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[摘 要]在当下社会中为了协调人与自然的关系而产生了两种新的理论，即生态伦理学及可持续发展观。基于此，本文针对可持续发展思想下生态伦理学发展的方向，以及生态伦理学影响下的落实可持续发展观的具体要点进行分析，为当下社会和谐人与自然关系，保护生态环境提供了参考。
[关键词]可持续发展；生态伦理学；自然环境；生态保护
中图分类号：TN86.4 文献标识码：A 文章编号：1009-914X（2018）28-0388-01
引言：由西方工业文明发展逐步引起的全球范围内的生态环境恶化，引发了人类对于自身行为与生态环境之间关系的反思。生态伦理学就是在这种背景下产生的一种有关生态与人的思考。而可持续发展观则是则是对传统的发展观念一种批判创新，它的本质是将当下的发展与未来的发展共同纳入规划范围。这两种理论在相互作用下共同促进、共同发展。
一、 可持续发展思想下生态伦理学发展方向
（一） 加强人与人、人与自然的关系研究
生态环境在人类的发展过程中，一直作为资源的获取对象，同时又遭受着各种破坏。人类对于自然资源不可持续的开发现象有很多，例如在我国西北地区，由于大面积砍伐林木资源，造成了严峻的土地沙漠化现象，又或是大面积不合理的排污，导致了海洋、湖泊、河流水污染，种种现象不仅对自然环境造成了破坏，而且还使得深处自然环境之中生存的人类受到影响[1]。步入20世纪中后期，工业化进程已经不仅仅是在发达的工业化国家进行的，已经逐渐覆盖了全球，同时对自然生态环境的破坏也成为了一种全球性的问题。保护和改善生态环境必须要协调人与自然的关系、人与人的关系。这种关系的内涵首先是人与自然之间，是相互制约的，如上文提到的环境污染损害人类健康，人类工业化污染环境这类的相互作用，其次是人与人的关系，就是对保护生态环境是人类社会成员的分工与义务做出了要求。
（二） 将生态伦理与不同地域的传统伦理相结合
生态环境的破坏已经深入到全球范围内，并成为当下最为严峻的人类生存威胁要素之一。但是在每一个国家或是民族中，对于人与自然的关系理解是不同的，每个国家和民族由于历史各不相同，所形成的传统文化以及伦理道德也具有自己的特征。在丰富生态伦理学的内容时，根据不同国家或民族的传统理论也需要进行具体的调整。生态伦理学的内容和形式，是不断发展的，一方面在对各个民族或国家的传统伦理进行理解时，发掘出传统中优秀的生态伦理思想，融入到自身的学科理念中，另一方面则是在一些国家和地区的实际应用时，要尊重具体的传统文化。遵循这样的方式，不仅可以科学完善生态伦理学的内容，还可以有效进行生态伦理学的推广，使得生态伦理学可以更容易被不同伦理背景的人所接受。
（三） 生态伦理原则与不同社会主体伦理规范相结合
社会主体是一个广义的概念，它可以是一个人，可以是一个企业，可以是一个城镇也可以是一个国家或是区域组织，每一个社会主体对于社会的发展都会产生或大或小的影响，这些影响来自于他们的道德规范，一言一行或是各种决策。生态伦理学是一门追求生态与社会之间平衡的科学，但是每个主体都已经在发展过程形成了自己的伦理原则。生态伦理必须不断寻求和不同的主体传统理论结合的切入点，这样才能使生态伦理对社会发展产生正面引导。从每个社会主体的角度来说，都应当加快建设符合生态伦理的发展规范，才能构架出整个社会的伦理原则。
二、 生态伦理学视角下的可持续发展观实施要点
（一） 转变思想，走资源节约型的道路
生态伦理学视角下的可持续发展观推行，最首要的工作就是从思想上进行转变，把不断消耗自然资源的发展，转变为资源节约型的发展。人类是生物链中较为重要的一环，由于人类属于高智慧生物，并且有高级的科学、工业、武器等所以对整个生物链的运作可以起到主导的作用。但是在过去的百年工业化发展中，人类的发展都是以破坏环境、破坏生物链为手段的，已经对生态环境造成了严重的破坏，物种灭绝、土地沙漠化、水污染等等。这种短期产生巨大利益的发展时错误的，不仅破坏了整体生态系统的平衡以及循环，而且也为未来后代的发展留下了“烂摊子”。人类发展利用自然资源是无可厚非的，但是掌握好使用的度，以及控制好由于各种发展带来的破坏，限定在生态环境的自我协调能力之内，就是可持续发展最基本的理念。提升资源的利用率也是一个重要的方式，利用同等数量的资源，通过科技的进步创造出更大的价值，也可以打打减少对于自然环境的损害。在使用自然资源的同时，也要增强对自然生态环境的重建，例如在利用林木资源时，也要做好土壤沙化的防治，栽种林木幼苗，为后代的发展提供资源。
（二） 加强生态道德品质的强化力度
