许命运之神本身就是残缺的吧，再美丽的东西都会留下永恒的缺陷。
“妈妈，这里有好多好多的桃树，有大片大片的桃花，是吗？”那小女孩高兴地问妈妈。从她兴奋的话语中，我似乎感觉到了她心中那片美丽的桃林。
“是的，孩子。”妈妈轻抚着孩子的头。
“啊，让我听听……哟，好多的花在开哟！妈妈，你听，到处都是花开的声音！这声音好美，好美，它轻轻的，柔柔的……”那小女孩真像一位陶醉在梦境中的诗人。
看见她沉浸在这美好的诗意中，我不禁泪光涟涟了。我真想告诉她——这山顶根本没有成片的桃树，也没有繁茂的桃花。但是，我没有勇气，也更不愿去打破她心中那方完美的世界！
小女孩的妈妈是爱她的孩子的，她轻轻地搂着自己的女儿说：“是的，孩子。这里有好多好多的桃花正在开放，还有许多美丽的蝴蝶在翩翩起舞……”
小女孩的微笑更加灿烂了。
我的心情一下子喜悦了起来，当我再看这山稀疏的桃花时，我发现它一下子变得鲜艳多姿了。
阅读思考：
1.作者的感情波动是本文的行文线索，作者的感情是如何变化的？你认为这样行文有什么好处？
2.作者在进行小女孩的外貌描写时抓住了哪些地方？体现了小女孩的哪些特点？
3.“看见她沉浸在这美好的诗意中，我不禁泪光涟涟了。”此时作者的感情是很复杂的，试分析一下作者的心理。
4.本来山坡上桃林桃花稀疏，而妈妈却说：“是的，孩子。这里有好多好多的桃花正在开放，还有许多美丽的蝴蝶在翩翩起舞……”你怎么评价母亲的这种欺骗行为？
5.“啊，让我听听……哟，好多的花在开哟！妈妈，你听，到处都是花开的声音！这声音好美，好美，它轻轻的，柔柔的……”这是小女孩的呢喃，也是小诗人的诗语，犹如来自天堂的声音。发挥想象，试描写一下小姑娘在梦境中陶醉的神态。
参考答案
1.忧伤—难受—感动—喜悦使读者的感情跟随作者跌宕起伏，使文章一波三折，摇曳多姿。 2.抓住了小女孩的衣着、小辫、脸蛋来写的。表现了小女孩活泼、美丽、可爱的特点。 3.为美丽的女孩却有永恒的缺陷而痛惜，为小女孩有如此纯洁美好的内心世界而感动。 4.正是妈妈的爱给了孩子一个纯真、美好的世界。 5.提示：符合小女孩的性格及当时的心情即可。
听 潮
韩静霆
潮声，这诉诸听觉的声响，无影无形，稍纵即逝。但在作者的笔下，它却化虚为实，显得“层次”有序，“色彩”鲜明，“内容”具体，美好迷人。之所以会有这样的效果，是因为作者驰骋想象，运用比喻将虚幻的声音形象化，使潮声具体可感，读时要认真体会。
我的两耳灌满了大潮的喧响，一时难以分辨她的层次和色彩。多少面聲鼓在擂动？多少面锦旗在翻卷？多少人组成的巨型乐队在演奏？潮声里有小号的豪爽，圆号的含蓄，双簧管的言情，长笛的机灵，低音提琴的感叹……哦哦，这不是小提琴E弦上的美妙的颤指和竖琴弦上琶音的舞蹈吗？女性柔情的哼吟和男性昂扬的号子结合得这么好，靓丽青春的摇滚和苍劲古朴的叙述叠合得这么妙，这才是世间最佳的混声合唱呢！有低吟，有长啸，有咏叹，有宣叙。内容有爆炸性新闻，有连续小说，有屈原天问，有李白邀月，有虹桥赠珠，有敦煌飞天，有导弹之父倒计时报数，还有强大的合成军在天地之间联合演习。我惊喜地发现，听潮比观潮感觉的东西更多，更奇妙。大潮声音的色彩，让我的思绪冲破了躯壳的樊篱。一时，我面前的大潮不仅仅是海水的起落了，而是液体的阳光在流淌。液体阳光变幻着红黄蓝绿等七色，叠合，交融，碰撞，渲染出石花，石笋，石峰，一会儿举起了七星岩，一会儿走来了瑶池仙境，一会儿是繁华的都市霓虹闪烁，一会儿又是列队的舰艇挂满了旗……
