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【摘要】：中国传统艺术元素在人类文明史的发展过程中发挥着重要作用，西方设计界流传着一个观点；“没有中国元素，就没有贵气。”中国传统文化元素是东方文化的一处独特景观和宝贵财富；而在我们绘画中常提及的元素如：篆刻印章、龙凤纹样，文房四宝等，这些艺术形式题材广泛、内涵丰富、形式各样、流传久远，学者可将传统文化元素和现代国画相结合。罗泉古镇的精致元素如：子来桥、盐神庙、吊脚楼，我们将在国画中以工笔、花鸟、人物等表现形式进行描绘和宣传；而让我最感兴趣的是古镇房下紧挨着的吊楼柱在工笔绘画过程中所带来的细致和乐趣，这些元素产生的价值，往往被人们忽略，让它古色古香的气质被日渐暗淡下去；寻找古镇的精致元素，揭秘古镇的美丽面纱，让更多的人了解认识罗泉镇，传承古镇文化。
【关键词】：元素；罗泉镇；国画；传承文化
前言
罗泉镇最早由“箩泉井”简化而来，已有一千七百多年的历史。破旧的城隍庙，老式的吊脚楼，街边纳鞋的老人，他们代表的是千年的传统生活，可现在外来文化正迅速蚕食着古镇的古朴，现代生活对传统的冲击使古镇建筑正以惊人的速度毁坏，取而代之的是“千房一面”的农家水泥房子和满街蜘蛛网似的电线。“中国传统艺术元素在人类文明史的发展过程中发挥着重要作用。在现代设计中，中国传统艺术元素不仅应该得到保留和继承，还要与现代设计方法和现代设计理念相结合，逐渐成为表达某种功能和精神的符号”[1]。
正文：就罗泉古镇而言，我将从我在绘画方面的感受过程和经验作以下几点简单的分析；
1自然风光
1.1石头上的罗泉溶洞
再次踏上古镇，当地人带我们去到了连绵不绝、雄伟壮观的罗泉溶洞，这里以独特丰富的石灰石形成了川中奇观，各石千奇百怪遥相呼应，小伙伴们简直看得目瞪口呆，溶洞文化顿时令我们肃然起敬，只想立马拿起手中的画笔记录下来。溶洞表层凹凸不平的现象很适合应用到国画中做机理。当代国家一级画家喻慧曽说过：“石头的岁月是人的个体生命难以比拟的，任何漫长的象征物无疑会带来忧郁、沧桑与感怀的情趣。”[2]因此溶洞的五彩斑斓和它的历史感很适合表达到我们传统的国画绘画中。
1.2“墨走”罗泉八色景
“古香泉洞”、“雄狮吞月”、“香炉宝山”等等。风光绮丽的八色美景常常吸引到众多的墨客骚人前往观瞻旅游、吟诗作赋。据当地居民介绍，“古香泉洞”为古罗泉井八色美之首，洞内泉水清澈透明、甘甜可口，山水画中常常用枯笔细线的方式去表现细水长流；“香炉宝山”是本人比较钟爱去作画的一个景点，它因山形似庙中的香炉而的得名香炉山。皴法在国画技法表现中及其重要，山水画常用的几种皴法如披麻皴、牛毛皴、雨点皴等，而香炉山给了我很大的创作灵感和启发。张大千先生画谱说：”画山最重皴法，古人有种种名称，只不过就其所见的山水而体会出来，应该用那种皴法传出，那所见的形状如何，逐名叫某某皴，画山水画不必拘泥皴法，只要适合某一种就用某一种皴法” [3]。
2独具匠心
2.1两庙美景——城隍庙和盐神庙
罗泉古镇的盐神庙是中国历史上独一无二的纪念盐神的庙宇，据《盐法志》记载，“资州罗泉井，古厂也、创于秦。”[4] 这里被列为“天府之国”生产盐的基地之一所产盐品质号称天下第一。罗泉镇有九宫一寺八庙，其中又以城隍庙最为古朴，俯瞰全镇宛如一幅蛟龙出海图，真可谓珠联璧合、绝妙致极。然而这些点画的元素在我们国画中往往起到了画龙点睛的作用。
2.2“桥上绣锦”——绣楼和子来桥
