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人们的印象中,黑洞总像是宇宙里胃口巨大的恶魔,它巨大的吸引力可以吞噬附近的天体,就连光线也不能逃脱。但天文学家最新发现,在银河系中心黑洞周围不到一光年的区域内,巨大的碟状星云正孕育着大量新生恒星天体。
研究人员至少已发现有50至100颗个头巨大的家伙围绕在黑洞周围,这些恒星大部分质量都在太阳的30~50倍之间。英国科学家解释,这些新生恒星,很可能由于它们与黑洞保持了一个合理的距离,而能在黑洞重力场的吸引下环绕黑洞轨道稳定运转。
人们原先认为,类似的大体积恒星是在星系的其他地方诞生,然后逐步向星系的中心黑洞靠拢。科学家们的这一最新发现,将改变以往天文学界对大质量恒星诞生地点的看法。
蝴蝶喜欢虚张声势
据《新科学家》报道,瑞典斯德哥尔摩大学的研究人员说,孔雀蝴蝶是鸟类最爱吃的一种美味,它们经常先一动不动地装死,然后把带有眼状斑纹的翅膀突然展开。这足以把捕食鸟吓退,保住自己的性命。
虽然蝴蝶的眼状斑纹一直以来都被视为它们吓退捕食者的武器,但并没有什么实验性证据来证明这一点。瑞典斯德哥尔摩大学的研究人员对此进行了试验,他们用笔将孔雀蝴蝶翅膀上的眼状斑纹涂掉,然后将它们交给捕食鸟蓝冠山雀.结果发现,20只斑纹被涂掉的孔雀蝴蝶中有13只被鸟儿吃掉了。而在34只斑纹没有被涂掉的蝴蝶当中只有一只被吃掉。
一个很大的疑问是:在后一种情况下,为什么鸟儿不去招惹这些无害的蝴蝶呢?格拉斯哥大学的生态学家格雷姆·鲁克斯顿说,可能是因为鸟儿们担心,这些蝴蝶可能不仅仅是虚张声势,招惹它们的后果会很严重,鸟儿们甚至会把这些蝴蝶误认为猫头鹰。他说:“蓝冠山雀做事小心,但也会因小心而放过唾手可得的食物。”
森林也救不了人类?
我们始终认为,种植更多的植物能够吸收温室气体,避免全球气候持续升高。遗憾的是,一个名为“西伯利亚二号”的气候研究项目最近证明:人类的想法已经跟不上地球的变化了。
7个国家的科学家以西伯利亚泰加林为样本,借助卫星数据,分析了地球暖化、碳化物循环和植被之间的互动关系。5年的研究使研究者们相信,由于气温上升,使土壤释放出更多的有机碳化物,导致大气层的碳化物多于植被能吸收的数量。
他们还确认,在泰加林获得的新认识适用于北半球的其他地区,如加拿大和美国的针叶林。这会不会意味着:人类终将被自己排放的温室气体“憋”死?这项研究至少提醒我们:单纯地相信森林可以挽救日渐恶劣的气候,已有些不切实际了。
武则天设计中国传统裙子
武则天主政期间 , 虽然严刑峻法 , 但能够选贤用良 , 精心治国 , 国家慢慢强盛起来,她也越发
心宽体胖了。平时 , 她的各种活动虽然都能出车入辇, 债还是免不了需要自己步行或散步。
由于她的腿偏于肥胖 , 再穿上绞罗绸缎的裤子 , 走起路来 , 很容易擦来擦去 , 蹭得裤子“哧哧”直响 , 这让旁人会不由自主地去寻觅出声地方。这种事无法怪罪别人 , 她觉得很难堪 , 此时她真的感到肥胖的累赘。
某日 , 武则天心里很烦 , 再瞧着过于肥胖的双腿 , 实在不想再看下去了 , 干脆用一块缎子盖住 , 眼不见为净。这一来 , 倒让她想着想着开窍了 , 于是拿了块缎子在镜子前上下左右比划起来 , 后来干脆用缎子前后一裹 , 把双腿全围起来了 , 试着走起路来 , 既飘逸潇洒又好看。她高兴极了 , 赶忙叫人加工制作 , 然后让宫友们穿上 , 走上一圈让自己看看, 随后又亲自加以改进 , 下令给自己也做条合体的穿上 , 感觉非常轻松自如。
