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[摘 要]宋词是我国古典文学中的经典，是文学大花园中的奇葩。她以姹紫嫣红，千姿百态的丰神，与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之盛。宋词从兴起到极盛经历了很长一段时间，在这一由不成熟到成熟，从艳科到正统地位的确立过程中，词人们作出了很多的努力和探索，并且形成了代表自己风格的流派。
[关键词]宋詞 宋词流派 婉约派 豪放派 醇雅派
中图分类号：U231.8 文献标识码：A 文章编号：1009-914X（2018）25-0314-01
词，是我国古代诗歌的一种，跟乐府歌词差不多，本指一切可和乐而歌的诗体。在唐时称当时流行的杂曲歌词为“曲子词”。据《旧唐书》上记载：“自开元以来，歌者杂用胡夷里巷之曲。”由于音乐的广泛流传，当时的都市里有很多以演唱为生的优伶乐师，根据唱词和音乐拍节配合的需要，创作或改编出一些长短句参差的曲词，这便是最早的词了。
民间产生的词比出自文人之笔的词要早。由于词在市井间，它的形态上词牌字数不定、平仄无限、叶韵较自由。表达内容广泛：既有军政国事，又有社会时事，还有日常生活。不少作品状物抒情雅致细腻，具有艺术水准。到了宋朝开国之初，文坛上基本是沿袭前代的风格，诗词都变化不大。词以小令为主，女性化的柔婉为基调，大多是抒情性的。
早在魏晋六朝已有人用“婉约”形容文学辞章，婉约派的词，其风格是典雅委婉、曲尽情态。在所写内容，思想感情方面与五代、宋初殊无多大区别。在体裁上有所创新，词牌众多，格律要求更工。婉约派始终是宋词中的主流，词人们基本都写过婉约词，这可能也和“诗言志，词抒情”的看法有关。
后人将词风相近的人归纳起来，这一派的杰出词人有欧阳修、柳永、秦观、贺铸、李清照、周邦彦等等，前面的大小晏也算得上。在《醉蓬莱》：“见羞容敛翠，嫩脸匀红，素腰袅娜。红药阑边，恼不教伊过。半掩娇羞，语声低颤，问道有人知么。强整罗裙，偷回波眼，佯行佯坐。更问假如，事还成后，乱了云鬟，被娘猜破。我且归家，你而今休呵。更为娘行，有些针线，诮未曾收啰。却待更阑，庭花影下，重来则个。”用了像柳永一样浅显的语言表现女性初涉情事的的羞涩向往心态，非常生动传神。礼教卫士们有“淫词艳曲”一说，此词是堪一“艳”字的，难怪有学者认为以欧阳氏的修为是不会作这种词。
柳永长期混迹于市井中，一生专事填词。他从创作方向上改变了词的审美内涵和审美趣味，即变“雅”为“俗”，着意运用通俗化的语言表现世俗化的市民生活情调。北宋陈师道说柳词“骫骳从俗，天下咏之”（《后山诗话》），王灼也认为柳词“浅近卑俗，自成一体，不知书者尤好之”（《碧鸡漫志》卷二），都揭示出柳词面向市民大众的特点。
李清照是两宋之交的著名女词人。她的词在南渡之际分为两部分，前期是幸福美满的闲情生活，后期颠簸流离，词的内涵意义也扩大了不少。试举两例《一剪梅·红藕香残》和《声声慢·寻寻觅觅》，前者是写夫妻别离的思念，用语精炼，清新别致。后者是她饱尝人生沧桑的积淀，个人和社会大环境一样的孤愁，敏感得惊人，而叠字的使用也备受称赞，是内容与形式的完美结合，人称“卓绝千古”（万树《词律》）。
为豪放派奠基的是文坛奇才苏东坡，他是一位勇于创新的革新家，凭着他一支纵横捭阖的健笔和开疆拓土的精神，在娇声媚气几乎是柔婉一统天下的词坛，吹起了一股前所未有的豪放刚劲雄风。他向词坛吹来的第一阵豪放狂风就是他的《江城子·密州出猎》： 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。 锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。这首被誉为“千古绝唱”的名作，是宋词中流传最广、影响最大的作品，也是豪放词最杰出的代表。此词雄浑苍凉，大气磅礴，昂扬郁勃，把读者带入江山如画、奇伟雄壮的景色和深邃无比的历史沉思中。
