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【摘 要】蒙太奇理论与长镜头理论的争辩，一直以来都是电影学术界探讨争论的热点。蒙太奇与长镜头作为电影基本的叙事手法，其两者存在着辩证地同一性及相悖性。探讨研究电影中的蒙太奇理论和长镜头理论，有助于更深刻地理解电影在时间、空间上的真实性及其艺术性。
【关键词】蒙太奇理论；长镜头理论；真实性；同一性
一、蒙太奇理论研究
蒙太奇是电影的基本叙事手法，电影学术界对于蒙太奇的定义有多种说法，巴拉兹·贝拉在《电影美学》中指出，蒙太奇指的是“按照一定的顺序把镜头连接起来，其中不仅是各个完整场面的互相衔接（场面不论长短），并且还包括最细致的细节画面，这样，整个场面就仿佛是由一大堆形形色色的画面按照时间顺序排列而成的。”[1]爱森斯坦的《蒙太奇1938》中提出：“两个蒙太奇片段的对列不是二者之和，而更像是二者之积。”[2]而《中国电影大辞典》认为，蒙太奇是“法文montage的译音，原位建筑学术语，意为构成、装配。电影创作主要叙述手段和表现手段之一。电影将一系列不同地点，从不同距离和角度。以不同的方法拍摄的镜头排列组合起来，叙述情节，刻画人物。”[3]蒙太奇是这样一种通过使其单独存在的镜头提高到比原来个别存在时所具有的更高价值的电影手法。
著名的库里肖夫实验，简单明了地揭示了蒙太奇到底能够产生怎样的视觉、心理效应。同样的一组镜头经过剪辑组合能够讲述完全不同的影片故事，蒙太奇在经过格里菲斯及苏联蒙太奇学派的探索之后，已经作为一种主要的电影手法，作为一种独特的电影思维，广泛地运用于电影创作，并且构成了电影史上重要的美学思潮和流派之一。[4]
蒙太奇的分类法，众说纷纭，然而最核心的是它让每一个镜头通过剪辑切换，拥有了超越其单独存在的意义和价值。巴赞倡导的现实主义电影观，提出了对蒙太奇用法的种种限制：“想象的内容又必须在银幕上有真实的空间密度。在这里，蒙太奇只能用于确定的限度之内，否则就会破坏电影神话的本体论，”“人们一再对我们说，蒙太奇是电影的本性，然而，在上述情况下，蒙太奇是典型的反电影文学手段。与此相反，电影的特性，暂就其纯粹的状态而言，仅仅在于从摄影上严守空间的同一。”[5]巴赞追求现实主义电影的真实性，宣扬关于真实的导向性原则，但他的本体论现实主义受到了一些经典电影理论家的批评，蒙太奇理论与长镜头理论两派之间对于影片的真实性问题展开了一场持久的论战。
二、长镜头理论研究
以巴赞为代表的现实主义理论家推崇影像的真实性。巴赞认为，影像遵循着自己的美学原则，有着自己的美学特征：摄影的美学特征在于揭示真实。[5]电影影像是对真实生活的还原，他倡导减少镜头分切，尊重事件的戏剧空间的连续性、时间的延续性和事物的实际联系。而蒙太奇经过后期的剪辑切换，已经不再是自然地再现事物的自然流程，它带有了人刻意而为之的非自然性。
日本导演小津安二郎、台湾导演侯孝贤擅长并喜爱使用长镜头来表达自己对生活的感悟。小津的电影，通过大量的长镜头纪实风格的拍摄，表达了对于生命，家庭，人生的思考，影片整个风格充满现实主义气息。侯孝贤的电影同样偏爱采用长镜头拍摄，现实主义的表现手法所倡导的真实性、“透明性”的表达，与通过剪辑组合产生不同意义的蒙太奇手法，两者在影片的表现手法上更是两相径庭。
三、蒙太奇与长镜头理论的同一性
在现实主义理论家巴赞看来，电影影像与现实世界之间有着一种新颖的区别于其他艺术的关系。他强调影像与现实的同一性，尽管巴赞大力倡导长镜头而禁用蒙太奇，但实际上是无法禁用蒙太奇的。电影毕竟是再现生活的一种影像，电影的真实是营造出来的，并不是现实本质完全复原。因此，让观众在欣赏电影时感到所讲述的故事是来源于生活的真实故事就完成了电影的叙事了，并不要求观众走出电影放映厅后仍承认叙事的真实性。所以，不仅长镜头的统一空间能实现电影里的空间真实感，蒙太奇手法营造的空间感也能实现。
通过分析长镜头，可以发现长镜头的统一空间也是经过场面调度、镜头设计等处理方式而获得的，这种场面调度、镜头设计本身就是一种蒙太奇手法，它是在镜头的内部的运动中完成的，其本质是一样的。长镜头使内容和形式达到了高度的统一，实现了本性上的真实追求。除此以外的长镜头，本质上与蒙太奇一样的。正因为如此，纵深场面调度的长镜头又称“镜头内部蒙太奇”，它不过是一种特殊形式的蒙太奇而已。
四、结语
蒙太奇与长镜头理论历来是学术研究中的热点问题，蒙太奇与长镜头是两种不同形式的电影表现手法，究其根本，两者具有本质上的同一性。通过研究蒙太奇理论与长镜头理论两者之间辩证的关系，有助于更深刻地了解电影的艺术表现手法，认识电影与现实之间的关系。
参考文献：
[1]巴拉兹·贝拉，何力译：《电影美学》 中国电影出版社，2003年版.
[2]C.M.爱森斯坦，富澜译：《蒙太奇论》中国电影出版社，2003年版.
[3]张骏祥，程季华主编：《中国电影大辞典》上海辞书出版社，1995年版.
