论文部分内容阅读
【摘 要】本文通过讨论如何借助各种艺术美为教学手段引导学生学习语文，了解文本，最后让学生在语文学习中受到审美教育，获得美的体验，创造出美的文字，使语文教学者关注美在语文教学中的渗透及重要性。
【关键词】以美传教 寓教于乐 因教知美 发现美 创造美
【中图分类号】G632 【文献标识码】A 【文章编号】1006－9682（2012）03－0079－02
翻开《高中语文新课程标准》我们可以发现，不管是诗歌与散文部分中关于“培养健康高尚的审美情趣，提高文学素养”，还是小说与戏剧中“正确理解作品表现出来的价值判断和审美取向”……几乎每个模块中的教学目标都有对学生“审美”能力培养的要求。尽管许多语文教师在编写教案时，会将其作为教学目标之一写入，却少有人真正关注。《中国教育与发展纲要》指出：“美育对于培养学生的健康审美观念和审美能力，陶冶高尚的道德情操，培养全面发展的人才具有重要作用。要提高认识，发挥美育在教学中的作用。”而语文又是一门与美育有直接的、广泛的联系的学科。语文课本中的古今中外的典范作品都是美育的重要教材，特别是诗歌、小说、戏剧等。因此，语文教师不仅应帮助学生感知美、感受美、理解美、欣赏美，而且还应帮助学生发现美，以至于将来能够创造美，从而培养健康高尚的审美情趣。美在语文中的渗透不仅仅表现在教学目标上，它也可以是一种教学手段。笔者将其归结为以美传教，因教知美，意思是可以借助各种艺术美为教学手段，引导学生学习语文，然后，因为老师的教授感知到文本中的美，两者相辅相成，从而提高学生语文能力。下面，针对自己的一点想法来谈谈语文教学中美的渗透。
首先，我们可以用艺术美为手段，辅助语文教学，做到以美传教，因为，艺术是相通的。比如，用音乐美来引领学生体会文本美。在教授《春江花月夜》一诗中，同名古乐的播放让学生们感受到了春潮上的那轮明月的“升起——高悬——西斜——落下”；感受到了诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡，但那旋律既不是哀丝豪竹，也不是急管繁弦，而是像小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲：含蕴、隽永，诗的内在感情是那样热烈、深沉，诗的韵律也相应地扬抑回旋……此时，几乎不用再分析、讲解，学生们已读懂、听懂，因为我发现许多同学双目微闭，心已经跟着乐曲的旋律舞动。由此可见，用美育作为语文教学的辅助手段，有许多意想不到的效果。特别体现在语文教育中渗透美育，能“寓教于乐”，增强学生学习文本的兴趣。
古罗马著名诗人和批评家贺拉斯提出的“寓教于乐”，指的就是在教学中，让学生在轻松愉快中接受知识。而依靠美的事物的感染力，激起受教育者情感上的共鸣，从而产生审美愉悦，并在愉悦的美的享受之中，使情感净化，心灵升华，正是将美作为语文教学手段之一的重要依据。我们应该通过利用不同的艺术美的手段，引导学生把课本作为审美对象，让学生从中感受美、寻找美、审视美。特别是高中阶段，学生的思维发展渐趋成熟，语言文字能力已有相当基础，理解能力也相应提高，应培养学生获得自己的感悟和体会。比如高中语文课本中那些诗歌、小说、戏剧单元，在教学中从审美的角度来把握，效果就非同一般。在《林黛玉进贾府》这篇优秀文学作品的教学过程中，我注意让学生听听有关《红楼梦》的戏曲，看看电影和电视剧，使学生在音乐形象和直观的视觉形象中感受美。学生们在这样的课堂上情绪十分高涨，研究起来特别认真，还有些学生主动寻找符合《红楼梦》人物形象的插画，并指出为何插画比电影电视中的形象更贴近文本，讨论十分激烈。所谓“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。
叶圣陶先生说：“要求语感的锐敏，不能单从语言文字上揣摩，而要把生活经验联系到语言文字上去。”我认为，不但要把生活经验联系到语言文字上去，更要把美联系到语言文字上去。因此，借助其他形式的艺术美理解文本之后，更要从文本中体会它本身蕴涵的美。教师靠艺术美帮学生在理解文本上打开一扇窗后，学生就可以借助这扇窗推开一道门，一道因感悟不同而有着性格之美的门。