如果说宋代词坛有英雄词人的话，那么当之首推“豪放”词派的另一重要词人辛弃疾。他写过一首《鹧鹄天》，就是为当年的这一英雄伟烈立下存照。词曰：壮岁旌旗拥万夫，锦突骑渡江初。燕兵夜银胡，汉箭朝飞金仆姑。追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。不管说是国破家亡为豪放派更注一支强剂，还是说正是因为豪放词派的出现，才使爱国志士们更好地派遣胸中的愁苦，总之，豪放词派那种洒脱，豪迈，旷达之风是在是词坛给文坛所作的最大贡献。
宋室南渡后，奢靡之音遍布朝野，于是，追求声律雅正、辞藻华美之风不绝，始有“醇雅”一派的滥觞。醇雅派词人以雅相标榜，以雅为美学理想。因此，在创作实践中，无论是在内容、立意、风格上，还是在语言、格律上，他们都注意反对俚俗、浅薄、直露、软媚、浮艳及豪放，突出雅的特点。为了求雅，他们在理论上和创作上十分注重和讲究格律。其代表词人有姜夔、吴文英、张炎等。
姜夔是个诗人，又是个具“魏晋风度”的名士。他的词虽很精工，但清挺而沉郁，和那些剪红刻翠，只在词句上斗奇巧的不全同。辛弃疾与姜夔的显著异点是：辛尚驰骋，驰骋故多畅达；姜尚严谨，严谨故多含蓄。辛词如四通八大的康庄，姜词似曲折深邃的幽径。姜词中如《永遇乐》、《水调歌头》诸作虽有辛风，但这与辛的《摸鱼儿》、《祝英台近》一样，并非作者的本色。
由于姜夔精通音律，能自度曲，格律谨严，词风清空峭拔，词境虚灵幽冷，语言瘦劲疏淡，在辛派词人之外别标一格，上承周邦彦之精工，下开吴文英、张炎之风雅，故被奉为雅词之典范。
不管何种流派，宋词的每一种风格都是一种特质的美，而多姿多彩的风格能给人以多姿多彩的审美享受：品婉约词，令人悱恻缠绵；诵豪放词，让人激昂慷慨；观醇雅词，叫人清空雅洁。无论是阳刚还是阴柔，无论是质实还是清空，无论是壮美还是优美；无论是俊逸还是沉雄；词人给人的印象总是那么浓烈，那么厚重。
参考文献
[1]刘尊明：《唐宋词综论》[M].中国社会科学出版社，2004.12
[2]吴熊和：《南宋词通论》[M].商务印书馆，2003版
[3]袁行霈：《中国文学史》（第三卷）[M]. 北京：高等教育出版社，2005.7
[关键词]宋詞 宋词流派 婉约派 豪放派 醇雅派
中图分类号：U231.8 文献标识码：A 文章编号：1009-914X（2018）25-0314-01
词，是我国古代诗歌的一种，跟乐府歌词差不多，本指一切可和乐而歌的诗体。在唐时称当时流行的杂曲歌词为“曲子词”。据《旧唐书》上记载：“自开元以来，歌者杂用胡夷里巷之曲。”由于音乐的广泛流传，当时的都市里有很多以演唱为生的优伶乐师，根据唱词和音乐拍节配合的需要，创作或改编出一些长短句参差的曲词，这便是最早的词了。
民间产生的词比出自文人之笔的词要早。由于词在市井间，它的形态上词牌字数不定、平仄无限、叶韵较自由。表达内容广泛：既有军政国事，又有社会时事，还有日常生活。不少作品状物抒情雅致细腻，具有艺术水准。到了宋朝开国之初，文坛上基本是沿袭前代的风格，诗词都变化不大。词以小令为主，女性化的柔婉为基调，大多是抒情性的。
早在魏晋六朝已有人用“婉约”形容文学辞章，婉约派的词，其风格是典雅委婉、曲尽情态。在所写内容，思想感情方面与五代、宋初殊无多大区别。在体裁上有所创新，词牌众多，格律要求更工。婉约派始终是宋词中的主流，词人们基本都写过婉约词，这可能也和“诗言志，词抒情”的看法有关。
后人将词风相近的人归纳起来，这一派的杰出词人有欧阳修、柳永、秦观、贺铸、李清照、周邦彦等等，前面的大小晏也算得上。在《醉蓬莱》：“见羞容敛翠，嫩脸匀红，素腰袅娜。红药阑边，恼不教伊过。半掩娇羞，语声低颤，问道有人知么。强整罗裙，偷回波眼，佯行佯坐。更问假如，事还成后，乱了云鬟，被娘猜破。我且归家，你而今休呵。更为娘行，有些针线，诮未曾收啰。却待更阑，庭花影下，重来则个。”用了像柳永一样浅显的语言表现女性初涉情事的的羞涩向往心态，非常生动传神。礼教卫士们有“淫词艳曲”一说，此词是堪一“艳”字的，难怪有学者认为以欧阳氏的修为是不会作这种词。
