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禅机风韵传千古，灵光一束透寰宇。神游禅河，采撷几滴清露，奉献给您，或能缓解一天之劳顿；或能舒畅满怀之愁思；或能获得灵感之契机！
内心的魔障
山洪暴发，洪水紧贴着独木桥流过，不时有浪花溅到桥面上。有好心人在两岸连起一条绳索，横空挂在独木桥上方。
四个人来到岸边：一个盲人，一个聋哑人和两个健康人，他们都有急事要到对岸去。聋哑人不言不语，迈步上桥，摇摇晃晃中到了对岸。一个健康人引导着盲人，小心翼翼地安全过了桥。剩下一个健康人松了一口气，面对狂涌的河水，踏上了独木桥，却不幸中途滑落水中。
人们感到非常奇怪：为什么盲人和聋哑人都能顺利过桥，而那个耳聪目明的健康人却落水了呢？
聋哑人比划着表达自己的意思：“我听不见河水汹涌的涛声，无形中少了许多顾虑，只要看准落脚点就行了。”
盲人说：“我根本就不知道河水有多大。在这位好心大哥的指引下，一步也没有走错。”
活着的健康人说：“我走在盲人的前面，既要看好脚下的路，又要不时提醒身后的盲人，全身十二分的精神都在独木桥和绳索上，哪里还有精力去考虑浪高涛急啊？”
人生之路，坎坷莫测，一步走错，后悔莫及。有些事情的成败并不在于身处环境的复杂与否，而只是自己内心的魔障在作怪。古人云：仁者，爱人。禅讲大慈大悲，对待有情众生都要慈悲为怀，放弃恶念，实践善行，无私地帮助他人，理解他人，这就是禅的境界。
人生最初的财富
这是一个很有禅味的真实的现代故事。
有个国家，婴儿一出生，医院便会立即打开计算机，通过户籍网络看他（她）是这个国家的第多少位成员，然后以此为编号开始在户籍卡中输入这孩子的姓名、性别、出生时间及家庭地址。由于婴儿和大人一样，用的都是统一规模的户籍卡，因此每一个刚出生的婴儿都有财产状况一栏。
一位外国黑客通过国际互联网侵入到该国的户籍网络，想把自己刚出生的儿子注册为该国人，并开始填写有关表格。在填写财产一栏时，他随便敲了一个数：三万六千瑞士法朗。
黑客在确信一切天衣无缝后，关了机。他本以为自己的儿子从此以后就成为该国人了，谁知不到三天，当局就发现了这位假居民。该国人在为孩子填写拥有财产时，写的都是“时间”二字。他们认为，对一个人，尤其是对一个刚出生的孩子来讲，他们所拥有的财富，除时间之外，再不会有其他的东西。
一个人出生后，到底拥有些什么？说到底，无非是几十年的时间。所谓生命，也就是一个渐渐支出时间的过程。有些人需要地位，就用自己的时间去换取权力；有些人需要财富，就把它一点点地换成金钱；有些人需要闲适，于是就在宁静和安谧中从容地度过自己的时日。修习禅法不仅让我们延年益寿，更能提升我们的生活境界和品质，让我们拥有生命中更远大的理想和力量，达至较高的人生境界。
心中一片清澄
有位禅者提出一大笔赏金，看谁画得出最能代表平静祥和的意象。很多画家将自己的作品送到禅院，有的画了黄昏森林，有的画了宁静的河流，小孩在沙地上玩耍，彩虹高挂天上，沾了几滴露水的玫瑰花瓣。
禅者亲自看过每件作品，最后只选出两件。
第一件作品画了一池清幽的湖水，周遭的高山和蓝天倒映在湖面上，天空点缀了几抹白云，仔细看的话，还可以看到湖的左边角落有座小屋，打开着一扇窗户，烟囱有炊烟袅袅升起，表示有人在准备晚餐，菜色简单却美味可口。
第二幅画也画了几座山，山形阴暗嶙峋，山峰尖锐孤傲。山上的天空漆黑一片，闪电从乌云中落下，也降下了冰雹和暴雨。
这幅画和其他作品格格不入，不过如果仔细一看，可以看到险峻的岩石堆中有个小缝，里面有个鸟窝。尽管身旁风狂雨暴，小燕子还是蹲在窝里，悠然自得。