古代的绣楼是女子专门做女红的地方，绣花或者织荷包，是一个学习技能的场所或者艺术创作的场所，典型的四合院建筑风格，这里成为了我们驻足最久的地方；突然令我们眼前一亮的是在绣楼顶层四周修建的据说叫美人靠，建筑上有许多雕刻精湛的吊瓜及窗花，我们将把这些元素运用到国画工笔中，用罩染或分染等方式一层一层不厌其烦的染，最后达到我们想要的效果。当地人向我们讲起子来桥，路人纷纷听得津津有味，赵官人在踩桥前夜梦见妻子生下一大胖儿子，于是将其命名“子来桥”。我不禁想起了另一座名俱远扬的赵州桥，著名匠师李春设计建造的赵州桥是一座空腹式的圆弧形石拱桥，是中国现存最早、保存最好的巨大石拱桥，这是我们国人所敬畏的历史伟大工程，也只有罗泉古镇的子来桥可以与之相媲美了吧！“我走过的桥比你走过的路还长”。 [5]现代人常用这句话教训后生小子，人生一世自然都要经过无数的桥，我想除了造桥的工程人员外，恐怕要算画家见的桥最多了。当代著名画家丹青圣手吴冠中先生画桥可谓是家喻户晓，并有“桥自门前进，河从家中流”的美誉，他笔下的桥在中国画中有着极其重要的地位，他所画的桥是中西合璧完美的统一。
3文化积淀
3.1保路会议会址
1911年，中国历史上发生了震惊中外的辛亥革命，张益山等立即斩木揭竿，毁家率众起势，发动了四川保路运动，加快了中国资产阶级民主革命的进程，正如孙中山先生说：“若没有四川保路同志会的起义，武昌革命或者要推迟一年半截的时间。当然在这里面我们也会找到许许多多绘画创作的元素，历史题材的绘画是大多学者和画家创作的来源之一，如著名画家阎立本的《步辇图》、耿建巨幅历史题材创作《姜子牙》......
3.2罗泉武术--盘破门
古镇当地人有很多对武术都孰能详谈，罗泉还有小少林之美誉，可见罗泉武术非同一般，罗泉是南少林盘破门的发源地，祖师爷刘杠在巴蜀极负盛名。中国的武术乃国粹也，人们看惯了武侠小说或者武打片，再来看看实实在在的传统武术表演，可以让游者耳目一新，体会一下什么才是真正的武术。表演者在舞龙剑武的过程中，也是对我们绘画的一种启发，将他们坚定的神态、勇猛的动作用工笔绘画的方式勾勒出来，构成一幅宏伟的作品。画圣吴道子笔下的钟馗系列图，恰到好处的诠释了“驱魔大神”钟馗在捉妖时所表现出的英勇神武，因此学者也借鉴盘破门的传统武术文化到国画中。
3.3人文风情
我们询问了当地诸多民俗， 每到春节家家户户张灯结彩，喜迎龙灯。罗泉龙灯种类繁多，如青龙、白龙、彩龙、板凳龙等，罗泉龙灯最具特色的是耍龙人在正月十五吃“龙肉”；这些精致元素常被广泛应用于宋代小品中。很希望古镇人能延续这里的淳朴民风和当地传统的人文风情，若干年后，当人们踏上这座古镇的时候，希望还可以看见古镇人在有限而安逸的生活，还可以感受到那丝古老淳朴的气息，看到优雅而古朴的古建居民。
结论：“艺术来源于生活而高于生活”[5]，元素对我们的生活起着至关重要的作用。美术元素是美术教学的重要组成部分，在美术教学中只有使学生理解美术元素的内涵和作用、美术元素呈现的美感和美术元素在美术绘画中的应用，培养我们运用美术元素感受表达审美情感和思想的能力。真正落实美术学科的人文特性，促进学者的全面发展，将我们的绘画和人文精神联系在一起。很庆幸因为一次偶然的机会和朋友来到这个古镇，在对罗泉文化进行了再次实地考察和深入了解后，古镇的精致元素给我带来了很多的创作灵感。因此，本项目就是以调研内江罗泉古镇的传统民俗文化，通过我们的课题研究深入发掘并宣传当地传统民俗文化，让更多人在了解古镇的同时，参与到对当地民俗、风土人情及古建筑等的宣传和保护中来！美术元素在我们生活中随处可见，这就需要我们长期的坚持和对美术的执着，将以不同的形式表现元素的魅力。
此文章获得内江师范学院2015年度科研项目资助，项目编号：15NSD-33
参考文献：
[1]汪福堃 .文艺生活 浅谈中国传统元素在现代设计中的作用，2012（9）（p191）
[2]喻慧. 喻慧花鸟画集[M]北京：北京荣宝斋出版社， 1991.9 （P98）
[3]李霖灿. 山水画皴法.苔点之研究 [M] 国立故宫博物院 1987
[4]延丰 盐法志 .浙江：浙江古籍出版社， 2012.11 （P2）
[5]吴冠中. 歧途[M] 上海书店版社 ， 2005.1
[6]邱正伦 冯洁. 艺术美学[M]. 西南师范大学出版社， 2013.8
【关键词】：元素；罗泉镇；国画；传承文化
前言