但是 , 穿上这样的新服装 , 该叫它什么名字呢 ? 武则天左思右想 , 认为平时人们身上穿的各种衣服 , 都有个“衣”字偏旁 , 自己是一国之君 , 干脆给君字加个“衣”字旁 , 叫“裙子”好了 , 这也可以说明“裙子”是自己这样的女皇帝发明的。
从此以后 , 裙子开始由宫中传到了民间。
巴金
代表五四时代最光明的精神
“巴金在某种程度上意味着我们和上世纪30年代文学传统一种活生生的联系。”青年文学批评家、《人民文学》副主编李敬泽在贵州的山中为巴金的逝世感到遗憾,“这意味着那种文学传统,终于成为历史。”
巴金研究在近年已经成为一个热门,他的成就和鼎盛的文名早已定论。不过,李敬泽认为,“学术界对巴金小说的研究是不够的,对他的文学遗产尚没有一个十分明确的概念”。
有一个误区十分明显。李敬泽认为,当代人过多地把巴金当成了一个道德楷模和典范加以赞赏,以至于忘记他曾经是一个代表着五四时代最光明精神的年轻小说家。
1929年,巴金以中篇小说《灭亡》初涉文坛,直至1999年2月续写《怀念振铎》一文,一生中创作或翻译了1300万字的作品。他的《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)、《爱情三部曲》(《雾》、《雨》、《电》)、《寒夜》、《憩园》、《第四病室》等小说作品,是中国文学的丰碑。
李敬泽认为,巴金的作品“在一代人中间发挥了十分巨大的影响力”。毫无疑问,这些作品将成为文学史上流传的经典。
但是,在经过了这么多年之后,这些作品是否还活在读者的记忆里?又是否还活在读者的阅读里?李敬泽提出这样的问题。他说,在人们都记得《随感录》的同时,这些作品同样不容忘记。
李敬泽表示,我们更多地认识了老年巴金,但是却较少认识年轻的、热情的、战斗的、自由的、无畏的,容易激动的、充满了愤怒而又对将来满怀希望和期待的巴金。而那个巴金的精神,同样是我们的珍贵遗产,需要我们严肃地对待。
研究人员至少已发现有50至100颗个头巨大的家伙围绕在黑洞周围,这些恒星大部分质量都在太阳的30~50倍之间。英国科学家解释,这些新生恒星,很可能由于它们与黑洞保持了一个合理的距离,而能在黑洞重力场的吸引下环绕黑洞轨道稳定运转。
人们原先认为,类似的大体积恒星是在星系的其他地方诞生,然后逐步向星系的中心黑洞靠拢。科学家们的这一最新发现,将改变以往天文学界对大质量恒星诞生地点的看法。
蝴蝶喜欢虚张声势
据《新科学家》报道,瑞典斯德哥尔摩大学的研究人员说,孔雀蝴蝶是鸟类最爱吃的一种美味,它们经常先一动不动地装死,然后把带有眼状斑纹的翅膀突然展开。这足以把捕食鸟吓退,保住自己的性命。
虽然蝴蝶的眼状斑纹一直以来都被视为它们吓退捕食者的武器,但并没有什么实验性证据来证明这一点。瑞典斯德哥尔摩大学的研究人员对此进行了试验,他们用笔将孔雀蝴蝶翅膀上的眼状斑纹涂掉,然后将它们交给捕食鸟蓝冠山雀.结果发现,20只斑纹被涂掉的孔雀蝴蝶中有13只被鸟儿吃掉了。而在34只斑纹没有被涂掉的蝴蝶当中只有一只被吃掉。
一个很大的疑问是:在后一种情况下,为什么鸟儿不去招惹这些无害的蝴蝶呢?格拉斯哥大学的生态学家格雷姆·鲁克斯顿说,可能是因为鸟儿们担心,这些蝴蝶可能不仅仅是虚张声势,招惹它们的后果会很严重,鸟儿们甚至会把这些蝴蝶误认为猫头鹰。他说:“蓝冠山雀做事小心,但也会因小心而放过唾手可得的食物。”
森林也救不了人类?