生态伦理学对于生态道德的定义是人对自然、对生态得到的认识。生态伦理学是一门在现代发展来的科学，但是它的内容却是伴随着人类发展，已经存在较长时间。保护生态环境，必须要遵循一定的生态道德行为规范，每个社会主体在进行与自然的交互时，都需要具有生态道德品质。人与自然在发展接触时，会产生一种双向的作用效果，人来遵循生态道德，对生态环境有限制开发，有限制破坏，尽量弥补对生态环境的损害，并且挽救生态恶化，这就是生态道德品质最基本的思想。生态环境对于人类来说，不仅仅是资源的获取对象，也不仅仅是污染的排放场地，而应当是人类关心、爱护的对象。生态学对于人类来说，揭示了人与自然环境相互作用的生态规律，提供了将最优化的方法论代替为最大化的方法，而环境伦理学人为道德不是人類的专利，人类对于生物、对于自然环境，也应当具有生态道德。依照生态道德的要求面对环境和生物，是一种人的价值体现，同时也是自然的价值体现，是人类道德发展的一个目标。
（三） 提升全人类的整体素质
生态伦理学视角下，进行可持续发展观的具体落实，还需要从整体人类的素质上进行提升。这种提升是一切生态保护工作开展的基础，只有从思想上进行提升，才能在实践中进行建设。最首要的就是从科学文化素质方向入手，以中国为例，在目前我国的小学课堂中，已经通过思想品德教育和科学教育上，给学生普及了环保的重要作用，并且教导学生在生活中不乱丢垃圾，爱护花草树木小动物等，这些都是提升人类科学文化素质的体现。除了对于孩子，成年人的科学文化素质、生态保护观念也可以通过大力度的电视、网络宣传等进行。只有科学文化素质提升了，才能提升人类的自我控制能力、理性认知能力和科学决策能力等。思想决定行为，从思想入手可以有效遏制对于生态的破坏、落实科学发展观，认识到当前的利益与子孙后代的长远利益相统一，不能因小失大，只注重眼下而忽视未来[2]。
结论：秉承生态伦理学以及可持续发展观的思想，就是将经济的发展、文明的进步与生态环境保护作为同等重要的事业来进行建设。不以牺牲子孙后代的资源为代价进行发展，寻求人与自然的和谐。随着时代发展，生态环境对于人类的考验也越来越大，在当下必须谨遵可持续发展的思想，探索人与自然的关系，寻求对自然破坏最小的发展方式，并不断进行已破坏环境的恢复。
参考文献
[1]李春雷.生态文明的伦理基础[D].中共吉林省委党校，2017.
[2]卢晓华.一节生态伦理学选修课“森林”的教学设计[J].生物学教学，2015，40（07）：35-37.
作者简介：李佳蔚（1993.07--）；性别：女，籍贯：湖南怀化人，学历：硕士在读，长沙理工大学；研究方向：生态伦理学；
[关键词]可持续发展；生态伦理学；自然环境；生态保护
中图分类号：TN86.4 文献标识码：A 文章编号：1009-914X（2018）28-0388-01
引言：由西方工业文明发展逐步引起的全球范围内的生态环境恶化，引发了人类对于自身行为与生态环境之间关系的反思。生态伦理学就是在这种背景下产生的一种有关生态与人的思考。而可持续发展观则是则是对传统的发展观念一种批判创新，它的本质是将当下的发展与未来的发展共同纳入规划范围。这两种理论在相互作用下共同促进、共同发展。
一、 可持续发展思想下生态伦理学发展方向
（一） 加强人与人、人与自然的关系研究
生态环境在人类的发展过程中，一直作为资源的获取对象，同时又遭受着各种破坏。人类对于自然资源不可持续的开发现象有很多，例如在我国西北地区，由于大面积砍伐林木资源，造成了严峻的土地沙漠化现象，又或是大面积不合理的排污，导致了海洋、湖泊、河流水污染，种种现象不仅对自然环境造成了破坏，而且还使得深处自然环境之中生存的人类受到影响[1]。步入20世纪中后期，工业化进程已经不仅仅是在发达的工业化国家进行的，已经逐渐覆盖了全球，同时对自然生态环境的破坏也成为了一种全球性的问题。保护和改善生态环境必须要协调人与自然的关系、人与人的关系。这种关系的内涵首先是人与自然之间，是相互制约的，如上文提到的环境污染损害人类健康，人类工业化污染环境这类的相互作用，其次是人与人的关系，就是对保护生态环境是人类社会成员的分工与义务做出了要求。
（二） 将生态伦理与不同地域的传统伦理相结合
生态环境的破坏已经深入到全球范围内，并成为当下最为严峻的人类生存威胁要素之一。但是在每一个国家或是民族中，对于人与自然的关系理解是不同的，每个国家和民族由于历史各不相同，所形成的传统文化以及伦理道德也具有自己的特征。在丰富生态伦理学的内容时，根据不同国家或民族的传统理论也需要进行具体的调整。生态伦理学的内容和形式，是不断发展的，一方面在对各个民族或国家的传统伦理进行理解时，发掘出传统中优秀的生态伦理思想，融入到自身的学科理念中，另一方面则是在一些国家和地区的实际应用时，要尊重具体的传统文化。遵循这样的方式，不仅可以科学完善生态伦理学的内容，还可以有效进行生态伦理学的推广，使得生态伦理学可以更容易被不同伦理背景的人所接受。