罗泉镇最早由“箩泉井”简化而来，已有一千七百多年的历史。破旧的城隍庙，老式的吊脚楼，街边纳鞋的老人，他们代表的是千年的传统生活，可现在外来文化正迅速蚕食着古镇的古朴，现代生活对传统的冲击使古镇建筑正以惊人的速度毁坏，取而代之的是“千房一面”的农家水泥房子和满街蜘蛛网似的电线。“中国传统艺术元素在人类文明史的发展过程中发挥着重要作用。在现代设计中，中国传统艺术元素不仅应该得到保留和继承，还要与现代设计方法和现代设计理念相结合，逐渐成为表达某种功能和精神的符号”[1]。
正文：就罗泉古镇而言，我将从我在绘画方面的感受过程和经验作以下几点简单的分析；
1自然风光
1.1石头上的罗泉溶洞
再次踏上古镇，当地人带我们去到了连绵不绝、雄伟壮观的罗泉溶洞，这里以独特丰富的石灰石形成了川中奇观，各石千奇百怪遥相呼应，小伙伴们简直看得目瞪口呆，溶洞文化顿时令我们肃然起敬，只想立马拿起手中的画笔记录下来。溶洞表层凹凸不平的现象很适合应用到国画中做机理。当代国家一级画家喻慧曽说过：“石头的岁月是人的个体生命难以比拟的，任何漫长的象征物无疑会带来忧郁、沧桑与感怀的情趣。”[2]因此溶洞的五彩斑斓和它的历史感很适合表达到我们传统的国画绘画中。
1.2“墨走”罗泉八色景
“古香泉洞”、“雄狮吞月”、“香炉宝山”等等。风光绮丽的八色美景常常吸引到众多的墨客骚人前往观瞻旅游、吟诗作赋。据当地居民介绍，“古香泉洞”为古罗泉井八色美之首，洞内泉水清澈透明、甘甜可口，山水画中常常用枯笔细线的方式去表现细水长流；“香炉宝山”是本人比较钟爱去作画的一个景点，它因山形似庙中的香炉而的得名香炉山。皴法在国画技法表现中及其重要，山水画常用的几种皴法如披麻皴、牛毛皴、雨点皴等，而香炉山给了我很大的创作灵感和启发。张大千先生画谱说：”画山最重皴法，古人有种种名称，只不过就其所见的山水而体会出来，应该用那种皴法传出，那所见的形状如何，逐名叫某某皴，画山水画不必拘泥皴法，只要适合某一种就用某一种皴法” [3]。
2独具匠心
2.1两庙美景——城隍庙和盐神庙
罗泉古镇的盐神庙是中国历史上独一无二的纪念盐神的庙宇，据《盐法志》记载，“资州罗泉井，古厂也、创于秦。”[4] 这里被列为“天府之国”生产盐的基地之一所产盐品质号称天下第一。罗泉镇有九宫一寺八庙，其中又以城隍庙最为古朴，俯瞰全镇宛如一幅蛟龙出海图，真可谓珠联璧合、绝妙致极。然而这些点画的元素在我们国画中往往起到了画龙点睛的作用。
2.2“桥上绣锦”——绣楼和子来桥
古代的绣楼是女子专门做女红的地方，绣花或者织荷包，是一个学习技能的场所或者艺术创作的场所，典型的四合院建筑风格，这里成为了我们驻足最久的地方；突然令我们眼前一亮的是在绣楼顶层四周修建的据说叫美人靠，建筑上有许多雕刻精湛的吊瓜及窗花，我们将把这些元素运用到国画工笔中，用罩染或分染等方式一层一层不厌其烦的染，最后达到我们想要的效果。当地人向我们讲起子来桥，路人纷纷听得津津有味，赵官人在踩桥前夜梦见妻子生下一大胖儿子，于是将其命名“子来桥”。我不禁想起了另一座名俱远扬的赵州桥，著名匠师李春设计建造的赵州桥是一座空腹式的圆弧形石拱桥，是中国现存最早、保存最好的巨大石拱桥，这是我们国人所敬畏的历史伟大工程，也只有罗泉古镇的子来桥可以与之相媲美了吧！“我走过的桥比你走过的路还长”。 [5]现代人常用这句话教训后生小子，人生一世自然都要经过无数的桥，我想除了造桥的工程人员外，恐怕要算画家见的桥最多了。当代著名画家丹青圣手吴冠中先生画桥可谓是家喻户晓，并有“桥自门前进，河从家中流”的美誉，他笔下的桥在中国画中有着极其重要的地位，他所画的桥是中西合璧完美的统一。
3文化积淀
3.1保路会议会址
1911年，中国历史上发生了震惊中外的辛亥革命，张益山等立即斩木揭竿，毁家率众起势，发动了四川保路运动，加快了中国资产阶级民主革命的进程，正如孙中山先生说：“若没有四川保路同志会的起义，武昌革命或者要推迟一年半截的时间。当然在这里面我们也会找到许许多多绘画创作的元素，历史题材的绘画是大多学者和画家创作的来源之一，如著名画家阎立本的《步辇图》、耿建巨幅历史题材创作《姜子牙》......