教学《春江花月夜》一诗的过程中，同学们听过古乐，通过各自心中所想结合古乐不同的朗诵，对于各自眼前浮现的诗歌画面有了不同的美学理解和喜好。有人喜爱“春江潮水连海平，海上明月共潮生”一句中：春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来的画面；有人偏袒“江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰”—— 江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠的闪烁的静谧；更有人独爱“江畔何人初见月？江月何年初照人？”的亘古疑问……这样一来，不仅培养了学生热爱美、追求美的意蕴，更提高了感受美、表达美的能力。
当然，用具体而形象的画面感受美、表达美、描述美只是第一步，更重要的是随之而来的欣赏美、理解美、发现美。审美不是一种单纯的认识，而是渗透着有意识的理解。如史铁生的《合欢树》，看似只是写了“我”10岁时、20岁时、30岁时和母亲的生活状况以及关于合欢树的回忆，但是，只要引领学生细细品味，就能发现美——母爱之美，合欢树在作者心目中占有特殊位置，当大院子的老邻居们提到“小院子”的时候，作者以手摇车进去不方便为托词来掩饰；但当邻居们提到合欢树的时候，作者却“心里一阵抖”，这种独特而剧烈的心理活动，深刻表现了“合欢树”在作者心中非同寻常的意义。因为合欢树曾经寄托着母亲的希望，是母爱的象征和化身。尤其是最后部分，“有一天那个孩子长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈，他会跑去看看那棵树。但他不会知道是谁种的，是怎么种的。”这种细腻而深刻的心理描写，让不少体会到这种情感美的学生红了眼眶。“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”语文教材中记叙类文章“事”中含情，说明类文章“知”中有情，应用文中也常含情，这无一不能激发学生的审美情感！在语文教学中，运用美育以美感人，以情动人的特点，能产生寓理于情，以情导理，情理统一的效果，起到潜移默化的作用。美育的这种【摘 要】本文通过讨论如何借助各种艺术美为教学手段引导学生学习语文，了解文本，最后让学生在语文学习中受到审美教育，获得美的体验，创造出美的文字，使语文教学者关注美在语文教学中的渗透及重要性。
【关键词】以美传教 寓教于乐 因教知美 发现美 创造美
【中图分类号】G632 【文献标识码】A 【文章编号】1006－9682（2012）03－0079－02
翻开《高中语文新课程标准》我们可以发现，不管是诗歌与散文部分中关于“培养健康高尚的审美情趣，提高文学素养”，还是小说与戏剧中“正确理解作品表现出来的价值判断和审美取向”……几乎每个模块中的教学目标都有对学生“审美”能力培养的要求。尽管许多语文教师在编写教案时，会将其作为教学目标之一写入，却少有人真正关注。《中国教育与发展纲要》指出：“美育对于培养学生的健康审美观念和审美能力，陶冶高尚的道德情操，培养全面发展的人才具有重要作用。要提高认识，发挥美育在教学中的作用。”而语文又是一门与美育有直接的、广泛的联系的学科。语文课本中的古今中外的典范作品都是美育的重要教材，特别是诗歌、小说、戏剧等。因此，语文教师不仅应帮助学生感知美、感受美、理解美、欣赏美，而且还应帮助学生发现美，以至于将来能够创造美，从而培养健康高尚的审美情趣。美在语文中的渗透不仅仅表现在教学目标上，它也可以是一种教学手段。笔者将其归结为以美传教，因教知美，意思是可以借助各种艺术美为教学手段，引导学生学习语文，然后，因为老师的教授感知到文本中的美，两者相辅相成，从而提高学生语文能力。下面，针对自己的一点想法来谈谈语文教学中美的渗透。
