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【摘要】：田纳西·威廉斯是当代美国广受尊崇的剧作家之一，其成名作《玻璃动物园》自问世以来一直备受瞩目。在剧中，威廉斯用其独特的视角、诗意的笔触刻画了人物内心的矛盾张力，凸显出人物身份的异化。本文以异化理论为基础，采用文本细读的方式，对阿曼达和劳拉由满怀幻想到幻想破灭的心路历程进行分析，从人与人、人与自我关系的异化揭示在新旧文化交接时期女性身份异化的现象，批判南方传统和男权社会对女性的禁锢与压制。
【关键词】：田纳西·威廉斯;《玻璃动物园》;异化;身份
1.引言
在哲学领域里，异化（alienation）的基本涵义是代表主、客体的一种关系，主要指主体创造的产物成为异己的力量，反而与主体对立，控制主体（毕明理，10）。在《玻璃动物园》中，田纳西·威廉斯以温菲尔德一家的悲剧性故事为镜子，折射三十年代经济大萧条时期美国普通民众的现实困境;通过阿曼达和劳拉的现实窘境与心路历程，威廉斯对人与人、人与自我的异化关系进行巧妙的刻画，揭示女性身份在新旧文化交汇时期的异化过程。
2.令人窒息的亲情：人与人关系的异化
《玻璃动物园》发生的社会背景是三十年代经济大萧条时期，在这动荡不安、新旧交替的社会环境里，《玻璃动物园》的女性人物也开始了她们的身份异化之旅，其中，人与人的关系尤其是亲情关系的异化是女性身份异化的鲜明体现。
剧中的阿曼达是传统的南方女性，因爱上了温菲尔德而来到北方，却不料作为电话接听员的他抛家弃子到处远行，留下阿曼达与他们的孩子独自面对生活的丑恶。但她却丝毫没有埋怨，反倒将他的照片放大摆在客厅，并不时跟子女分享他们的浪漫爱情，似乎时刻期待他回来。她就像一株“黄水仙”，被带离温润的南方传统，被迫独自面对美国北方现代城市生活的雨露风霜，美好的“蓝山”少女时光是她躲避现实、重构自我身份的途径，更是她无比渴望的梦想。对过去的无限怀旧使阿曼达无视现实生活，切断自己与外界的联系，忽略身边社会的改变，最终导致了她身份的不断异化。放大的父亲照片代表着“父权思想”，在全剧内不断得到凸显，暗示温菲尔德虽已然离去，阿曼达及温菲尔德一家却仍受其影响。
跟正常的家庭不同，阿曼达、汤姆和劳拉虽生活在同一屋檐下，却从未真正走进彼此的心中，他们都将自己独立在自己的小世界里：阿曼达逃遁到对过去的回忆，汤姆逃离到电影的冒险，劳拉躲进想象中的玻璃动物园里。在美国旧南方观念中，“男主外，女主内”的传统思想使阿曼达失去丈夫的依靠后极度地依赖儿子汤姆，不仅对其生活习惯絮絮叨叨，还对他的爱好和业余生活加以干涉，全然不顾儿子的看电影爱好和做作家的梦想，一味迫使汤姆用心工作以给家里带来经济上的保障。她为将汤姆打造成绅士、一家之主的形象而对他的人生横加操控，使汤姆最终在这令人窒息的亲情中逃离。
对待女儿劳拉，阿曼达以南方传统观念将她塑造成一个传统的南方女性，全然不管她们身处的北方环境和社会的发展要求。她禁止劳拉说自己是“跛子”，虽也曾希望她到鲁比克姆商业学校学打字谋得工作，但在获知她中途辍学后希望通过婚姻让她得到保障，强迫让汤姆带来男客人吉姆，不顾劳拉生性懦弱，性格内向，逼她装扮、表现成传统的南方淑女。
