文学天生就与青春结缘，青春赋予文学活力，也给文学评论注入新鲜血液。梁启超曾在《少年中国说》里写道：“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步。”少年代表着一个国家的未来和希望，他们的整体风貌亦决定着我们国家未来的文化品质。为打造区别于学院派八股文的一代新文风，《名作欣赏》（学术版）现在新设“少年中国”栏目，面向全国中学生征稿，期望中学生们能以清新活泼的语言、灵动创新的思想发出自己的声音。本期“少年中国”的作者李潼，以清新隽丽的文字、鲜明炽烈的情感，发出了极富穿透力的声音，给广大青少年以启示。本刊亦希望有更多的中学生能加入到“少年中国”这一阵营中来，表达出自己的观点，写出自己的风格。
　　白石郎，临江居。前导江伯后从鱼。积石如玉，列松如翠。郎艳独绝，世无其二。
　　——《白石郎曲》
　　《白石郎曲》是乐府神弦曲，赞美古代男神的清俊容貌，多为女巫祭祀时歌唱。我初次读到它的时候，脑海里闪现的竟不是那些高高在上、虚渺遥远的神灵，竟是那个名叫叔夜的男子。
　　“郎艳独绝，世无其二。”这精炼漂亮的语句放在句尾，用在他的身上是那样合适，恍然间，我觉得他就是我心底的神灵，至高无上的神。
　　古老的乐府一遍遍地在心底回响，以绵长的尾音带我走向他的时代。我在脑海里细细勾勒他如画的眉眼、俊逸的身姿、深邃宁静的眼神、超然世外的气质，这历史上，怕也唯有他能担得起这样一句话，哪怕本不是写给他的。
　　“郎艳独绝，世无其二。”
　　他是活得最干净最纯粹的男子，与世无争却卓然出众。他厌恶官场，于是就能彻底与仕途断了来往；他不拘礼教，于是就能完全展示他最真实的性情；他不在意生死，于是就能真正将生死置之度外；他看淡一切，于是就能在乱世里活得从容淡然。我透过历史的万千沙尘，仰望他令我魂牵梦萦的容颜。《世说新语》里说：“萧萧肃肃，爽朗清举。”《晋书》里说：“龙章凤姿，天质自然。”俊挺的眉宇、漆黑的眼眸、直长如瀑的乌发、颀然挺拔的身形，像爽朗的清风明月，干净自然毫不做作。“积石如玉，列松如翠。”他仿佛是画里走出的男子，让潘安、宋玉之类尽失颜色，让我无数次幻想他几近于神的完美。其实也不必用太多言辞去描绘他的美，一切世俗之物在他面前便丧失了光彩。
　　遥想千年前的故事，他与山涛超越生死的友谊，他与钟会命中注定的孽缘，有幸被我在千年之后透过纸页上的文字模糊地看见。嵇康是幸运的，他有幸遇到像山涛这样忍让包容的朋友，从而收获一场超越了世俗的情谊；他亦是不幸的，纵然与世无争无心参政，却依旧被卷到风口浪尖，遇见那个名叫钟会的人。
　　其实他的一生不应该用幸与不幸来定义，冥冥之中一切都早有定数。纵使他没有遇见钟会，没有写一封绝交信给山涛，他要经历的劫也终究要来临。嵇康必死，是他神般的声望造就了他这样似在意料之外实在情理之中的结局。一个人，已经做到这样极致的“中通外直，不蔓不枝”抑或所谓“出淤泥而不染”，已是如此的心如止水无心世事，身处乱世清高自居，可是为什么仍然逃不过命运的束缚，逃不过司马昭的一声令下？
　　或许，一切只是因为他的极致，他把所有都做到了极致，极致的清高自居，极致的出众卓然，极致的华丽外表，极致的宁静内心。他太完美了，可正是这完美害了他。我亦是喜欢这样的结局，若他只是平平淡淡死去，那嵇康还怎是嵇康？这样神般的人就应当活出自己独有的气质，应当有这样掷地有声的结局。
　　一切，都是必然，前因后果自有定数。上天已把一切安排得很好，我们说得再多也只是苍白无力的一己之见，个人的强大再大也大不过上天。
　　最后，便是广陵一曲，三千太學学子请其免死也是徒劳。手起刀落，仅是一个瞬间，鲜血像大朵大朵的红色的花一样绽开在他雪白的白衣上，未绝的余响覆上他浓密的睫毛，血液漫过琴弦，漫过他的指尖，他侧过头，最后一次注视这个庞大的时代，注视三千太学生匍匐饮泣，嘴角牵扯出淡淡的微笑。手指滑落琴弦，余响已绝。
　　不知他在最后一刻可曾对这个世界有所留恋，不知他在看见人群为他下跪请愿时可曾为之动容，不知他在弹完《广陵散》最后一个音符时可曾为之叹惋，不知他可曾后悔过当初活得这样干净利落、真实彻底。
　　应该是从未后悔过的，因为这才是真正的嵇康，嵇叔夜。
　　郎艳独绝，世无其二。
　　写后小记：叔夜，很好听的名字，让我无端想起漫天繁星，庞大而安静的夜空温柔无限，静静覆盖整个世界。他就是最耀眼的星辰，不幸陨落，世间再无人能及他的光芒。
　　作 者：李潼，太原第五中学在读高中生，研究方向：古典诗文及古代戏曲。
　　编 辑：赵 斌 E-mail：[email protected]