首先，我们可以用艺术美为手段，辅助语文教学，做到以美传教，因为，艺术是相通的。比如，用音乐美来引领学生体会文本美。在教授《春江花月夜》一诗中，同名古乐的播放让学生们感受到了春潮上的那轮明月的“升起——高悬——西斜——落下”；感受到了诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡，但那旋律既不是哀丝豪竹，也不是急管繁弦，而是像小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲：含蕴、隽永，诗的内在感情是那样热烈、深沉，诗的韵律也相应地扬抑回旋……此时，几乎不用再分析、讲解，学生们已读懂、听懂，因为我发现许多同学双目微闭，心已经跟着乐曲的旋律舞动。由此可见，用美育作为语文教学的辅助手段，有许多意想不到的效果。特别体现在语文教育中渗透美育，能“寓教于乐”，增强学生学习文本的兴趣。
古罗马著名诗人和批评家贺拉斯提出的“寓教于乐”，指的就是在教学中，让学生在轻松愉快中接受知识。而依靠美的事物的感染力，激起受教育者情感上的共鸣，从而产生审美愉悦，并在愉悦的美的享受之中，使情感净化，心灵升华，正是将美作为语文教学手段之一的重要依据。我们应该通过利用不同的艺术美的手段，引导学生把课本作为审美对象，让学生从中感受美、寻找美、审视美。特别是高中阶段，学生的思维发展渐趋成熟，语言文字能力已有相当基础，理解能力也相应提高，应培养学生获得自己的感悟和体会。比如高中语文课本中那些诗歌、小说、戏剧单元，在教学中从审美的角度来把握，效果就非同一般。在《林黛玉进贾府》这篇优秀文学作品的教学过程中，我注意让学生听听有关《红楼梦》的戏曲，看看电影和电视剧，使学生在音乐形象和直观的视觉形象中感受美。学生们在这样的课堂上情绪十分高涨，研究起来特别认真，还有些学生主动寻找符合《红楼梦》人物形象的插画，并指出为何插画比电影电视中的形象更贴近文本，讨论十分激烈。所谓“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。
叶圣陶先生说：“要求语感的锐敏，不能单从语言文字上揣摩，而要把生活经验联系到语言文字上去。”我认为，不但要把生活经验联系到语言文字上去，更要把美联系到语言文字上去。因此，借助其他形式的艺术美理解文本之后，更要从文本中体会它本身蕴涵的美。教师靠艺术美帮学生在理解文本上打开一扇窗后，学生就可以借助这扇窗推开一道门，一道因感悟不同而有着性格之美的门。
教学《春江花月夜》一诗的过程中，同学们听过古乐，通过各自心中所想结合古乐不同的朗诵，对于各自眼前浮现的诗歌画面有了不同的美学理解和喜好。有人喜爱“春江潮水连海平，海上明月共潮生”一句中：春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来的画面；有人偏袒“江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰”—— 江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠的闪烁的静谧；更有人独爱“江畔何人初见月？江月何年初照人？”的亘古疑问……这样一来，不仅培养了学生热爱美、追求美的意蕴，更提高了感受美、表达美的能力。
当然，用具体而形象的画面感受美、表达美、描述美只是第一步，更重要的是随之而来的欣赏美、理解美、发现美。审美不是一种单纯的认识，而是渗透着有意识的理解。如史铁生的《合欢树》，看似只是写了“我”10岁时、20岁时、30岁时和母亲的生活状况以及关于合欢树的回忆，但是，只要引领学生细细品味，就能发现美——母爱之美，合欢树在作者心目中占有特殊位置，当大院子的老邻居们提到“小院子”的时候，作者以手摇车进去不方便为托词来掩饰；但当邻居们提到合欢树的时候，作者却“心里一阵抖”，这种独特而剧烈的心理活动，深刻表现了“合欢树”在作者心中非同寻常的意义。因为合欢树曾经寄托着母亲的希望，是母爱的象征和化身。尤其是最后部分，“有一天那个孩子长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈，他会跑去看看那棵树。但他不会知道是谁种的，是怎么种的。”这种细腻而深刻的心理描写，让不少体会到这种情感美的学生红了眼眶。“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”语文教材中记叙类文章“事”中含情，说明类文章“知”中有情，应用文中也常含情，这无一不能激发学生的审美情感！在语文教学中，运用美育以美感人，以情动人的特点，能产生寓理于情，以情导理，情理统一的效果，起到潜移默化的作用。美育的这种