大海，大潮。大潮，大海。大海是活脱脱的千手观音，大潮是大海充满魔力的手指。没有大海做力源，大潮哪有如此这般的强烈、浩大和雄奇？
轰隆，轰隆，潮声，潮声，世上无与伦比的英雄交响乐！
阅读思考：
1.作者说潮声是“世间最佳的混声合唱”，其理由是什么？
2.作者说，“我惊喜地发现，听潮比观潮感觉的东西更多，更奇妙”，为什么？
3.文章第一段是怎样层次分明地来写“听潮”的？
4.“有爆炸性新闻，有连续小说，有屈原天问，有李白邀月，有虹桥赠珠，有敦煌飞天，有导弹之父倒计时报数，还有强大的合成军在天地之间联合演习。”这一组排比句，是以比喻的形式描写什么？
5.仿照句式，写一个句子：
大海是活脱脱的千手观音，大潮是大海充满魔力的手指。没有大海做力源，大潮哪有如此这般的强烈、浩大和雄奇？
参考答案
1.因为作者听出了潮声里有“小号的豪爽”，有“圆号的含蓄”，有“双簧管的言情”，有“长笛的机灵”，有“低音提琴的感叹”等。理由：女性柔情的哼吟和男性昂扬的号子结合得这么好，靓丽青春的摇滚和苍劲古朴的叙述叠合得这么妙，这才是世间最佳的混声合唱。 2.因为“大潮声音的色彩”，让作者驰骋想象，将海水起落想象成“液体的阳光在流淌”，幻化出无穷的美景：“液体阳光变幻着红黄蓝绿等七色，叠合，交融，碰撞，渲染出石花、石笋、石峰，一会儿举起了七星岩，一会儿走来了瑶池仙境，一会儿是繁华的都市霓虹闪烁，一会儿又是列队的舰艇挂满了旗……”所以作者这样说。 3.文章先以设问引起对潮声这“世间最佳的混声合唱”的描写，然后通过奇妙的想象以排比句的形式写潮声丰富的“内容”。接下来，作者把随海水的起落而成的潮声想象成“是液体的阳光在流淌”，以具体的色彩来写虚幻的声音，起到了“红杏枝头春意闹”的修辞效果，给人以无尽的美感。 4.这一组排比句式，是以比喻的形式描写了潮声所包括的丰富内容，将潮声的震撼、连绵、激越、优雅、缠绵、柔美、急迫、壮丽等特点，形象地表现出来了。 5.春天是美丽的姑娘，青山是春天色彩艳丽的衣裙，没有春天的生机，青山哪有如此这般的青翠欲滴、美丽动人？
卧听风雨
汗 漫
本文是一篇独具匠心的美文。“听”是题眼，也是文眼。全文所写，尽是听觉，却极尽描摹之能事，具体展示四季雨的特征，而且加以丰富的联想和想象，即卧听风雨，思维得到净化，让听者的心灵为之豁达。读后，你美感的心灵一定会为之震颤！
先是闪电一下子照亮了卧室，又迅即恢复了黑暗，仿佛即开即落的巨大的白花。然后，雷声轰然而至。继而，风雨大作。我从梦中醒来，类似一尾鱼从深深的海底浮出了水面。哗哗作响的雨声密集得没有一丝缝隙和缺口。我的这间位于住宅楼顶层的卧室，仿佛成了危巍嵯峨的河岸。河水汹涌啊！我卧于岸上，仿佛一只不穿衣服的昆虫卧于岸上。这是夏季的雨，盛大，劲健，使卧听者愈感渺小。这是万物拔节、繁殖时期正需开怀畅饮的喜雨啊，沛然淋漓于田野、森林、草原之上。我的双手也许会因这一场秋雨的影响而发生些微的变化吧？也许会更粗壮一些，并饱含汁液，继而开花结实，收获十亩黄金的汉字。
