【摘 要】
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影视作品中的碎片化 ,是后现代语境的必然产物 ,其理论源自拉康的“分裂的自我”。从“飘浮的能指”到“飘浮的碎片” ,使得解构不仅表现为一种形式的拼贴 ,更是对深度意义本
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影视作品中的碎片化 ,是后现代语境的必然产物 ,其理论源自拉康的“分裂的自我”。从“飘浮的能指”到“飘浮的碎片” ,使得解构不仅表现为一种形式的拼贴 ,更是对深度意义本身的消解。意义本身如同碎片一样地飘浮不定 ,而这种影像的碎片化是与青年亚文化和高技术发展紧密相关的。今天的网络文化 ,从虚拟世界到电子化幻觉世界 ,“自我”这一概念 ,从丢弃身外之物到最后连“自我”也不断“丢弃”、不断改变 ,游戏化了的影像使叙事手段成为一种模糊了对象的能指影像。在中国 ,“碎片”现象一是同改革开放后西方文化的源源输入相关 ;二是与中国公众的审美心理自觉地认同“强势文化”有着必然的联系。但如果到处都是“飘浮不定的碎片” ,则不仅是中国人文精神的陷落 ,而且也是人类精神世界的退化 ,因此 ,即使它成为一种发展态势 ,也仍需理性来加以规范
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