【摘 要】
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激烈尖锐的晚明文社论争，促使一生专力于时文的艾南英建立起比他人更为自觉而成熟的“以古文为时文”理论，也是立足于时文的“以时文为古文”理论。其理论一改之前的古文、时文
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激烈尖锐的晚明文社论争，促使一生专力于时文的艾南英建立起比他人更为自觉而成熟的“以古文为时文”理论，也是立足于时文的“以时文为古文”理论。其理论一改之前的古文、时文分裂观念，高扬时文可传古文之理、之法和真精神的主张，为古文和时文树立了统一平等的评价标准，为古文、明时文、明古文建立了三轨并行而不悖的正宗、旁门、邪说谱系，体现出他特有的季世文学和社会关怀。
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