没有闪电和雷鸣。不知何时窗外开始飒飒有声，雨声。卧室内的寒意又重了一层。风声大于雨声，这是秋夜之雨的特征。“留得残荷听雨声”，这位听雨的古代书生，窗外有一座荷塘。而我独卧，窗外只有几棵法国梧桐，可以细微地辨别出树枝相互摩擦的声音，又一片黄叶随风坠入雨中的声音，两只小鸟在巢里低语的声音……卧听风雨，我感觉自己渐渐脱离了现实，仿佛孤居于森林之中、湖水之湄，一间木屋安放着我的身体、书籍、桨、玉米种子。而被秋雨淋湿了身体的兔子、乌鸦、土拨鼠等等小动物被我的灯光吸引，纷纷跑来聚拢于木屋的四周甚至屋顶。
风声远远大于雨声了。风声如狮吼虎啸，而雨声仅仅瑟瑟，且夹杂着雪粒，一同打击在窗上。冬天这个鼓手在软硬兼施地练习指法。我是被蒙在鼓中的人了？季节正因一次次夜雨而不断转折并变幻着面目，日益冷峻。这是可以令古代的书生们梦境驰骋并留下佳作的雨夜啊！陆游卧听风吹雨，铁马冰河便一齐涌入他的梦中，涌出他的狼毫。辛弃疾醉里挑灯看剑，便梦回吹角连营了，五十弦翻塞外之声……而我枕边无酒（有饮料），无剑（有鼠标），一个被股票、物价消磨了壮志的人怎有颜面对满纸壮语的先人？这是属于英雄暮年的雨啊！挟带着早年的沙场、野草、呼喊卷土重来，安慰着苍苍白发下的那颗永远不愿疲顿安卧的烈士之心。而我，只有卧听而已了。
也只有春天的雨夜能够减少一丝我内心的痛感和不安。沙沙沙沙，没有了夏雨的肃穆、秋雨的苍凉、冬雨的尖锐，因而卧听之人的内心大都应该趋于平静欣悦。比如，蒋捷“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风”，显然是凄楚苍凉的秋雨；“而今听雨僧庐下，鬓已星星也”，显然是万念俱灰的冬雨；“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐”，则显然是温醇醉人的春雨。再比如，还是陆游，在杭州的某座小楼里卧听一夜春雨，便不会再梦铁马、梦冰河，而是期待第二天早晨深巷里会出现卖杏花的人了。
阅读思考：
1.请你用简要的语言概括出四个季节雨的特点。
2.本文尽写听觉，并加以丰富的联想和大胆的想象。请找出文中任意一处联想、想象的句子，并体会作者的用意。
3.文中结尾写道：“再比如，还是陆游，在杭州的某座小楼里卧听一夜春雨，便不会再梦铁马、梦冰河，而是期待第二天早晨深巷里会出现卖杏花的人了。”这里实际提到了陆游的一首诗，请默写这首诗。
4.本文题为“卧听风雨”，道出了作者独有的心境。古人“听”物“听”景之作也多次以惊语问世。本文第二段有“留得残荷听雨声”之句，结合本文的意境，你怎么理解这句诗的韵味？
5.文中写道：“而我枕边无酒（有饮料），无剑（有鼠标），一个被股票、物价消磨了壮志的人怎有颜面对满纸壮语的先人？这是属于英雄暮年的雨啊！挟带着早年的沙场、野草、呼喊卷土重来，安慰着苍苍白发下的那颗永远不愿疲顿安卧的烈士之心。而我，只有卧听而已了。”你感到它和全文涌现的作者的心绪矛盾吗？怎样理解文段中的感情？
参考答案
