苏霍姆林斯基曾经说过：“教育者的教育意图越是隐藏，就越能为教育的对象所接受，就越能转化成教育对象自己的内心要求。”这就要求我们老师致力于做一个“藏”起来的教育者，在教育学生的时候，能够少一些横眉冷对、训斥责备，多一点简单含蓄、宽容尊重和以身示教，从而达到其乐融融、潜移默化的教育效果。教育是心灵与心灵的融合，灵魂与灵魂的对话，智慧与智慧的碰撞，生命与生命的互动，教师“藏”起来，就能让学生观微知著、触类旁通、自醒自悟、豁然开朗、享受成长。
　　在教育教学中我们怎样实现这样的教育呢?笔者就自己近十年的工作经历，结合有识之士的高见，谈谈自己的看法。
　　首先，让学生深入生活，在实践中感知。教育贵在实践，教师讲得天花乱坠。不如让学生亲身去体验一下。在亲身的体验中，感悟、体会，以此获得丰富的感受、内心的感染、心灵的感化，从而将外在的行为规范转化为内在的道德要求。比如我们要教育学生孝敬父母，可以开展一些活动：“我爱我家”的征文活动，“我是爸妈的小太阳”的演讲、让学生跟着父母做家务，等等。有了这些切身的感受，体会到做父母的艰辛，自然会体谅父母，关心父母。适度的实践活动既能让学生体验生活，又可以培养学生良好的品德意志。
　　其次，身教重于言教，教师要做好模范。乌申斯基说过：“教师的人格是教育工作中的一切。只有从教师的人格的活的源泉中才能涌现出教育的力量。”中学生正处于成长的重要阶段。可塑性较强，而老师往往就是他们的偶像。“亲其师，信其道”，教师良好的品格对学生具有巨大的感召力和影响力，它能“润物细无声”，胜于言教。比如我们常常要求学生认真写字，因为字是人的“大褂子”，从字迹上我们能了解一个人做人做事的态度。光说远远不够，教师得从自身做起，认真板书，认真给学生写批语。别小看这不经意的示范，它能发挥震撼人心的力量。无需多说话，师生间已有了沟通，有了默契。这往往比任何演讲说教都具有更为有力的渗透作用。教师要以身作则，凡要求学生做到的，自己要首先做到。这无声的语言，最有说服力，它将对学生的道德行为产生潜移默化的感染作用。
　　第三，教师要把关爱学生落实到细节，于细微处显师爱。孩子是家庭的“宠物”，他们需要父母的疼爱，同样，他们也需要老师的呵护。我们不仅传授给他们知识，也教给他们做人的原则、处事的方式。拿着大铁戒尺，板着面孔，似乎是严师的模型。许多学生对老师是敬而远之，师生间多了这层厚障壁，沟通自然不太顺利。其实，教师完全可以在细微之处关爱学生，既不失教师的威严，又让学生乐于和你交往。比如早操课，巡视在队伍中，看见一个男生因为早晨起得匆忙，衣领高高地翘着，自然地帮他翻翻，轻轻摸摸他的脸，那男孩会兴奋得涨红了脸：你看，我们老师多喜欢我。那个平时懒得不做作业的“小猪猪”今天交作业了，在他作业本上写句感受：老师今天好开心，相信你会做得更好。第二天，他的作业会更认真……
　　教书育人是我们的职责，给学生讲一些道理固然必要，但有时轻描淡写的一句鼓励，看似简单的一个爱抚，富有深情的一个眼神，都会给学生留下刻骨铭心的记忆，产生极大的影响。通过一个眼神、一个手势、一份表情、一声语调，向学生传达着各种正确的观点、情感和立场；学生在这绵绵“春雨”里健康成长，也是最具成效的。要欣赏、信任和尊重学生。真正的教育是不留痕迹的，责骂或说教只会徒劳无功，甚至事与愿违。学生更需要的是对他的欣赏、信任和尊重，学生会从老师对他们的信息、尊重之中增强成功的信心，看到成功的希望，从内心涌动出一种奋发向上的力量和激情。要走进学生的心灵世界，换位思考。教育无痕也体现在感受。学生也有喜怒哀乐的情感变化，现在学生的学习压力、环境压力、竞争压力等无处不在。所以作为老师能不能真正走进学生的心灵世界，那就看你会不会“换位思考”了，我们最好能够站在学生的角度，理解、宽容、等待。即使学生做错了事情，教师通过某种途径达到了解决问题的目的，可能学生不一定口头表示“我懂了”，“我错了”，但只要信服了，这不正是我们老师想要的结果吗?