野生动物在城市频频现身。从杭州的“只见金钱不见豹”，到安徽蚌埠和河南淅川的老虎伤人，再到云南的“一路象北”……人们见闻这些“魔幻事件”时，或嬉笑围观，或惊诧恐惧。与此同时，尽管经验不足，甚至一度“失措”，城市也开始把“城市野生动物课”写到了黑板上：学习如何和野生动物相处。
　　近兩年在南京，野猪进入奶茶店、到闹市区酒店走红地毯等事件不断发生，一只野猪还愣头愣脑地跑入了某小区的景观河游泳。专家发出“有野猪出没，注意安全”的警告，媒体则介绍了“野猪的出路”：得到救助的野猪一般会被送往动物园暂时饲养。
　　和野猪的“花式出没”引来的各种狂欢相比，这句声调不高的介绍更为重要。显然，让野猪既来之则“安”之，彰显了城市的宽广心胸。相较多年前，某地射杀突然出现于人群面前的野猪的行为，将野猪暂时“安置”与放归山林，更为科学。
　　换句话说，在一场新的冲突猝然开启一场新的对话之时，城市必须把“后手棋”安排上。为什么要这样做？为什么要善待擅自闯入人类生活空间的它们？
　　我喜欢这样的认识：世界是人类的，也是野生动物的。在人类和野生动物的活动范围之间的界限，因野生动物的“不按常理出牌”而被意外打破时，人类也不必对这些“入侵者”抱有敌意。毕竟，动物是出于迁徙的本能。而让闯入、逗留的野生动物们得以“善终”，才是人类应有态度。
　　在令人瞩目的“一路象北”的过程中，当那些庞然大物们逼近昆明时，专家科学理性地回应了为何不用麻醉枪阻止象群北进——使用麻醉枪捕捉大象耗时耗力，技术要求高，且野生象社会性强，这样做或将激化人象冲突。这无疑是“城市指挥部”在审慎研究判断之后给出的最佳答案。
　　于是，我们看到了人象和谐共处的图景。在象群迁移的过程中，城市全程给予象群食物和“礼让”，象群收获了城市的善意、人类的宽容。大象在空无一人的城市柏油路上畅行，“房间里的大象”由意象变为现实场景。
　　云南不仅以柔和但果断的手法，拿出了处理野生动物难题的范本，在全球视野里讲好了一则中国故事，还在诸多方面展示了“学习成果”。例如，野生动物肇事公众责任保险已经覆盖云南，象群“南归”后，这个险种就用得上。象群对城乡造成的几百万元损失，人类照单全收，“有险可保”是底气所在。
　　总的说来，“城市野生动物课”不仅是技术层面的，还是文明层面的。而这两个层面，都有继续加强的必要。
　　一方面，城市需要对当下各个环节中的“失”加以检讨和反思。以法律法规保护野生动物、禁食野生动物，填补制度空白，自不待言。由野生动物“私闯民宅”事件，反思动物保护、环境保护的种种漏洞，也实属应有课题。
　　另一方面，树立野生动物与人和平相处的理念，是长远之计。零星的“野生动物入市”新闻，折射了尊重野生动物权利和维护自然和谐的宏大主旨。我们看到，老虎从“笼子”里逃出，自然属于管理事故，但根本而言，老虎是被城市“引进”的，一如本在深山的金钱豹被“城里人”选为观赏性动物。这种“引进”的必要性和科学性，今后必然要接受频繁的审阅和讨论。
　　人兽对抗的年代已渐行渐远，但仍需逐步消除两者间的敌意和误会。给予人的生存之道和野生动物的生存之道以公允、客观的认识，是很有必要的，也是所有城市都该研究的课题。