不可否认，阿曼达对汤姆、劳拉是充满母爱的，她对月亮许的愿是希望她的宝贝孩子们成功和幸福。但阿曼达却将她的所有注意力都放在汤姆与劳拉身上，这过于控制的令人窒息的亲情，实际上不仅体现了阿曼达因找不到存在意义而产生的身份异化，更间接导致了劳拉与汤姆的异化。汤姆作为一个“不孝顺”的儿子，似乎与传统的儿子形象不符;而劳拉，与其说是女儿，还不如说她是阿曼达一手塑造、略带缺陷的“玩偶”。在阿曼达的控制下，劳拉显得毫无主见、内向而怯懦，她逃离一切社会活动，躲在玻璃动物园内，在想象的世界里享受着安定与平和。过于控制的母亲使劳拉异化为“玻璃动物园”中的独角兽一般，虽清澈透明却不堪一击，无力面对现代社会。
3.无所适从的自我：人与自我关系的异化
在《玻璃动物园》里，个人与自我的关系异化主要是指人物在他人与社会压抑下自我身份的异化与迷失，失去自己的独立性。
阿曼达作为传统的南方女性，曾经历过旧南方种植园的辉煌以及蓝山少女时光的美好，反观现实生活的惨淡困境，她时常逃离到过去，在怀旧中被美好回忆所异化。蒋贤萍（102）认为，“对于生活在现代社会的南方女性来说，异化的世界是她们转向怀旧的根源所在”。阿曼达对过去物体的依恋是她被过去异化的表现，那放大的温菲尔德照片和裙子代表的不仅是她美好的过去回忆，还代表她迟迟未放下过去，因此反而被过去所控制。在接待吉姆上门做客中，她的自我异化身份得到最形象的表现。
阿曼达再次穿上少女纱裙，这在她的年龄里显然有些不合时宜，以至于汤姆“吓了一跳”，连一向淡定的吉姆也“眨了眨眼睛”。这一“不合时宜”的形象生动地表现了长期在回忆中沉沦的阿曼达被回忆所异化，与现代社会格格不入、不为现代社会所接受的现实。
与阿曼达在回忆中自我异化不同，劳拉的自我异化是由于男权社会的影响。作为一个胆怯而内向的姑娘，劳拉的心门一直紧锁，从未轻易向外界开放。而她中学时代的仰慕对象吉姆的到来无疑是给她打开了世界的大门。从各方面而言，曾经为“中学时代的英雄”的吉姆可看作是男權社会的化身。在吉姆的循循善诱下，劳拉打开她紧密的心门，与吉姆谈天，和他一起跳舞，并将玻璃独角兽跟他分享。然而，当他们跳舞时，玻璃独角兽的角被吉姆碰碎了，这似乎暗示着劳拉的美梦注定破灭。果然，在亲吻劳拉后，吉姆道出他已经和别的女孩订婚的消息，罗拉露出了无限惆怅的神情，而破碎的玻璃独角兽则是她破碎内心的客观对应物。
从终于得到中学偶像亲睐的喜悦到梦想破灭的惆怅与颤动，这情绪起伏是劳拉秘密生活的高潮。前面提到，玻璃独角兽可看做是劳拉的象征，而使独角兽与众不同的角被吉姆碰碎了，说明劳拉内心某一处已然破裂。她将独角兽送给吉姆作为纪念品，自己蹲到留声机旁上紧发条。剧中每次劳拉想要躲藏时便会摆弄留声机。因此可知，劳拉为吉姆打开的心门，此刻已经关上。她曾以为吉姆是她的救世主，却发现他只是男权社会的使者，虽然打开她纤细的心门，更无情地将她的世界打碎。经历心碎后的劳拉只好再次沉浸在想象与躲藏中，任由自己的自我身份不断异化，在剧终时她甚至将蜡烛吹灭，使自己隐于黑暗之中。
4.总结
在美国南方传统思想与男权社会的控制与影响下，阿曼达与劳拉从一开始的满怀幻想到最后的幻想破灭，她们的心路历程恰恰是她们与社会、与他人、与自我的异化过程。她们自我身份的异化像一面镜子，折射出女性身份在美国经济大萧条时期因社会变化、动荡而逐渐被异化的现象，反映她们的生存生存困境与精神危机，批判南方传统和男权社会对女性的禁锢与压制。
参考文献：
[1]毕明理.从异化角度比较解读《蜗居》与《了不起的盖茨比》[D].郑州：郑州大学，2012.