1.春雨：温醇醉人 夏雨：肃穆 秋雨：苍凉 冬雨：尖锐 2.如第三段中“这是可以令古代的书生们梦境驰骋并留下佳作的雨夜啊！……五十弦翻塞外之声……”这是“卧听”的妙境。既体现季节风雨的特点，又体现作者作为文学家的文化底蕴。 3.《临安春雨初霁》：世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 4.答案要点：“听雨”，明为写景，实是写一种闲适的心境，雨滴落残荷，是夏季特有的风景，无需观赏。“雨之景”借“荷”渗入心间，可谓悠哉。 5.不矛盾。“四季风光四季情”。四季风雨不同，卧听者感情必不同。秋风秋雨以其特有的景致——风声怒吼，雨滴瑟瑟、阴冷，令人想起古代文人的壮怀激烈的故事而感慨万千。它没有脱离文章的脉络感情——情由景生。
听风景
鲍 风
风景还能听吗？作者正是要告诉我们：风景其实是宜听不宜观的。也许我们从来都习惯于看风景，正如诗人卞之琳“你站在桥上看风景，看风景人在窗前看你”所说的那样，但作者却以他的亲身经历告诉我们：“我们还可以听风景。”阅读文章时要注意作者清晰的行文思路和欲扬先抑的手法。
我的老家坐落于鄂西北山区，极难看见那种山明水秀的景致，只在春天时候，万物复苏，百花争艳，草木将秃了一冬的山掩起来，方显出自然的动人之处。盛夏季节，树木葱郁，小溪在林间潺潺地流着，偶尔可以看到细小的鱼游动，让孤寂的行人感到生灵的亲近。秋季，落叶铺天盖地飘下来，跌在衰草上，堆成厚厚的一层，你便感到山亦不明水亦不秀，开始为这入云的高山如何少见常青的松柏而遗憾了。故乡的山虽高却不峭拔，山势虽有些曲折却不险峻。加上极少见到常绿植被，使人们很难对它们生出些许的爱意。至于水，多是常年积在水库里的水，既用于灌溉，亦用于人和牲畜生活，很难寻得一泓温柔清澈的泉水。所以，看风景在我的家乡是没有人有此兴致的。
然而在外地念书的我们，总希望能在家乡觅到如同书中描述的那样的自然风景。于是在节假日，我们总相约一处，制订着登山搜奇石、找清泉的计划，因为在我们一帮中学生眼里，所谓风景，无非就是浅浅的流水、险峻的高山、奇形的石头了。
我们背上换洗的短裤褂，带上少许干粮，上山觅风景去了。干粮在不到一天的时间内便吃尽了，吃尽了干粮我们又相视大笑起来。这远近方圆百里的山区，到处都有我们的同学，走一天便可找到好几个落脚之处，何苦非带干粮不可！于是我们边走边找同学。寻风景的队伍越来越长了。
那天天刚透亮，我们几个便穿衣起床。我们得赶在太阳出来前攀到山顶，去看山中日出。初中时我们念过巴金写的《海上日出》。我们想，待我们看了山中日出，也可如同巴金写的那样写一篇《山中日出》，寄到编辑部，让他们编入教材，好让比我们小的学生们学习。我们走在路上，露水灌进凉鞋里，脚上有一种凉丝丝、麻酥酥的感觉。走到半山腰见到一块不大不小的草坪，草坪旁边，垒着几块黑巨石，巨石缝中，斜长着几棵小枣树。一个比我们大几岁的年轻人站在草坪间，他时而在草坪上走走，时而朝太阳升起的地方望望。他准是想看山中日出了。看日出得攀到山顶，像他这样贪恋草坪的清香，如何能真正赏到山中日出的情景。我们从他身边走过，他并不和我们搭话，待我们走过草坪，他竟躺了下来，我们这才看到在他身下的草坪上还铺着厚塑料布——他躺在上面，头枕着双臂，闭目向天，显出一种迷醉的状态。我们不解地从他身旁走过去，他听到脚步声把眼睁开，身子却不动。我们问他，你躺在这里做甚？要看日出得再朝上走些路哩。他说，你们是去看风景的吗？我是在这儿听风景哩。
