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宋代以后，中国传统的知识分子阶层的一大特质，即个体文化身份的多重性。一个优秀的士大夫，可以既为循吏，又作师儒；既以诗文擅场，又恃书画独步。越往后发展，这种情况就越显著。降及晚清，已经是士林之常态，而出身于人文渊薮之地嘉兴的沈曾植，尤为个中之佼佼者。以诗而论，沈曾植是“同光体”诗人中与陈三立、郑孝胥鼎足而立的大家；以词而论，张尔田说他的词“自是天地间一种文字”；以书法而论，他的草书被誉为“三百年来第一人”；以学而论，胡先骑推重他为“同光朝第一大师”。