[2]蒋贤萍.重新想象过去——田纳西·威廉斯剧作中的南方淑女[M].北京：光明日报出版社，2013：102.
[3]田纳西·威廉斯《玻璃动物园》，鹿金译[M].上海：上海译文出版社，1982.
【关键词】：田纳西·威廉斯;《玻璃动物园》;异化;身份
1.引言
在哲学领域里，异化（alienation）的基本涵义是代表主、客体的一种关系，主要指主体创造的产物成为异己的力量，反而与主体对立，控制主体（毕明理，10）。在《玻璃动物园》中，田纳西·威廉斯以温菲尔德一家的悲剧性故事为镜子，折射三十年代经济大萧条时期美国普通民众的现实困境;通过阿曼达和劳拉的现实窘境与心路历程，威廉斯对人与人、人与自我的异化关系进行巧妙的刻画，揭示女性身份在新旧文化交汇时期的异化过程。
2.令人窒息的亲情：人与人关系的异化
《玻璃动物园》发生的社会背景是三十年代经济大萧条时期，在这动荡不安、新旧交替的社会环境里，《玻璃动物园》的女性人物也开始了她们的身份异化之旅，其中，人与人的关系尤其是亲情关系的异化是女性身份异化的鲜明体现。
剧中的阿曼达是传统的南方女性，因爱上了温菲尔德而来到北方，却不料作为电话接听员的他抛家弃子到处远行，留下阿曼达与他们的孩子独自面对生活的丑恶。但她却丝毫没有埋怨，反倒将他的照片放大摆在客厅，并不时跟子女分享他们的浪漫爱情，似乎时刻期待他回来。她就像一株“黄水仙”，被带离温润的南方传统，被迫独自面对美国北方现代城市生活的雨露风霜，美好的“蓝山”少女时光是她躲避现实、重构自我身份的途径，更是她无比渴望的梦想。对过去的无限怀旧使阿曼达无视现实生活，切断自己与外界的联系，忽略身边社会的改变，最终导致了她身份的不断异化。放大的父亲照片代表着“父权思想”，在全剧内不断得到凸显，暗示温菲尔德虽已然离去，阿曼达及温菲尔德一家却仍受其影响。
跟正常的家庭不同，阿曼达、汤姆和劳拉虽生活在同一屋檐下，却从未真正走进彼此的心中，他们都将自己独立在自己的小世界里：阿曼达逃遁到对过去的回忆，汤姆逃离到电影的冒险，劳拉躲进想象中的玻璃动物园里。在美国旧南方观念中，“男主外，女主内”的传统思想使阿曼达失去丈夫的依靠后极度地依赖儿子汤姆，不仅对其生活习惯絮絮叨叨，还对他的爱好和业余生活加以干涉，全然不顾儿子的看电影爱好和做作家的梦想，一味迫使汤姆用心工作以给家里带来经济上的保障。她为将汤姆打造成绅士、一家之主的形象而对他的人生横加操控，使汤姆最终在这令人窒息的亲情中逃离。
对待女儿劳拉，阿曼达以南方传统观念将她塑造成一个传统的南方女性，全然不管她们身处的北方环境和社会的发展要求。她禁止劳拉说自己是“跛子”，虽也曾希望她到鲁比克姆商业学校学打字谋得工作，但在获知她中途辍学后希望通过婚姻让她得到保障，强迫让汤姆带来男客人吉姆，不顾劳拉生性懦弱，性格内向，逼她装扮、表现成传统的南方淑女。
不可否认，阿曼达对汤姆、劳拉是充满母爱的，她对月亮许的愿是希望她的宝贝孩子们成功和幸福。但阿曼达却将她的所有注意力都放在汤姆与劳拉身上，这过于控制的令人窒息的亲情，实际上不仅体现了阿曼达因找不到存在意义而产生的身份异化，更间接导致了劳拉与汤姆的异化。汤姆作为一个“不孝顺”的儿子，似乎与传统的儿子形象不符;而劳拉，与其说是女儿，还不如说她是阿曼达一手塑造、略带缺陷的“玩偶”。在阿曼达的控制下，劳拉显得毫无主见、内向而怯懦，她逃离一切社会活动，躲在玻璃动物园内，在想象的世界里享受着安定与平和。过于控制的母亲使劳拉异化为“玻璃动物园”中的独角兽一般，虽清澈透明却不堪一击，无力面对现代社会。
