党的十八大以来，习近平总书记在多个场合强调底线思维。对于“两学一做”学习教育，总书记也强调把做人做事的底线划出来，把合格的标尺立起来。本单位的“两学一做”教育学习，有一个专题是“坚守纪律底线，培养高尚情操”，引发我对底线问题的特别关注。底线本是体育词汇，指足球、排球、羽毛球等运动场地两端的端线，越过底线即失分；将底线引申到社会学、心理学领域，则是指做人的最低限制。
　　事实上，无论是历史还是现实，坚守底线并非易事。过去商家讲童叟无欺、货真价实，是底线也是高标，真正做到了，可望做成百年老号。孟子对政治家提出的“民为贵，社稷次之，君为轻”的要求，是底线也好是高标也罢，反正历朝历代没有做到过，哪朝哪代做到了，就不会有“霸王别姬”了。
　　本人一个同学办有一家不大不小的工厂。见面问到发展情况，同学一脸苦相连说“不易”。原因是什么呢？——得不到银行贷款，资金周转困难，只能聊以度日，做大做强无望。获得银行贷款难在何处？这位同学诉苦道：获得银行贷款需要向银行提供财务报表，而且获批贷款的基本要求是，工厂每年的营业额和利润都必须增长百分之十以上。或因行情起落或因竞争成败，办工厂哪有只增长不停滞和下滑的呢？但是，银行的规定是铁定的，达不到要求就得不到贷款。我说这不对啊，商海潮起潮落哪家能够幸免？别的工厂是怎样得到贷款的呢？同学说，假造财务报表以满足银行要求。我说别人可以做的你为何不能做呢。同学说，我假造財务报表是可以获得贷款于一时，但哪天有人抓你，“骗贷”就是铁证如山。
　　守住底线不易，但底线非守不可。
　　汪精卫当年追随孙中山，在刺杀摄政王载沣失败被捕时写下的“慷慨歌燕市，从容作楚囚，引刀成一快，不负少年头”，何等正义凛然豪气干云。但在日本侵华后，在荣华富贵和日本人的利诱下，沦为为人不齿的汉奸败类。著名历史学家唐德刚先生说：“如果说汪精卫一生犯了十个错误，那么，前九个都可以原谅，唯独最后作汉奸这一个不可原谅。”因为它洞穿了作为一个中国人所必须坚守的底线，所以只能永远地被钉在历史的耻辱柱上！
　　過去我们不说底线，只树高标。本人认为，由树立高标到强调底线，是思想上的成熟和认识上的进步。习近平总书记的底线思维是一个思想体系，包括主权底线、法律底线、清正廉洁底线、经济增长底线、环境保护底线和文艺发展底线、新闻舆论工作底线。既然是底线，就哪一条都不能突破。例如对领导干部划出的清正廉洁底线，就是要求领导干部不以权谋私，不贪污受贿，这些要求，说白了就像要求常人不偷盗、不抢劫、不欺骗，是什么不可企及的高标吗？新一代领导集体坚守底线的意志坚如磐石，不管你是在职还是退休，也不管你官大还是官小，越过底线，必遭惩处。