禅者将首奖颁发给第二幅画，他的解释是：“宁静祥和，并不是要到全无噪音、全无问题、全无辛勤工作的地方才找得到。宁静祥和的感觉，能让人即使身处逆境也能维持心中一片清澄。宁静的真谛就只有这么一个。”
即使身处逆境也能维持心中一片清澄，这是“无言说”的禅道给人的启示。“不立文字，直指人心”，是禅的核心，也是参禅悟禅的真谛。禅的妙思精华，就在于使每个悟禅的人，汲取其中蕴含的圆融无碍的生命之道。
没有时间生气
有位妇人特别喜欢为一些琐碎的小事生气。于是，她求一位禅师为自己谈禅说理、开阔心胸。禅师听了她的讲述，一言不发地把她领到一座禅房中，落锁而去。
妇人气得跳脚大骂。骂了许久，禅师也不理会，妇人开始哀求，禅师仍置若罔闻。妇人终于沉默了。禅师来到门外，问她：“你还生气吗？”妇人说：“我只为我自己生气，我怎么会到这地方来受这份罪。”“连自己都不原谅的人怎么能心如止水？”说完，禅师就离开了。
过了一会儿，禅师又问她：“还生气吗？”“不生气了。”妇人说。禅师问：“为什么？”“气也没有办法呀。”妇人回答。“你的气并未消逝，还压在心里，爆发后将会更加剧烈。”禅师又离开了。
禅师第三次来到门前，妇人告诉他：“我不生气了，因为不值得气。”禅师笑着说：“还知道值不值得，可见心中还有衡量，还是有气根。”当禅师的身影迎着夕阳立在门外时，妇人问禅师：“大师，什么是气啊？”妇人终于省悟了。
为什么要生气呢？气是别人吐出而你却接到口里的那种东西，你吞下便会反胃，你不看它时，它便会消散了。气是用别人的过错来惩罚自己的蠢行。夕阳如金，皎月如银，人生的幸福和快乐尚且享受不尽，哪里还有时间去生气啊？
禅所讲求的“空”，是指要净化自己，祛除心中贪、嗔、痴、慢、疑等等杂念，以真正地了解自己，不被物欲所牵，不为色相所诱，不做世俗的奴隶。这个简单的出发点就是禅的微妙本质。处于充满压力、高度紧张的生活节奏里的现代人，往往为了谋生疲于奔命，而忽略了内心本具的长青之树和不老之源。禅，更可以治疗现代人的心灵浮躁之气。
内心的魔障
山洪暴发，洪水紧贴着独木桥流过，不时有浪花溅到桥面上。有好心人在两岸连起一条绳索，横空挂在独木桥上方。
四个人来到岸边：一个盲人，一个聋哑人和两个健康人，他们都有急事要到对岸去。聋哑人不言不语，迈步上桥，摇摇晃晃中到了对岸。一个健康人引导着盲人，小心翼翼地安全过了桥。剩下一个健康人松了一口气，面对狂涌的河水，踏上了独木桥，却不幸中途滑落水中。
人们感到非常奇怪：为什么盲人和聋哑人都能顺利过桥，而那个耳聪目明的健康人却落水了呢？
聋哑人比划着表达自己的意思：“我听不见河水汹涌的涛声，无形中少了许多顾虑，只要看准落脚点就行了。”
盲人说：“我根本就不知道河水有多大。在这位好心大哥的指引下，一步也没有走错。”
活着的健康人说：“我走在盲人的前面，既要看好脚下的路，又要不时提醒身后的盲人，全身十二分的精神都在独木桥和绳索上，哪里还有精力去考虑浪高涛急啊？”
人生之路，坎坷莫测，一步走错，后悔莫及。有些事情的成败并不在于身处环境的复杂与否，而只是自己内心的魔障在作怪。古人云：仁者，爱人。禅讲大慈大悲，对待有情众生都要慈悲为怀，放弃恶念，实践善行，无私地帮助他人，理解他人，这就是禅的境界。
人生最初的财富
这是一个很有禅味的真实的现代故事。
有个国家，婴儿一出生，医院便会立即打开计算机，通过户籍网络看他（她）是这个国家的第多少位成员，然后以此为编号开始在户籍卡中输入这孩子的姓名、性别、出生时间及家庭地址。由于婴儿和大人一样，用的都是统一规模的户籍卡，因此每一个刚出生的婴儿都有财产状况一栏。
一位外国黑客通过国际互联网侵入到该国的户籍网络，想把自己刚出生的儿子注册为该国人，并开始填写有关表格。在填写财产一栏时，他随便敲了一个数：三万六千瑞士法朗。
