编者按：家庭教育在中华民族文化传承中地位非常高。家训承载着父母、祖先对后辈最殷切的期望和感情。中国古代非常著名的家训很多，如南北朝颜之推的《颜氏家训》、三国时期诸葛亮的《诫子书》、明末清初朱伯庐的《朱子家训》、吴越王钱镠的《钱氏家训》等，给后人留下了宝贵的精神财富。自本期起，我们以故事的形式来讲解《钱氏家训》。
　　《钱氏家训》是五代十国时期吴越国国王钱镠留给子孙后代的精神遗产，流传至今1000多年来，钱氏家族名人辈出，我们熟知的核物理学家钱三强、物理学家钱学森、力学家钱伟长、学者钱锺书等，都是其中响当当的人物。今天，我们首先来介绍《钱氏家训》的第一句：
　　【心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤】
　　“心术”就是心机权谋，“天地”代表自然规律，“圣贤”指品德高尚、才智超凡的人。做事，一定要动脑筋，有时甚至需要一点小手段，但不能害人。动脑筋的最终目的是光明正大地把事情办成、做好，如果违背天道，伤害了他人，就不应该了。言语和行为也要不愧对祖宗和古代圣贤的教诲。怎样才能做到这一点呢？关键在于做任何事情，都要把握好大方向，一心为公，一心为民谋福利，做人要堂堂正正、坦坦荡荡，如果只为一己之私，就容易走偏，最后自己也不会有好果子吃的。
　　秦始皇手下有个宰相，叫李斯，对历史作出过很大贡献。他帮助秦始皇统一了中国，本来可以流芳百世，但最后因为一己之私而身败名裂。
　　秦始皇在弥留之际，曾经下过一份诏书，让公子扶苏即位。公子扶苏为人刚毅勇武、信人而奋士，如果他能接管秦朝天下，将有利于黎民百姓。可奸臣赵高对李斯说：“丞相呀，扶苏和蒙恬关系非常好，他上台之后，一定会重用自己的好兄弟、好哥们，像我们这样的老臣，估计要退休回家喽。”李斯一想，这对自己大大不利，于是篡改了诏书，让并不适合做皇帝的胡亥即位，并假传诏书，逼死了扶苏和蒙恬。可结果呢？胡亥上台后，重用赵高，而赵高很快把李斯陷害杀死。李斯在临刑之前，对儿子说：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”（多么希望当初早点退休，和你一起去打打猎，多快活呀！现在悔之莫及。）
　　再讲个正面的故事。
　　明朝皇帝明英宗少年气盛，听信宦官王振的怂恿，亲率二十万大军去征讨瓦剌，结果在土木堡被敌人包围，全军覆没，自己也被瓦剌俘虏了，首都北京城也危在旦夕。名臣于谦——就是那个写《石灰吟》的于谦，率领文武百官，另立新君，抵抗瓦剌的攻击，挽救明朝政局于危难之间。瓦剌手里捉了一个被废掉的皇帝，还要好吃好喝地供着，太浪费粮食了，于是就把明英宗还给明朝了。这回麻烦了，一个国家，两个皇帝，新皇帝只好把明英宗尊为太上皇，软禁起来了。
　　后来新皇帝病重的时候，一帮大臣就去拥立明英宗，恢复帝位。其实这个时候，于谦是当朝宰相，知道这个事情，也有足够的能力去阻止，但他為了让国家不至于陷入内乱之中，默认了明英宗的复位。当然，明英宗被软禁了7年，心里非常不爽，复位之后，就找理由把于谦处死了。明英宗由于吃尽了苦头，执政思维趋于成熟，复位之后，对百姓、对国家做了不少贡献。因此，明英宗虽然前半生不怎么样，后半生却还算不错。
　　于谦做事情，就和他写的诗一样“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”，一切行事的原则，是为了国家的利益、老百姓的利益，所以，虽然自己身死，但留取丹心照汗青，成为千古名臣之一。
　　因此，我们做人做事，心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。