听风景?风景还可以听吗?我们相互望望，不解地交换着眼色。躺着的人又说话了，他说：你们听！山里有鸟的啾啾声，山下有鸡鸣声，有大人吆喝赶牛声，山对面有飞瀑声……我们这才意识到就在我们周围有许多婉转悦耳的鸟鸣。躺着的人继续说道：风景其实只宜听不宜观，只要你留心，你便可以听到你周围的风景，你就会感到风景就在你身边，哪里还需要去寻呢？
我们不由得停止了登山，在躺着的人身边蹲下来。他似是对我们说又似是自言自语，脸始终仰向天空，头始终枕在臂上。他说，清代有个善听风景的人名叫张潮，他曾说：“春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声，白昼听棋声，月下听箫声，山中听松声，水际听风声，方不虚此生耳。”你们看，春夏秋冬、白天月夜都有可听之风景等着你们听？
我们原以为风景只有看的，哪想到风景还可以听？
于是我们终于围着坐在草坪上。远处传来几声山雀的清脆叫声，太阳也悠悠地升起来了。阳光射过山峰，洒在草坪上，我们似乎听到了阳光落地的声音。我们的心一下子静了许多。
阅读思考：
1.文章第一段写老家的风景，是按什么顺序写的？这一段的中心句是哪句？
2.文章第二、三自然段主要写了什么内容？
3.文章第四段写我们为什么想去看山中日出？在看山中日出的途中遇见了一个什么样的年轻人？
4.年轻人为什么要“听”风景？他为什么不“看”风景？
5.文章的点睛之笔是哪一句？
6.用简要的语言概括本文的写作思路。
参考答案
1.春—夏—秋看风景在我的家乡是没有人有此兴致的。 2.写一群同乡中学生相约“觅风景”的情景。 3.一方面想看风景，一方面想待我们看了山中日出后，也可如同巴金那样写一篇《山中日出》，寄到教材编辑部，让他们编入教材，好让比我们小的学生们学习。遇到了一个“听风景”的年轻人。 4.风景其实只宜听不宜观，只要你留心，你便可以听到周围的风景，感受到风景就在身边，不必苦苦寻找。 5.我们原以为风景只有看的，哪想到风景还可以听？ 6.觅风景—看风景—听风景
染绿的声音
徐 迅
染绿的声音充满了生命。文中用了哪些词语来捕捉森林的动态？又用了哪些词语来表述“我”对绿的不同感受？你能看透其中的运动和变化吗？有许多声音是有颜色的，文中描写的声音，写到了哪几种色彩？运用了何种修辞方法？你听到过这样的声音吗？
山居的日子，是在山中一座精巧的石头房里度过的。天天，我都被一种巨大的宁静所震慑着。经过许多尘嚣侵扰的心灵，陡然回归到这旷古未有的宁静之中，而又知道周围全是绿色的森林，心里似乎也注满了一汪清涟之水，轻盈盈的，如半山塘里绽放着的一朵睡莲。
也有声音，在白天的山峦，偶尔也有人语喧哗、幽谷回鸣。空山不见人，倒使人感觉到大森林的真切和人世的烟火之气。更多的是鸟声。从黎明的晨噪到傍晚的暮啼，耳闻着那密密松林里传出的啾啾鸟鸣，还可以看见那墨点般的小岛，如大森林的音符跳荡着、栖落着。
鸟鸣常常使大森林归于虚静，它天生就是一种虚幻的精灵呢！鸟声让人着迷地听，这时听出的就是一阵阵染绿的声音。