3.无所适从的自我：人与自我关系的异化
在《玻璃动物园》里，个人与自我的关系异化主要是指人物在他人与社会压抑下自我身份的异化与迷失，失去自己的独立性。
阿曼达作为传统的南方女性，曾经历过旧南方种植园的辉煌以及蓝山少女时光的美好，反观现实生活的惨淡困境，她时常逃离到过去，在怀旧中被美好回忆所异化。蒋贤萍（102）认为，“对于生活在现代社会的南方女性来说，异化的世界是她们转向怀旧的根源所在”。阿曼达对过去物体的依恋是她被过去异化的表现，那放大的温菲尔德照片和裙子代表的不仅是她美好的过去回忆，还代表她迟迟未放下过去，因此反而被过去所控制。在接待吉姆上门做客中，她的自我异化身份得到最形象的表现。
阿曼达再次穿上少女纱裙，这在她的年龄里显然有些不合时宜，以至于汤姆“吓了一跳”，连一向淡定的吉姆也“眨了眨眼睛”。这一“不合时宜”的形象生动地表现了长期在回忆中沉沦的阿曼达被回忆所异化，与现代社会格格不入、不为现代社会所接受的现实。
与阿曼达在回忆中自我异化不同，劳拉的自我异化是由于男权社会的影响。作为一个胆怯而内向的姑娘，劳拉的心门一直紧锁，从未轻易向外界开放。而她中学时代的仰慕对象吉姆的到来无疑是给她打开了世界的大门。从各方面而言，曾经为“中学时代的英雄”的吉姆可看作是男權社会的化身。在吉姆的循循善诱下，劳拉打开她紧密的心门，与吉姆谈天，和他一起跳舞，并将玻璃独角兽跟他分享。然而，当他们跳舞时，玻璃独角兽的角被吉姆碰碎了，这似乎暗示着劳拉的美梦注定破灭。果然，在亲吻劳拉后，吉姆道出他已经和别的女孩订婚的消息，罗拉露出了无限惆怅的神情，而破碎的玻璃独角兽则是她破碎内心的客观对应物。
从终于得到中学偶像亲睐的喜悦到梦想破灭的惆怅与颤动，这情绪起伏是劳拉秘密生活的高潮。前面提到，玻璃独角兽可看做是劳拉的象征，而使独角兽与众不同的角被吉姆碰碎了，说明劳拉内心某一处已然破裂。她将独角兽送给吉姆作为纪念品，自己蹲到留声机旁上紧发条。剧中每次劳拉想要躲藏时便会摆弄留声机。因此可知，劳拉为吉姆打开的心门，此刻已经关上。她曾以为吉姆是她的救世主，却发现他只是男权社会的使者，虽然打开她纤细的心门，更无情地将她的世界打碎。经历心碎后的劳拉只好再次沉浸在想象与躲藏中，任由自己的自我身份不断异化，在剧终时她甚至将蜡烛吹灭，使自己隐于黑暗之中。
4.总结
在美国南方传统思想与男权社会的控制与影响下，阿曼达与劳拉从一开始的满怀幻想到最后的幻想破灭，她们的心路历程恰恰是她们与社会、与他人、与自我的异化过程。她们自我身份的异化像一面镜子，折射出女性身份在美国经济大萧条时期因社会变化、动荡而逐渐被异化的现象，反映她们的生存生存困境与精神危机，批判南方传统和男权社会对女性的禁锢与压制。
参考文献：
[1]毕明理.从异化角度比较解读《蜗居》与《了不起的盖茨比》[D].郑州：郑州大学，2012.
[2]蒋贤萍.重新想象过去——田纳西·威廉斯剧作中的南方淑女[M].北京：光明日报出版社，2013：102.
[3]田纳西·威廉斯《玻璃动物园》，鹿金译[M].上海：上海译文出版社，1982.