【摘 要】
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1920-2020年,这一百年间,每个时期都有着极为特殊的社会背景和文化环境.从1920年我国第一首艺术歌曲《大江东去》问世算起,中国美声唱法的发展已走过百年历程.作为一种外来艺术形式,美声唱法在我国的发展必然要经历“在地化”的过程,因此,所谓中国美声唱法发展,也是美声唱法中国化的发展进程.从另一个角度来说,中国作为一个具有深厚文化底蕴和独特美学思想的国家,其美声唱法的发展也必然会体现出自身鲜明的民族审美特征与风格.百年来,我国始终处于剧烈的变革之中,每个时期均对美声唱法中国化发展的审美产生了极大的影响,
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1920-2020年,这一百年间,每个时期都有着极为特殊的社会背景和文化环境.从1920年我国第一首艺术歌曲《大江东去》问世算起,中国美声唱法的发展已走过百年历程.作为一种外来艺术形式,美声唱法在我国的发展必然要经历“在地化”的过程,因此,所谓中国美声唱法发展,也是美声唱法中国化的发展进程.从另一个角度来说,中国作为一个具有深厚文化底蕴和独特美学思想的国家,其美声唱法的发展也必然会体现出自身鲜明的民族审美特征与风格.百年来,我国始终处于剧烈的变革之中,每个时期均对美声唱法中国化发展的审美产生了极大的影响,这使得美声唱法在我国不同时期体现出了十分不同的审美理念和审美标准,展现出美声唱法中国化发展的审美流变规律.
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以社会性科学议题为切入点,威海市千山路小学深入开展劳动实践体验教育,联合中国基础教育质量监测协同创新中心共同开发“薰衣草的种植研究”社会性科学议题,引领学生广泛开展社会调查、种植体验研究,积极探索课程评价的有效模式,助力学校特色发展,推进立德树人教育实践.
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一、大海滩的护佑者rn我们应该感谢命运的是,一家人在20世纪40年代中期就来到了海边.外祖母最早从远处来到这里:她一直往北走着,走到海边,再无法向前了.她可能为了安全,稍稍躲开大水,返身往南再走几华里才停下来.她后来说起在这里定居的原因:看到了一棵大李子树.它有多大?大到谁也没有见过.树龄多大?谁也不知道.我小时候与之为伴,它陪伴了我的童年.到现在为止,我从没见过比它更大的李子树.我有时候会想象:它可能是整个大海滩的树王,是护佑者.反正它实在是不凡的,无论是心里的感觉还是实际的情形,它都那么神奇.
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