当然有许多声音是有颜色的。如皑皑白雪，潺潺流泉，响动的就是一大片白；如春花秋菊的凋谢，细心的人也会听出它的艳红和鹅黄的色调。在大森林里，此时我被感动的不是这种颜色的声音，而是满山攒动着的森林——那浓绿浓绿的声音了。满山密密的松林、枫树、珍珠黄杨、翠竹……树丛间刮过的风也是绿的，绿将大森林融为碧翠的一体，分不清颜色的浓淡深浅。那声音自然也不用侧耳倾听。触目皆是大片森林的宁静，固然会使人坠入前无古人、后无来者的孤独和虚空当中；而这染了绿的声音，却让人感到一种生命的快意和心灵的揪动。黎明的时候，“山路原无雨，空翠湿人衣”，森林里露珠“扑扑”滴落的声音，在我听出的是一种轻柔而凝重的绿色；森林静静肃立，错叶交柯，在我听出的是一种茁壮生长的蓬勃的绿色；狂风呼啸，排山倒海咆哮着的松涛，在我听出的是一种悲壮和磅礴的绿色；阳光拂动滔滔无边的绿海，阳光掠去又显出一江春水，在我听出的是一种恬淡而平和的绿色……山居无事的时候，只要静静地穿行在这无边的大森林之中，我满心的尘垢，便一下子就被荡涤得无影无踪，只觉得身心惬意和愉悦，心中陡然就有层斑驳的绿爬上心壁，盈注着生命那清凉的绿意来。
听惯了这种声音，在夜里我常常睡不着觉。拥被而坐，此时周遭那染了绿的声音已渐渐无声无息，看很白的月光，慢慢浮上窗棂，月光里的绿色冷冷如春水荡漾着，使人感觉到那绿色声音一定是被浓浓的月光所消融，阴翳在莽莽苍苍的大森林之中了。但这时这刻，我思想的羽翅还翩翩起伏着，希冀那染了绿色的声音出现。有风的夜晚，我看窗外的大山果然是混沌未开的一团绿色，那染了绿的松涛之声，铺天盖地地在我石屋周围如狂飙般的春潮，惊涛拍岸，振聋发聩，让我激动得恨不得长啸……这些年,我知道我常常谛听水声，谛听鸟声，不仅是因为我对尘嚣之声异常地厌倦和唾弃，更多的是在寻找清纯的自然和人生的大自然。那是我生活须臾不可缺少的思想的源泉……若能轻轻地裹在这染了绿的声音里，心就会轻灵得像一朵绿荷，即便泊在波涛里滚动，那梦也是常常染绿呢！
（选自《山东文学》1999年第4期）
阅读思考：
1.“当然有许多声音是有颜色的。”文中写了哪几种颜色？
2.文章第二段所写的声音有哪几种？第四段用来表述“我”对绿的不同感受的词语有哪些？
3.作者为什么要倾心谛听大自然的声音？
4.从作品语言的角度，写几句赏析的话。
5.从感情的角度，谈谈你读过此文后的感悟。
参考答案
1.雪白、艳红、鹅黄、浓绿 2.人语喧哗、幽谷回鸣，啾啾鸟鸣 轻柔而凝重 茁壮生长 蓬勃 悲壮和磅礴 恬淡而平和 3.不仅是因为“我”对尘嚣之声异常地厌倦和唾弃，更多的是在寻找清纯的自然和人生的大自然。那是“我”生活须臾不可缺少的思想的源泉。 4.提示：可从作品语言特色、修辞手法等方面多层次来品味。 5.提示：先仔细品读文中表达作者感受的语句，注意把握作品的感情，也可联系生活实际。
花开的声音
秦 川
本文按照作者的感情波动行文，使文章波澜起伏，摇曳多姿。阅读时要注意抓住作者的感情脉络。
去看桃花的那天，我的心情很坏。满以为进入一个花团锦簇的“市”外桃园会给我的心灵一丝安慰，然而这里的桃花比我想象中的盛景却暗淡了许多，直到我爬上山顶，内心依旧难以逃脱那种忧伤的侵袭。看着山下泛着淡白的桃花和远处灰蒙蒙的天空，我似乎有一种备受欺骗的感觉。