【关键词】以美传教 寓教于乐 因教知美 发现美 创造美
【中图分类号】G632 【文献标识码】A 【文章编号】1006－9682（2012）03－0079－02
翻开《高中语文新课程标准》我们可以发现，不管是诗歌与散文部分中关于“培养健康高尚的审美情趣，提高文学素养”，还是小说与戏剧中“正确理解作品表现出来的价值判断和审美取向”……几乎每个模块中的教学目标都有对学生“审美”能力培养的要求。尽管许多语文教师在编写教案时，会将其作为教学目标之一写入，却少有人真正关注。《中国教育与发展纲要》指出：“美育对于培养学生的健康审美观念和审美能力，陶冶高尚的道德情操，培养全面发展的人才具有重要作用。要提高认识，发挥美育在教学中的作用。”而语文又是一门与美育有直接的、广泛的联系的学科。语文课本中的古今中外的典范作品都是美育的重要教材，特别是诗歌、小说、戏剧等。因此，语文教师不仅应帮助学生感知美、感受美、理解美、欣赏美，而且还应帮助学生发现美，以至于将来能够创造美，从而培养健康高尚的审美情趣。美在语文中的渗透不仅仅表现在教学目标上，它也可以是一种教学手段。笔者将其归结为以美传教，因教知美，意思是可以借助各种艺术美为教学手段，引导学生学习语文，然后，因为老师的教授感知到文本中的美，两者相辅相成，从而提高学生语文能力。下面，针对自己的一点想法来谈谈语文教学中美的渗透。
首先，我们可以用艺术美为手段，辅助语文教学，做到以美传教，因为，艺术是相通的。比如，用音乐美来引领学生体会文本美。在教授《春江花月夜》一诗中，同名古乐的播放让学生们感受到了春潮上的那轮明月的“升起——高悬——西斜——落下”；感受到了诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡，但那旋律既不是哀丝豪竹，也不是急管繁弦，而是像小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲：含蕴、隽永，诗的内在感情是那样热烈、深沉，诗的韵律也相应地扬抑回旋……此时，几乎不用再分析、讲解，学生们已读懂、听懂，因为我发现许多同学双目微闭，心已经跟着乐曲的旋律舞动。由此可见，用美育作为语文教学的辅助手段，有许多意想不到的效果。特别体现在语文教育中渗透美育，能“寓教于乐”，增强学生学习文本的兴趣。
古罗马著名诗人和批评家贺拉斯提出的“寓教于乐”，指的就是在教学中，让学生在轻松愉快中接受知识。而依靠美的事物的感染力，激起受教育者情感上的共鸣，从而产生审美愉悦，并在愉悦的美的享受之中，使情感净化，心灵升华，正是将美作为语文教学手段之一的重要依据。我们应该通过利用不同的艺术美的手段，引导学生把课本作为审美对象，让学生从中感受美、寻找美、审视美。特别是高中阶段，学生的思维发展渐趋成熟，语言文字能力已有相当基础，理解能力也相应提高，应培养学生获得自己的感悟和体会。比如高中语文课本中那些诗歌、小说、戏剧单元，在教学中从审美的角度来把握，效果就非同一般。在《林黛玉进贾府》这篇优秀文学作品的教学过程中，我注意让学生听听有关《红楼梦》的戏曲，看看电影和电视剧，使学生在音乐形象和直观的视觉形象中感受美。学生们在这样的课堂上情绪十分高涨，研究起来特别认真，还有些学生主动寻找符合《红楼梦》人物形象的插画，并指出为何插画比电影电视中的形象更贴近文本，讨论十分激烈。所谓“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。
叶圣陶先生说：“要求语感的锐敏，不能单从语言文字上揣摩，而要把生活经验联系到语言文字上去。”我认为，不但要把生活经验联系到语言文字上去，更要把美联系到语言文字上去。因此，借助其他形式的艺术美理解文本之后，更要从文本中体会它本身蕴涵的美。教师靠艺术美帮学生在理解文本上打开一扇窗后，学生就可以借助这扇窗推开一道门，一道因感悟不同而有着性格之美的门。