[4]陈晓云：《电影学导论》浙江大学出版社，2008年版.
[5]安德烈·巴赞，崔君衍译：《电影是什么》文化艺术出版社，2008年版.
【关键词】蒙太奇理论；长镜头理论；真实性；同一性
一、蒙太奇理论研究
蒙太奇是电影的基本叙事手法，电影学术界对于蒙太奇的定义有多种说法，巴拉兹·贝拉在《电影美学》中指出，蒙太奇指的是“按照一定的顺序把镜头连接起来，其中不仅是各个完整场面的互相衔接（场面不论长短），并且还包括最细致的细节画面，这样，整个场面就仿佛是由一大堆形形色色的画面按照时间顺序排列而成的。”[1]爱森斯坦的《蒙太奇1938》中提出：“两个蒙太奇片段的对列不是二者之和，而更像是二者之积。”[2]而《中国电影大辞典》认为，蒙太奇是“法文montage的译音，原位建筑学术语，意为构成、装配。电影创作主要叙述手段和表现手段之一。电影将一系列不同地点，从不同距离和角度。以不同的方法拍摄的镜头排列组合起来，叙述情节，刻画人物。”[3]蒙太奇是这样一种通过使其单独存在的镜头提高到比原来个别存在时所具有的更高价值的电影手法。
著名的库里肖夫实验，简单明了地揭示了蒙太奇到底能够产生怎样的视觉、心理效应。同样的一组镜头经过剪辑组合能够讲述完全不同的影片故事，蒙太奇在经过格里菲斯及苏联蒙太奇学派的探索之后，已经作为一种主要的电影手法，作为一种独特的电影思维，广泛地运用于电影创作，并且构成了电影史上重要的美学思潮和流派之一。[4]
蒙太奇的分类法，众说纷纭，然而最核心的是它让每一个镜头通过剪辑切换，拥有了超越其单独存在的意义和价值。巴赞倡导的现实主义电影观，提出了对蒙太奇用法的种种限制：“想象的内容又必须在银幕上有真实的空间密度。在这里，蒙太奇只能用于确定的限度之内，否则就会破坏电影神话的本体论，”“人们一再对我们说，蒙太奇是电影的本性，然而，在上述情况下，蒙太奇是典型的反电影文学手段。与此相反，电影的特性，暂就其纯粹的状态而言，仅仅在于从摄影上严守空间的同一。”[5]巴赞追求现实主义电影的真实性，宣扬关于真实的导向性原则，但他的本体论现实主义受到了一些经典电影理论家的批评，蒙太奇理论与长镜头理论两派之间对于影片的真实性问题展开了一场持久的论战。
二、长镜头理论研究
以巴赞为代表的现实主义理论家推崇影像的真实性。巴赞认为，影像遵循着自己的美学原则，有着自己的美学特征：摄影的美学特征在于揭示真实。[5]电影影像是对真实生活的还原，他倡导减少镜头分切，尊重事件的戏剧空间的连续性、时间的延续性和事物的实际联系。而蒙太奇经过后期的剪辑切换，已经不再是自然地再现事物的自然流程，它带有了人刻意而为之的非自然性。
日本导演小津安二郎、台湾导演侯孝贤擅长并喜爱使用长镜头来表达自己对生活的感悟。小津的电影，通过大量的长镜头纪实风格的拍摄，表达了对于生命，家庭，人生的思考，影片整个风格充满现实主义气息。侯孝贤的电影同样偏爱采用长镜头拍摄，现实主义的表现手法所倡导的真实性、“透明性”的表达，与通过剪辑组合产生不同意义的蒙太奇手法，两者在影片的表现手法上更是两相径庭。
三、蒙太奇与长镜头理论的同一性
在现实主义理论家巴赞看来，电影影像与现实世界之间有着一种新颖的区别于其他艺术的关系。他强调影像与现实的同一性，尽管巴赞大力倡导长镜头而禁用蒙太奇，但实际上是无法禁用蒙太奇的。电影毕竟是再现生活的一种影像，电影的真实是营造出来的，并不是现实本质完全复原。因此，让观众在欣赏电影时感到所讲述的故事是来源于生活的真实故事就完成了电影的叙事了，并不要求观众走出电影放映厅后仍承认叙事的真实性。所以，不仅长镜头的统一空间能实现电影里的空间真实感，蒙太奇手法营造的空间感也能实现。
通过分析长镜头，可以发现长镜头的统一空间也是经过场面调度、镜头设计等处理方式而获得的，这种场面调度、镜头设计本身就是一种蒙太奇手法，它是在镜头的内部的运动中完成的，其本质是一样的。长镜头使内容和形式达到了高度的统一，实现了本性上的真实追求。除此以外的长镜头，本质上与蒙太奇一样的。正因为如此，纵深场面调度的长镜头又称“镜头内部蒙太奇”，它不过是一种特殊形式的蒙太奇而已。
四、结语
蒙太奇与长镜头理论历来是学术研究中的热点问题，蒙太奇与长镜头是两种不同形式的电影表现手法，究其根本，两者具有本质上的同一性。通过研究蒙太奇理论与长镜头理论两者之间辩证的关系，有助于更深刻地了解电影的艺术表现手法，认识电影与现实之间的关系。
参考文献：
[1]巴拉兹·贝拉，何力译：《电影美学》 中国电影出版社，2003年版.
[2]C.M.爱森斯坦，富澜译：《蒙太奇论》中国电影出版社，2003年版.
[3]张骏祥，程季华主编：《中国电影大辞典》上海辞书出版社，1995年版.
[4]陈晓云：《电影学导论》浙江大学出版社，2008年版.
[5]安德烈·巴赞，崔君衍译：《电影是什么》文化艺术出版社，2008年版.