至少那位美丽的小女孩出现以前，我的心情一直如此。
那小女孩是什么时候到达山顶的，我没有在意。直到那女孩甜甜的声音出现在我的耳畔，我才对她有了感觉。
“妈妈，这到哪儿了？”她的声音美丽动听，就像鸟鸣那样清脆悦耳。
“孩子，你走到山顶啦！你现在站在高高的山顶上。”妈妈的声音轻柔而爱抚。
那小女孩听了妈妈的话，兴奋得跳起来拍着手。
我这才发现她双目失明，我的心不禁有种被针扎的感觉。多么可爱的小女孩！她穿着一件粉红粉红的连衣裙，头上扎着两条羊角小辫，随着她兴奋的欢呼，那小辫子在肩上一起一落，就像春风里两只美丽的小燕子跳跃于花间。她的脸也是粉红的，这使她更像一株亭亭玉立的桃花了。我出神地盯着这位可爱的女孩，心中不觉慨叹起命运来——也许命运之神本身就是残缺的吧，再美丽的东西都会留下永恒的缺陷。
“妈妈，这里有好多好多的桃树，有大片大片的桃花，是吗？”那小女孩高兴地问妈妈。从她兴奋的话语中，我似乎感觉到了她心中那片美丽的桃林。
“是的，孩子。”妈妈轻抚着孩子的头。
“啊，让我听听……哟，好多的花在开哟！妈妈，你听，到处都是花开的声音！这声音好美，好美，它轻轻的，柔柔的……”那小女孩真像一位陶醉在梦境中的诗人。
看见她沉浸在这美好的诗意中，我不禁泪光涟涟了。我真想告诉她——这山顶根本没有成片的桃树，也没有繁茂的桃花。但是，我没有勇气，也更不愿去打破她心中那方完美的世界！
小女孩的妈妈是爱她的孩子的，她轻轻地搂着自己的女儿说：“是的，孩子。这里有好多好多的桃花正在开放，还有许多美丽的蝴蝶在翩翩起舞……”
小女孩的微笑更加灿烂了。
我的心情一下子喜悦了起来，当我再看这山稀疏的桃花时，我发现它一下子变得鲜艳多姿了。
阅读思考：
1.作者的感情波动是本文的行文线索，作者的感情是如何变化的？你认为这样行文有什么好处？
2.作者在进行小女孩的外貌描写时抓住了哪些地方？体现了小女孩的哪些特点？
3.“看见她沉浸在这美好的诗意中，我不禁泪光涟涟了。”此时作者的感情是很复杂的，试分析一下作者的心理。
4.本来山坡上桃林桃花稀疏，而妈妈却说：“是的，孩子。这里有好多好多的桃花正在开放，还有许多美丽的蝴蝶在翩翩起舞……”你怎么评价母亲的这种欺骗行为？
5.“啊，让我听听……哟，好多的花在开哟！妈妈，你听，到处都是花开的声音！这声音好美，好美，它轻轻的，柔柔的……”这是小女孩的呢喃，也是小诗人的诗语，犹如来自天堂的声音。发挥想象，试描写一下小姑娘在梦境中陶醉的神态。
参考答案
1.忧伤—难受—感动—喜悦使读者的感情跟随作者跌宕起伏，使文章一波三折，摇曳多姿。 2.抓住了小女孩的衣着、小辫、脸蛋来写的。表现了小女孩活泼、美丽、可爱的特点。 3.为美丽的女孩却有永恒的缺陷而痛惜，为小女孩有如此纯洁美好的内心世界而感动。 4.正是妈妈的爱给了孩子一个纯真、美好的世界。 5.提示：符合小女孩的性格及当时的心情即可。
听 潮
韩静霆
潮声，这诉诸听觉的声响，无影无形，稍纵即逝。但在作者的笔下，它却化虚为实，显得“层次”有序，“色彩”鲜明，“内容”具体，美好迷人。之所以会有这样的效果，是因为作者驰骋想象，运用比喻将虚幻的声音形象化，使潮声具体可感，读时要认真体会。