教学《春江花月夜》一诗的过程中，同学们听过古乐，通过各自心中所想结合古乐不同的朗诵，对于各自眼前浮现的诗歌画面有了不同的美学理解和喜好。有人喜爱“春江潮水连海平，海上明月共潮生”一句中：春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来的画面；有人偏袒“江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰”—— 江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠的闪烁的静谧；更有人独爱“江畔何人初见月？江月何年初照人？”的亘古疑问……这样一来，不仅培养了学生热爱美、追求美的意蕴，更提高了感受美、表达美的能力。
当然，用具体而形象的画面感受美、表达美、描述美只是第一步，更重要的是随之而来的欣赏美、理解美、发现美。审美不是一种单纯的认识，而是渗透着有意识的理解。如史铁生的《合欢树》，看似只是写了“我”10岁时、20岁时、30岁时和母亲的生活状况以及关于合欢树的回忆，但是，只要引领学生细细品味，就能发现美——母爱之美，合欢树在作者心目中占有特殊位置，当大院子的老邻居们提到“小院子”的时候，作者以手摇车进去不方便为托词来掩饰；但当邻居们提到合欢树的时候，作者却“心里一阵抖”，这种独特而剧烈的心理活动，深刻表现了“合欢树”在作者心中非同寻常的意义。因为合欢树曾经寄托着母亲的希望，是母爱的象征和化身。尤其是最后部分，“有一天那个孩子长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈，他会跑去看看那棵树。但他不会知道是谁种的，是怎么种的。”这种细腻而深刻的心理描写，让不少体会到这种情感美的学生红了眼眶。“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”语文教材中记叙类文章“事”中含情，说明类文章“知”中有情，应用文中也常含情，这无一不能激发学生的审美情感！在语文教学中，运用美育以美感人，以情动人的特点，能产生寓理于情，以情导理，情理统一的效果，起到潜移默化的作用。美育的这种【摘 要】本文通过讨论如何借助各种艺术美为教学手段引导学生学习语文，了解文本，最后让学生在语文学习中受到审美教育，获得美的体验，创造出美的文字，使语文教学者关注美在语文教学中的渗透及重要性。
【关键词】以美传教 寓教于乐 因教知美 发现美 创造美
【中图分类号】G632 【文献标识码】A 【文章编号】1006－9682（2012）03－0079－02
翻开《高中语文新课程标准》我们可以发现，不管是诗歌与散文部分中关于“培养健康高尚的审美情趣，提高文学素养”，还是小说与戏剧中“正确理解作品表现出来的价值判断和审美取向”……几乎每个模块中的教学目标都有对学生“审美”能力培养的要求。尽管许多语文教师在编写教案时，会将其作为教学目标之一写入，却少有人真正关注。《中国教育与发展纲要》指出：“美育对于培养学生的健康审美观念和审美能力，陶冶高尚的道德情操，培养全面发展的人才具有重要作用。要提高认识，发挥美育在教学中的作用。”而语文又是一门与美育有直接的、广泛的联系的学科。语文课本中的古今中外的典范作品都是美育的重要教材，特别是诗歌、小说、戏剧等。因此，语文教师不仅应帮助学生感知美、感受美、理解美、欣赏美，而且还应帮助学生发现美，以至于将来能够创造美，从而培养健康高尚的审美情趣。美在语文中的渗透不仅仅表现在教学目标上，它也可以是一种教学手段。笔者将其归结为以美传教，因教知美，意思是可以借助各种艺术美为教学手段，引导学生学习语文，然后，因为老师的教授感知到文本中的美，两者相辅相成，从而提高学生语文能力。下面，针对自己的一点想法来谈谈语文教学中美的渗透。
首先，我们可以用艺术美为手段，辅助语文教学，做到以美传教，因为，艺术是相通的。比如，用音乐美来引领学生体会文本美。在教授《春江花月夜》一诗中，同名古乐的播放让学生们感受到了春潮上的那轮明月的“升起——高悬——西斜——落下”；感受到了诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡，但那旋律既不是哀丝豪竹，也不是急管繁弦，而是像小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲：含蕴、隽永，诗的内在感情是那样热烈、深沉，诗的韵律也相应地扬抑回旋……此时，几乎不用再分析、讲解，学生们已读懂、听懂，因为我发现许多同学双目微闭，心已经跟着乐曲的旋律舞动。由此可见，用美育作为语文教学的辅助手段，有许多意想不到的效果。特别体现在语文教育中渗透美育，能“寓教于乐”，增强学生学习文本的兴趣。