黑客在确信一切天衣无缝后，关了机。他本以为自己的儿子从此以后就成为该国人了，谁知不到三天，当局就发现了这位假居民。该国人在为孩子填写拥有财产时，写的都是“时间”二字。他们认为，对一个人，尤其是对一个刚出生的孩子来讲，他们所拥有的财富，除时间之外，再不会有其他的东西。
一个人出生后，到底拥有些什么？说到底，无非是几十年的时间。所谓生命，也就是一个渐渐支出时间的过程。有些人需要地位，就用自己的时间去换取权力；有些人需要财富，就把它一点点地换成金钱；有些人需要闲适，于是就在宁静和安谧中从容地度过自己的时日。修习禅法不仅让我们延年益寿，更能提升我们的生活境界和品质，让我们拥有生命中更远大的理想和力量，达至较高的人生境界。
心中一片清澄
有位禅者提出一大笔赏金，看谁画得出最能代表平静祥和的意象。很多画家将自己的作品送到禅院，有的画了黄昏森林，有的画了宁静的河流，小孩在沙地上玩耍，彩虹高挂天上，沾了几滴露水的玫瑰花瓣。
禅者亲自看过每件作品，最后只选出两件。
第一件作品画了一池清幽的湖水，周遭的高山和蓝天倒映在湖面上，天空点缀了几抹白云，仔细看的话，还可以看到湖的左边角落有座小屋，打开着一扇窗户，烟囱有炊烟袅袅升起，表示有人在准备晚餐，菜色简单却美味可口。
第二幅画也画了几座山，山形阴暗嶙峋，山峰尖锐孤傲。山上的天空漆黑一片，闪电从乌云中落下，也降下了冰雹和暴雨。
这幅画和其他作品格格不入，不过如果仔细一看，可以看到险峻的岩石堆中有个小缝，里面有个鸟窝。尽管身旁风狂雨暴，小燕子还是蹲在窝里，悠然自得。
禅者将首奖颁发给第二幅画，他的解释是：“宁静祥和，并不是要到全无噪音、全无问题、全无辛勤工作的地方才找得到。宁静祥和的感觉，能让人即使身处逆境也能维持心中一片清澄。宁静的真谛就只有这么一个。”
即使身处逆境也能维持心中一片清澄，这是“无言说”的禅道给人的启示。“不立文字，直指人心”，是禅的核心，也是参禅悟禅的真谛。禅的妙思精华，就在于使每个悟禅的人，汲取其中蕴含的圆融无碍的生命之道。
没有时间生气
有位妇人特别喜欢为一些琐碎的小事生气。于是，她求一位禅师为自己谈禅说理、开阔心胸。禅师听了她的讲述，一言不发地把她领到一座禅房中，落锁而去。
妇人气得跳脚大骂。骂了许久，禅师也不理会，妇人开始哀求，禅师仍置若罔闻。妇人终于沉默了。禅师来到门外，问她：“你还生气吗？”妇人说：“我只为我自己生气，我怎么会到这地方来受这份罪。”“连自己都不原谅的人怎么能心如止水？”说完，禅师就离开了。
过了一会儿，禅师又问她：“还生气吗？”“不生气了。”妇人说。禅师问：“为什么？”“气也没有办法呀。”妇人回答。“你的气并未消逝，还压在心里，爆发后将会更加剧烈。”禅师又离开了。
禅师第三次来到门前，妇人告诉他：“我不生气了，因为不值得气。”禅师笑着说：“还知道值不值得，可见心中还有衡量，还是有气根。”当禅师的身影迎着夕阳立在门外时，妇人问禅师：“大师，什么是气啊？”妇人终于省悟了。
为什么要生气呢？气是别人吐出而你却接到口里的那种东西，你吞下便会反胃，你不看它时，它便会消散了。气是用别人的过错来惩罚自己的蠢行。夕阳如金，皎月如银，人生的幸福和快乐尚且享受不尽，哪里还有时间去生气啊？
禅所讲求的“空”，是指要净化自己，祛除心中贪、嗔、痴、慢、疑等等杂念，以真正地了解自己，不被物欲所牵，不为色相所诱，不做世俗的奴隶。这个简单的出发点就是禅的微妙本质。处于充满压力、高度紧张的生活节奏里的现代人，往往为了谋生疲于奔命，而忽略了内心本具的长青之树和不老之源。禅，更可以治疗现代人的心灵浮躁之气。