人物简介：
　　王雍刚，重庆人，学者、古陶瓷鉴藏家，中国收藏家协会常务理事，重庆收藏协会会长，重庆市工商联（总商会）收藏商会会长。
　　在重庆渝北区的一所幽静的小区内，有一个被国内外收藏圈内广为所知的东宫会所，这个会所的主人即是据专家评估“藏品价值逾数十亿”的藏家——王雍刚。
　　东宫会所是王雍刚“以文会友”、“坐而论道”的私人会所，平时并不对外开放。一个偶然的机会，笔者走进了这个富有神秘色彩的东宫会所，近距离地感受王雍刚痴心收藏的传奇人生。
　　因为“喜欢”而痴迷收藏
　　说起王雍刚的收藏历史，是有渊源的。王雍刚出生于一个三代贵族的世家，从小就爱摆弄家里陈列的瓶瓶罐罐，为上面刻画的各种人物、山水、花卉所着迷。随着年龄的增长，他对这些瓷器的兴趣也越来越浓，特别是宋、元、明、清古陶瓷的官窑及民窑，他认真研究，为他之后的收藏奠定了坚实的基础。但那时也只是对这些瓷器感兴趣，并没有开始真正的收藏。
　　王雍刚说，他真正意义上的收藏，源于一把用孩童时代收藏的10多本邮票换回的茶壶。这是一件非常精美的素三彩小茶壶，配有两个茶杯。茶壶、茶杯的底面用青花书写了“正德年制”四字楷书款。在王雍刚的眼里，这套藏品的精美程度可与当时博物馆所藏精品官窑瓷器相媲美。从那以后，他经常去一些茶馆，碰到一些收荒匠拿着各种玉件、瓷器来卖，都会挑上几件好的。再后来便到处打听哪个朋友家有古玩，不管多远都跑去看。慢慢的，王雍刚收藏的精品越来越多，品种越来越齐全，名声在收藏界也越来越响，但王雍刚也越来越低调。王雍刚为了收藏，将生意上赚的钱多投向了收藏，在经济紧张时，他甚至控制家里人的伙食，省出钱来搞收藏。值得一提的是，他的夫人刘大玉女士在勤俭持家的同时，对王雍刚的收藏事业给予了默默支持，并且伉俪情深、爱屋及乌，成了玉器收藏专家。
　　虽然在收藏过程中碰到过各种各样的困难与痛苦，当前的收藏形势也不容乐观，但王雍刚表示，自己不会停止收藏，会把收藏当一项终生的事业来做。
　　对于当前一些人把收藏作为一种投资手段，抱着一夜暴富的心态，王雍刚说这种心态不可取，也非常危险。因为任何投资都有它自身的规律，一切都要按规律办事，搞收藏不能有侥幸心理，也不能有一夜暴富的心态。王雍刚说，自己玩收藏的心态非常纯粹，就是喜欢，每一件藏品都能引发自己对某段历史的追思、神往，所以经常会把瓷器摆在桌子上，整夜地呆看，可谓一“痴人”了。
　　在空战中练就“火眼金睛”
　　20世纪90年代是王雍刚收藏的高峰期，随着他在收藏圈内的名气增长，一些手中持有文物希望变现的人都会找到王雍刚，因为王雍刚的眼力好，识货，更重要的是他能出得起价。但后来发生了一件对他收藏生涯影响极大的事情，让他重新认识了鉴定的重要性。那是20世纪90年代初，他从一个熟人的手中花了百万巨款买了一批藏品，经过多位专家确认为景德镇仿品，此后王雍刚吸取血的教训，潜心研究。几十年下来，王雍刚过眼的藏品有几十万件，练就了一双“火眼金睛”。
　　2006年，各省市收藏协会推荐藏品参加全国首届民间寻宝活动，当时有一个藏家拿出一件明代和田玉双耳杯，几个专家断定是“新货”，但王雍刚从双耳杯的造型、玉质和玉的浸口（皮壳、包浆）等方面认定这是一件不可多得的珍品，力排众议送去北京。在王雍刚的亲自挑选下，重庆那次推荐的5件藏品全部入围，而另外两个来自经济发达地区的省份选送的几十件文物全部落选。