我们始终认为,种植更多的植物能够吸收温室气体,避免全球气候持续升高。遗憾的是,一个名为“西伯利亚二号”的气候研究项目最近证明:人类的想法已经跟不上地球的变化了。
7个国家的科学家以西伯利亚泰加林为样本,借助卫星数据,分析了地球暖化、碳化物循环和植被之间的互动关系。5年的研究使研究者们相信,由于气温上升,使土壤释放出更多的有机碳化物,导致大气层的碳化物多于植被能吸收的数量。
他们还确认,在泰加林获得的新认识适用于北半球的其他地区,如加拿大和美国的针叶林。这会不会意味着:人类终将被自己排放的温室气体“憋”死?这项研究至少提醒我们:单纯地相信森林可以挽救日渐恶劣的气候,已有些不切实际了。
武则天设计中国传统裙子
武则天主政期间 , 虽然严刑峻法 , 但能够选贤用良 , 精心治国 , 国家慢慢强盛起来,她也越发
心宽体胖了。平时 , 她的各种活动虽然都能出车入辇, 债还是免不了需要自己步行或散步。
由于她的腿偏于肥胖 , 再穿上绞罗绸缎的裤子 , 走起路来 , 很容易擦来擦去 , 蹭得裤子“哧哧”直响 , 这让旁人会不由自主地去寻觅出声地方。这种事无法怪罪别人 , 她觉得很难堪 , 此时她真的感到肥胖的累赘。
某日 , 武则天心里很烦 , 再瞧着过于肥胖的双腿 , 实在不想再看下去了 , 干脆用一块缎子盖住 , 眼不见为净。这一来 , 倒让她想着想着开窍了 , 于是拿了块缎子在镜子前上下左右比划起来 , 后来干脆用缎子前后一裹 , 把双腿全围起来了 , 试着走起路来 , 既飘逸潇洒又好看。她高兴极了 , 赶忙叫人加工制作 , 然后让宫友们穿上 , 走上一圈让自己看看, 随后又亲自加以改进 , 下令给自己也做条合体的穿上 , 感觉非常轻松自如。
但是 , 穿上这样的新服装 , 该叫它什么名字呢 ? 武则天左思右想 , 认为平时人们身上穿的各种衣服 , 都有个“衣”字偏旁 , 自己是一国之君 , 干脆给君字加个“衣”字旁 , 叫“裙子”好了 , 这也可以说明“裙子”是自己这样的女皇帝发明的。
从此以后 , 裙子开始由宫中传到了民间。
巴金
代表五四时代最光明的精神
“巴金在某种程度上意味着我们和上世纪30年代文学传统一种活生生的联系。”青年文学批评家、《人民文学》副主编李敬泽在贵州的山中为巴金的逝世感到遗憾,“这意味着那种文学传统,终于成为历史。”
巴金研究在近年已经成为一个热门,他的成就和鼎盛的文名早已定论。不过,李敬泽认为,“学术界对巴金小说的研究是不够的,对他的文学遗产尚没有一个十分明确的概念”。
有一个误区十分明显。李敬泽认为,当代人过多地把巴金当成了一个道德楷模和典范加以赞赏,以至于忘记他曾经是一个代表着五四时代最光明精神的年轻小说家。
1929年,巴金以中篇小说《灭亡》初涉文坛,直至1999年2月续写《怀念振铎》一文,一生中创作或翻译了1300万字的作品。他的《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)、《爱情三部曲》(《雾》、《雨》、《电》)、《寒夜》、《憩园》、《第四病室》等小说作品,是中国文学的丰碑。
李敬泽认为,巴金的作品“在一代人中间发挥了十分巨大的影响力”。毫无疑问,这些作品将成为文学史上流传的经典。
但是,在经过了这么多年之后,这些作品是否还活在读者的记忆里?又是否还活在读者的阅读里?李敬泽提出这样的问题。他说,在人们都记得《随感录》的同时,这些作品同样不容忘记。
李敬泽表示,我们更多地认识了老年巴金,但是却较少认识年轻的、热情的、战斗的、自由的、无畏的,容易激动的、充满了愤怒而又对将来满怀希望和期待的巴金。而那个巴金的精神,同样是我们的珍贵遗产,需要我们严肃地对待。