（三） 生态伦理原则与不同社会主体伦理规范相结合
社会主体是一个广义的概念，它可以是一个人，可以是一个企业，可以是一个城镇也可以是一个国家或是区域组织，每一个社会主体对于社会的发展都会产生或大或小的影响，这些影响来自于他们的道德规范，一言一行或是各种决策。生态伦理学是一门追求生态与社会之间平衡的科学，但是每个主体都已经在发展过程形成了自己的伦理原则。生态伦理必须不断寻求和不同的主体传统理论结合的切入点，这样才能使生态伦理对社会发展产生正面引导。从每个社会主体的角度来说，都应当加快建设符合生态伦理的发展规范，才能构架出整个社会的伦理原则。
二、 生态伦理学视角下的可持续发展观实施要点
（一） 转变思想，走资源节约型的道路
生态伦理学视角下的可持续发展观推行，最首要的工作就是从思想上进行转变，把不断消耗自然资源的发展，转变为资源节约型的发展。人类是生物链中较为重要的一环，由于人类属于高智慧生物，并且有高级的科学、工业、武器等所以对整个生物链的运作可以起到主导的作用。但是在过去的百年工业化发展中，人类的发展都是以破坏环境、破坏生物链为手段的，已经对生态环境造成了严重的破坏，物种灭绝、土地沙漠化、水污染等等。这种短期产生巨大利益的发展时错误的，不仅破坏了整体生态系统的平衡以及循环，而且也为未来后代的发展留下了“烂摊子”。人类发展利用自然资源是无可厚非的，但是掌握好使用的度，以及控制好由于各种发展带来的破坏，限定在生态环境的自我协调能力之内，就是可持续发展最基本的理念。提升资源的利用率也是一个重要的方式，利用同等数量的资源，通过科技的进步创造出更大的价值，也可以打打减少对于自然环境的损害。在使用自然资源的同时，也要增强对自然生态环境的重建，例如在利用林木资源时，也要做好土壤沙化的防治，栽种林木幼苗，为后代的发展提供资源。
（二） 加强生态道德品质的强化力度
生态伦理学对于生态道德的定义是人对自然、对生态得到的认识。生态伦理学是一门在现代发展来的科学，但是它的内容却是伴随着人类发展，已经存在较长时间。保护生态环境，必须要遵循一定的生态道德行为规范，每个社会主体在进行与自然的交互时，都需要具有生态道德品质。人与自然在发展接触时，会产生一种双向的作用效果，人来遵循生态道德，对生态环境有限制开发，有限制破坏，尽量弥补对生态环境的损害，并且挽救生态恶化，这就是生态道德品质最基本的思想。生态环境对于人类来说，不仅仅是资源的获取对象，也不仅仅是污染的排放场地，而应当是人类关心、爱护的对象。生态学对于人类来说，揭示了人与自然环境相互作用的生态规律，提供了将最优化的方法论代替为最大化的方法，而环境伦理学人为道德不是人類的专利，人类对于生物、对于自然环境，也应当具有生态道德。依照生态道德的要求面对环境和生物，是一种人的价值体现，同时也是自然的价值体现，是人类道德发展的一个目标。
（三） 提升全人类的整体素质
生态伦理学视角下，进行可持续发展观的具体落实，还需要从整体人类的素质上进行提升。这种提升是一切生态保护工作开展的基础，只有从思想上进行提升，才能在实践中进行建设。最首要的就是从科学文化素质方向入手，以中国为例，在目前我国的小学课堂中，已经通过思想品德教育和科学教育上，给学生普及了环保的重要作用，并且教导学生在生活中不乱丢垃圾，爱护花草树木小动物等，这些都是提升人类科学文化素质的体现。除了对于孩子，成年人的科学文化素质、生态保护观念也可以通过大力度的电视、网络宣传等进行。只有科学文化素质提升了，才能提升人类的自我控制能力、理性认知能力和科学决策能力等。思想决定行为，从思想入手可以有效遏制对于生态的破坏、落实科学发展观，认识到当前的利益与子孙后代的长远利益相统一，不能因小失大，只注重眼下而忽视未来[2]。
结论：秉承生态伦理学以及可持续发展观的思想，就是将经济的发展、文明的进步与生态环境保护作为同等重要的事业来进行建设。不以牺牲子孙后代的资源为代价进行发展，寻求人与自然的和谐。随着时代发展，生态环境对于人类的考验也越来越大，在当下必须谨遵可持续发展的思想，探索人与自然的关系，寻求对自然破坏最小的发展方式，并不断进行已破坏环境的恢复。
参考文献
[1]李春雷.生态文明的伦理基础[D].中共吉林省委党校，2017.
[2]卢晓华.一节生态伦理学选修课“森林”的教学设计[J].生物学教学，2015，40（07）：35-37.
作者简介：李佳蔚（1993.07--）；性别：女，籍贯：湖南怀化人，学历：硕士在读，长沙理工大学；研究方向：生态伦理学；