3.2罗泉武术--盘破门
古镇当地人有很多对武术都孰能详谈，罗泉还有小少林之美誉，可见罗泉武术非同一般，罗泉是南少林盘破门的发源地，祖师爷刘杠在巴蜀极负盛名。中国的武术乃国粹也，人们看惯了武侠小说或者武打片，再来看看实实在在的传统武术表演，可以让游者耳目一新，体会一下什么才是真正的武术。表演者在舞龙剑武的过程中，也是对我们绘画的一种启发，将他们坚定的神态、勇猛的动作用工笔绘画的方式勾勒出来，构成一幅宏伟的作品。画圣吴道子笔下的钟馗系列图，恰到好处的诠释了“驱魔大神”钟馗在捉妖时所表现出的英勇神武，因此学者也借鉴盘破门的传统武术文化到国画中。
3.3人文风情
我们询问了当地诸多民俗， 每到春节家家户户张灯结彩，喜迎龙灯。罗泉龙灯种类繁多，如青龙、白龙、彩龙、板凳龙等，罗泉龙灯最具特色的是耍龙人在正月十五吃“龙肉”；这些精致元素常被广泛应用于宋代小品中。很希望古镇人能延续这里的淳朴民风和当地传统的人文风情，若干年后，当人们踏上这座古镇的时候，希望还可以看见古镇人在有限而安逸的生活，还可以感受到那丝古老淳朴的气息，看到优雅而古朴的古建居民。
结论：“艺术来源于生活而高于生活”[5]，元素对我们的生活起着至关重要的作用。美术元素是美术教学的重要组成部分，在美术教学中只有使学生理解美术元素的内涵和作用、美术元素呈现的美感和美术元素在美术绘画中的应用，培养我们运用美术元素感受表达审美情感和思想的能力。真正落实美术学科的人文特性，促进学者的全面发展，将我们的绘画和人文精神联系在一起。很庆幸因为一次偶然的机会和朋友来到这个古镇，在对罗泉文化进行了再次实地考察和深入了解后，古镇的精致元素给我带来了很多的创作灵感。因此，本项目就是以调研内江罗泉古镇的传统民俗文化，通过我们的课题研究深入发掘并宣传当地传统民俗文化，让更多人在了解古镇的同时，参与到对当地民俗、风土人情及古建筑等的宣传和保护中来！美术元素在我们生活中随处可见，这就需要我们长期的坚持和对美术的执着，将以不同的形式表现元素的魅力。
此文章获得内江师范学院2015年度科研项目资助，项目编号：15NSD-33
参考文献：
[1]汪福堃 .文艺生活 浅谈中国传统元素在现代设计中的作用，2012（9）（p191）
[2]喻慧. 喻慧花鸟画集[M]北京：北京荣宝斋出版社， 1991.9 （P98）
[3]李霖灿. 山水画皴法.苔点之研究 [M] 国立故宫博物院 1987
[4]延丰 盐法志 .浙江：浙江古籍出版社， 2012.11 （P2）
[5]吴冠中. 歧途[M] 上海书店版社 ， 2005.1
[6]邱正伦 冯洁. 艺术美学[M]. 西南师范大学出版社， 2013.8