　　据王雍刚介绍，东宫会所陈列厅中的宋代“五大名窑”珍品，元代青花、釉里红、青花釉里红，明代洪武时期的青花大罐、永乐釉里红龙纹扁瓶……，每一件重器的收藏都得益于自己独特的鉴定眼光。这是在长期实战经验积累中得到的收获与回报，其中的苦辣酸甜只有真正的藏家才能体会。
　　作为重庆市收藏家协会的会长，他经常应邀参加一些鉴定活动，为藏家鉴定，同时与藏家交流经验。他建议藏家：“有条件尽量到国外的博物馆走走看看，比如全世界的四大博物馆：法国巴黎罗浮宫博物馆，英国伦敦大英博物馆，美国纽约大都会博物馆，俄罗斯国立埃米塔什博物馆。另外还有我们国家台北国立故宫博物院前清宫旧藏的历代官窑。此外多调阅国内出版及国外出版的有关这方面的书籍，从理论上要彻底武装自己，实践上多看、多听、多学，认真比较。”王雍刚总结了易于掌握的鉴定瓷器的两大要点：一个是火光，通常称为“贼光”，由于瓷器烧成的温度很高，瓷器出炉后，若没经过相对长的一段时间的空气的氧化，就会很刺眼，就是平时所说的贼亮，那么这件东西肯定是新仿的。还有一种是没有光，也就是“失光”，有些人为了作伪，用很多药水来浸泡，药水浸泡以后的瓷器看上去表面没有光泽，也不对。因为好的瓷器，真的瓷器，整个器皿的釉外面有一层光，这层光即是“蛤蛎光”，也称“饱光”，也只有这样的藏品才值得收藏。“这是一种比较直观的鉴定方法，但是要想真正掌握还需要长期、大量的实战积累。对于新手来说，绝不能轻易凭借这个方法来断定真伪购买藏品”。
　　传统鉴定难以满足需求
　　古陶瓷的鉴定是指对那些经过歷史传承或者出土地点不详、流传经过不清楚的古陶瓷器皿的年代、产地、烧造窑口、真伪、品类以及器物的历史价值、艺术价值和学术研究价值进行评估，得到一个相对准确的结论。目前对于古陶瓷的鉴定主要基于两种方法：一种是传统的目测手试，目前多数藏家使用的是这种方法；另一种即是采取先进的科学仪器进行检测，如碳-14常量元素理化测试法、热释光、质子激发X荧光分析法、同步辐射线荧光分析、微痕分析法等。
　　王雍刚说，现在的作伪手法过于高明，只是采用传统的目测手试法已经不能满足鉴定的需求，必须采用一种新的科技手段辅以鉴定，才能在茫茫的赝品海洋中淘到明珠。说到这儿，他面带微笑自豪地说起一件事：过去有些专家认为“重庆及西南地区没有官窑”，但在2009年度“收藏中国”大型公益文化论坛上展出的数件南宋官窑，让所有专家对重庆的收藏重器发生了改观。因为这几件南宋官窑，不但经过有关专家的鉴定，还拿到了香港中文大学进行热释光测试，测试结果跟专家的眼学鉴定一致，为南宋时期的官窑。
　　对于西南政法大学司法鉴定中心正在从事的“文物物证司法鉴定”业务，王雍刚给予了很高的评价。他认为这种鉴定方法，采用了较为科学的自然老化痕迹学理论，并将作为司法鉴定的客观“物证”，相比于以往基于“主观人证”的司法鉴定有着本质上的区别。目前，王雍刚正在筹划将自己的藏品开展这方面的鉴定，从司法角度得到更为权威的认可。