柳永长期混迹于市井中，一生专事填词。他从创作方向上改变了词的审美内涵和审美趣味，即变“雅”为“俗”，着意运用通俗化的语言表现世俗化的市民生活情调。北宋陈师道说柳词“骫骳从俗，天下咏之”（《后山诗话》），王灼也认为柳词“浅近卑俗，自成一体，不知书者尤好之”（《碧鸡漫志》卷二），都揭示出柳词面向市民大众的特点。
李清照是两宋之交的著名女词人。她的词在南渡之际分为两部分，前期是幸福美满的闲情生活，后期颠簸流离，词的内涵意义也扩大了不少。试举两例《一剪梅·红藕香残》和《声声慢·寻寻觅觅》，前者是写夫妻别离的思念，用语精炼，清新别致。后者是她饱尝人生沧桑的积淀，个人和社会大环境一样的孤愁，敏感得惊人，而叠字的使用也备受称赞，是内容与形式的完美结合，人称“卓绝千古”（万树《词律》）。
为豪放派奠基的是文坛奇才苏东坡，他是一位勇于创新的革新家，凭着他一支纵横捭阖的健笔和开疆拓土的精神，在娇声媚气几乎是柔婉一统天下的词坛，吹起了一股前所未有的豪放刚劲雄风。他向词坛吹来的第一阵豪放狂风就是他的《江城子·密州出猎》： 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。 锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。这首被誉为“千古绝唱”的名作，是宋词中流传最广、影响最大的作品，也是豪放词最杰出的代表。此词雄浑苍凉，大气磅礴，昂扬郁勃，把读者带入江山如画、奇伟雄壮的景色和深邃无比的历史沉思中。
如果说宋代词坛有英雄词人的话，那么当之首推“豪放”词派的另一重要词人辛弃疾。他写过一首《鹧鹄天》，就是为当年的这一英雄伟烈立下存照。词曰：壮岁旌旗拥万夫，锦突骑渡江初。燕兵夜银胡，汉箭朝飞金仆姑。追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。不管说是国破家亡为豪放派更注一支强剂，还是说正是因为豪放词派的出现，才使爱国志士们更好地派遣胸中的愁苦，总之，豪放词派那种洒脱，豪迈，旷达之风是在是词坛给文坛所作的最大贡献。
宋室南渡后，奢靡之音遍布朝野，于是，追求声律雅正、辞藻华美之风不绝，始有“醇雅”一派的滥觞。醇雅派词人以雅相标榜，以雅为美学理想。因此，在创作实践中，无论是在内容、立意、风格上，还是在语言、格律上，他们都注意反对俚俗、浅薄、直露、软媚、浮艳及豪放，突出雅的特点。为了求雅，他们在理论上和创作上十分注重和讲究格律。其代表词人有姜夔、吴文英、张炎等。
姜夔是个诗人，又是个具“魏晋风度”的名士。他的词虽很精工，但清挺而沉郁，和那些剪红刻翠，只在词句上斗奇巧的不全同。辛弃疾与姜夔的显著异点是：辛尚驰骋，驰骋故多畅达；姜尚严谨，严谨故多含蓄。辛词如四通八大的康庄，姜词似曲折深邃的幽径。姜词中如《永遇乐》、《水调歌头》诸作虽有辛风，但这与辛的《摸鱼儿》、《祝英台近》一样，并非作者的本色。
由于姜夔精通音律，能自度曲，格律谨严，词风清空峭拔，词境虚灵幽冷，语言瘦劲疏淡，在辛派词人之外别标一格，上承周邦彦之精工，下开吴文英、张炎之风雅，故被奉为雅词之典范。
不管何种流派，宋词的每一种风格都是一种特质的美，而多姿多彩的风格能给人以多姿多彩的审美享受：品婉约词，令人悱恻缠绵；诵豪放词，让人激昂慷慨；观醇雅词，叫人清空雅洁。无论是阳刚还是阴柔，无论是质实还是清空，无论是壮美还是优美；无论是俊逸还是沉雄；词人给人的印象总是那么浓烈，那么厚重。
参考文献
[1]刘尊明：《唐宋词综论》[M].中国社会科学出版社，2004.12
[2]吴熊和：《南宋词通论》[M].商务印书馆，2003版
[3]袁行霈：《中国文学史》（第三卷）[M]. 北京：高等教育出版社，2005.7