我的两耳灌满了大潮的喧响，一时难以分辨她的层次和色彩。多少面聲鼓在擂动？多少面锦旗在翻卷？多少人组成的巨型乐队在演奏？潮声里有小号的豪爽，圆号的含蓄，双簧管的言情，长笛的机灵，低音提琴的感叹……哦哦，这不是小提琴E弦上的美妙的颤指和竖琴弦上琶音的舞蹈吗？女性柔情的哼吟和男性昂扬的号子结合得这么好，靓丽青春的摇滚和苍劲古朴的叙述叠合得这么妙，这才是世间最佳的混声合唱呢！有低吟，有长啸，有咏叹，有宣叙。内容有爆炸性新闻，有连续小说，有屈原天问，有李白邀月，有虹桥赠珠，有敦煌飞天，有导弹之父倒计时报数，还有强大的合成军在天地之间联合演习。我惊喜地发现，听潮比观潮感觉的东西更多，更奇妙。大潮声音的色彩，让我的思绪冲破了躯壳的樊篱。一时，我面前的大潮不仅仅是海水的起落了，而是液体的阳光在流淌。液体阳光变幻着红黄蓝绿等七色，叠合，交融，碰撞，渲染出石花，石笋，石峰，一会儿举起了七星岩，一会儿走来了瑶池仙境，一会儿是繁华的都市霓虹闪烁，一会儿又是列队的舰艇挂满了旗……
大海，大潮。大潮，大海。大海是活脱脱的千手观音，大潮是大海充满魔力的手指。没有大海做力源，大潮哪有如此这般的强烈、浩大和雄奇？
轰隆，轰隆，潮声，潮声，世上无与伦比的英雄交响乐！
阅读思考：
1.作者说潮声是“世间最佳的混声合唱”，其理由是什么？
2.作者说，“我惊喜地发现，听潮比观潮感觉的东西更多，更奇妙”，为什么？
3.文章第一段是怎样层次分明地来写“听潮”的？
4.“有爆炸性新闻，有连续小说，有屈原天问，有李白邀月，有虹桥赠珠，有敦煌飞天，有导弹之父倒计时报数，还有强大的合成军在天地之间联合演习。”这一组排比句，是以比喻的形式描写什么？
5.仿照句式，写一个句子：
大海是活脱脱的千手观音，大潮是大海充满魔力的手指。没有大海做力源，大潮哪有如此这般的强烈、浩大和雄奇？
参考答案
1.因为作者听出了潮声里有“小号的豪爽”，有“圆号的含蓄”，有“双簧管的言情”，有“长笛的机灵”，有“低音提琴的感叹”等。理由：女性柔情的哼吟和男性昂扬的号子结合得这么好，靓丽青春的摇滚和苍劲古朴的叙述叠合得这么妙，这才是世间最佳的混声合唱。 2.因为“大潮声音的色彩”，让作者驰骋想象，将海水起落想象成“液体的阳光在流淌”，幻化出无穷的美景：“液体阳光变幻着红黄蓝绿等七色，叠合，交融，碰撞，渲染出石花、石笋、石峰，一会儿举起了七星岩，一会儿走来了瑶池仙境，一会儿是繁华的都市霓虹闪烁，一会儿又是列队的舰艇挂满了旗……”所以作者这样说。 3.文章先以设问引起对潮声这“世间最佳的混声合唱”的描写，然后通过奇妙的想象以排比句的形式写潮声丰富的“内容”。接下来，作者把随海水的起落而成的潮声想象成“是液体的阳光在流淌”，以具体的色彩来写虚幻的声音，起到了“红杏枝头春意闹”的修辞效果，给人以无尽的美感。 4.这一组排比句式，是以比喻的形式描写了潮声所包括的丰富内容，将潮声的震撼、连绵、激越、优雅、缠绵、柔美、急迫、壮丽等特点，形象地表现出来了。 5.春天是美丽的姑娘，青山是春天色彩艳丽的衣裙，没有春天的生机，青山哪有如此这般的青翠欲滴、美丽动人？