古罗马著名诗人和批评家贺拉斯提出的“寓教于乐”，指的就是在教学中，让学生在轻松愉快中接受知识。而依靠美的事物的感染力，激起受教育者情感上的共鸣，从而产生审美愉悦，并在愉悦的美的享受之中，使情感净化，心灵升华，正是将美作为语文教学手段之一的重要依据。我们应该通过利用不同的艺术美的手段，引导学生把课本作为审美对象，让学生从中感受美、寻找美、审视美。特别是高中阶段，学生的思维发展渐趋成熟，语言文字能力已有相当基础，理解能力也相应提高，应培养学生获得自己的感悟和体会。比如高中语文课本中那些诗歌、小说、戏剧单元，在教学中从审美的角度来把握，效果就非同一般。在《林黛玉进贾府》这篇优秀文学作品的教学过程中，我注意让学生听听有关《红楼梦》的戏曲，看看电影和电视剧，使学生在音乐形象和直观的视觉形象中感受美。学生们在这样的课堂上情绪十分高涨，研究起来特别认真，还有些学生主动寻找符合《红楼梦》人物形象的插画，并指出为何插画比电影电视中的形象更贴近文本，讨论十分激烈。所谓“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。
叶圣陶先生说：“要求语感的锐敏，不能单从语言文字上揣摩，而要把生活经验联系到语言文字上去。”我认为，不但要把生活经验联系到语言文字上去，更要把美联系到语言文字上去。因此，借助其他形式的艺术美理解文本之后，更要从文本中体会它本身蕴涵的美。教师靠艺术美帮学生在理解文本上打开一扇窗后，学生就可以借助这扇窗推开一道门，一道因感悟不同而有着性格之美的门。
教学《春江花月夜》一诗的过程中，同学们听过古乐，通过各自心中所想结合古乐不同的朗诵，对于各自眼前浮现的诗歌画面有了不同的美学理解和喜好。有人喜爱“春江潮水连海平，海上明月共潮生”一句中：春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来的画面；有人偏袒“江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰”—— 江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠的闪烁的静谧；更有人独爱“江畔何人初见月？江月何年初照人？”的亘古疑问……这样一来，不仅培养了学生热爱美、追求美的意蕴，更提高了感受美、表达美的能力。
当然，用具体而形象的画面感受美、表达美、描述美只是第一步，更重要的是随之而来的欣赏美、理解美、发现美。审美不是一种单纯的认识，而是渗透着有意识的理解。如史铁生的《合欢树》，看似只是写了“我”10岁时、20岁时、30岁时和母亲的生活状况以及关于合欢树的回忆，但是，只要引领学生细细品味，就能发现美——母爱之美，合欢树在作者心目中占有特殊位置，当大院子的老邻居们提到“小院子”的时候，作者以手摇车进去不方便为托词来掩饰；但当邻居们提到合欢树的时候，作者却“心里一阵抖”，这种独特而剧烈的心理活动，深刻表现了“合欢树”在作者心中非同寻常的意义。因为合欢树曾经寄托着母亲的希望，是母爱的象征和化身。尤其是最后部分，“有一天那个孩子长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈，他会跑去看看那棵树。但他不会知道是谁种的，是怎么种的。”这种细腻而深刻的心理描写，让不少体会到这种情感美的学生红了眼眶。“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”语文教材中记叙类文章“事”中含情，说明类文章“知”中有情，应用文中也常含情，这无一不能激发学生的审美情感！在语文教学中，运用美育以美感人，以情动人的特点，能产生寓理于情，以情导理，情理统一的效果，起到潜移默化的作用。美育的这种