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一位中学校长说,现在的孩子喜欢玩手机,很多孩子使用手机很重要的一个用途是看黄片,网上什么片都有。校长说得忧心忡忡,家长们也觉得不知所措。另一个现实是:家长们对孩子的性欲避而不谈,喜欢无视孩子们性欲的存在。
人们把性特殊化,觉得很尴尬,说不出来,就不说。但是你尴尬,孩子也会尴尬。其实无视、避而不谈本身即是在“谈”,要么表达性不重要,要么是暗示,它有一点不能放到桌面上来谈,需要回避。这让孩子的性欲在家庭中没有立足之地。孩子只会隐藏对性的好奇,不会在正式场合去问身边靠谱的长辈。当孩子想探讨“我是怎么来的”“什么情况下我可以有性行为”“我对性有很大的渴望,满足不了,很痛苦,怎么办”?这种话,孩子对父母讲不出来。
有的父母会和孩子谈性,但是谈的是警告、说服、威胁……有个朋友说,小时候她妈妈对她谈性,说的是:如果有人引诱或者强迫你发生性行为,你要宁死不从。她三十多岁回忆时,仍感到从头凉到脚,非常恐怖。这种谈,不如不谈。
不承认性欲的存在,就是不允许它存在。这导致性成为孩子心灵中的一个黑户。黑户见不得光……当性成为心灵的黑户,伴随一生的是性羞耻、性压抑、性罪疚,还有性匮乏。
性羞耻的表现就是成年后,夫妻之间做爱也会感到羞耻。性压抑和性羞耻相关,因为相信性是不好的,所以不能表达。有一个朋友说,小时候妈妈给她的态度就是:作为女孩子,你不能主动,你不能表现出对对方的需要,尤其是性需要。所以,当她对性有需求的时候,她想主动的时候,她想敞开享受性的时候,她就有羞耻感,即使是在自家的床上,和自己的老公,在合情合法的情况下,还在羞耻。
性罪疚,就是对所有不符合常规意识的性行为,自己做了会内疚,别人做了就会疯狂指责、谩骂。如果我们给性写一部历史,陈冠希的艳照门对于公众的冲击力是非常大的。他做了一些性游戏,记录下来,没有暴力、没有多人、没有在公众场合、没有SM,顶多给女朋友穿了一个制服,但是整个社会的罪疚是“你太下作了”“你太下流了”。很多人偷看了,一边自己偷着乐,一边义正言辞骂他流氓。很多骂的人说:如果有视频就好了。存在,但是又不承认,压抑,导致复杂。
性匮乏感跟剥夺感是紧密联系的。父母否认性的存在,孩子就会内化这份否认。对于任何一个孩子来讲,对自己的身体都拥有完全的主权,但是如果父母不允许,孩子本来属于自己的东西没了,孩子就特别想把这部分补充、填满。哪里有剥夺,哪里就有抢夺,很多人迷恋A片,对性有过多的兴趣、过多的需要,就像肚子不饿,但是会馋,总想拥有更多。
当我们的孩子非常纯真地问我们关于性的话题,我们可以怎么去回答孩子?如果让我来回答,我第一个先尊重孩子的主权,你对性的好奇,你想体验性,这是你的主权。你怎么理解性,这也是你的主权,这是第一点:尊重存在。第二我会说,你赋予性什么意义,你就在性中体验到什么。第三点我会说,人对性的需求,本质上是连接的需求。性当然也有养儿育女的需求,但用在养儿育女上的做爱是很少的,当一个人可以和自己连接的时候,就不依赖与别人的连接,有也很享受,不会特别饥渴。
所有的问题都是我们人为制造的,其中性是个最典型的问题,因为我们给予性最大的特殊化。人类所有的美好的心理和黑暗的心理都在性中有充分的体现。所有美好,比如爱、比如连接、比如敞开,没有任何阻隔,去奉献自己,也接受对方,性可以是个非常美好的象征。另外,性也可以非常暴力、自私,充满占有和控制,成为把对方物化、贬低的工具,这些心理在性当中都是非常直接的体现。
把任何东西特殊化都是在制造问题,都会导致一系列的矛盾。性本身不是问题,无视、回避却是在制造问题。
有的妈妈会买一些书给孩子看,这种方式挺好,表达我是重视这件事的,但是我说不好,我买本书给你看。
最好的方式是能和孩子平常来谈,这需要父母很自信。父母对性很接纳,不特殊化,对性也有自己的见解才有这样的自信。否则,会担心自己讲错。当没有这种自信,给孩子买书、教学片,第一承认性的存在,第二传播一些科学性的知识,也挺好。尽管对孩子来讲还是不够的,但是比不谈还是好太多。
人们把性特殊化,觉得很尴尬,说不出来,就不说。但是你尴尬,孩子也会尴尬。其实无视、避而不谈本身即是在“谈”,要么表达性不重要,要么是暗示,它有一点不能放到桌面上来谈,需要回避。这让孩子的性欲在家庭中没有立足之地。孩子只会隐藏对性的好奇,不会在正式场合去问身边靠谱的长辈。当孩子想探讨“我是怎么来的”“什么情况下我可以有性行为”“我对性有很大的渴望,满足不了,很痛苦,怎么办”?这种话,孩子对父母讲不出来。
有的父母会和孩子谈性,但是谈的是警告、说服、威胁……有个朋友说,小时候她妈妈对她谈性,说的是:如果有人引诱或者强迫你发生性行为,你要宁死不从。她三十多岁回忆时,仍感到从头凉到脚,非常恐怖。这种谈,不如不谈。
不承认性欲的存在,就是不允许它存在。这导致性成为孩子心灵中的一个黑户。黑户见不得光……当性成为心灵的黑户,伴随一生的是性羞耻、性压抑、性罪疚,还有性匮乏。
性羞耻的表现就是成年后,夫妻之间做爱也会感到羞耻。性压抑和性羞耻相关,因为相信性是不好的,所以不能表达。有一个朋友说,小时候妈妈给她的态度就是:作为女孩子,你不能主动,你不能表现出对对方的需要,尤其是性需要。所以,当她对性有需求的时候,她想主动的时候,她想敞开享受性的时候,她就有羞耻感,即使是在自家的床上,和自己的老公,在合情合法的情况下,还在羞耻。
性罪疚,就是对所有不符合常规意识的性行为,自己做了会内疚,别人做了就会疯狂指责、谩骂。如果我们给性写一部历史,陈冠希的艳照门对于公众的冲击力是非常大的。他做了一些性游戏,记录下来,没有暴力、没有多人、没有在公众场合、没有SM,顶多给女朋友穿了一个制服,但是整个社会的罪疚是“你太下作了”“你太下流了”。很多人偷看了,一边自己偷着乐,一边义正言辞骂他流氓。很多骂的人说:如果有视频就好了。存在,但是又不承认,压抑,导致复杂。
性匮乏感跟剥夺感是紧密联系的。父母否认性的存在,孩子就会内化这份否认。对于任何一个孩子来讲,对自己的身体都拥有完全的主权,但是如果父母不允许,孩子本来属于自己的东西没了,孩子就特别想把这部分补充、填满。哪里有剥夺,哪里就有抢夺,很多人迷恋A片,对性有过多的兴趣、过多的需要,就像肚子不饿,但是会馋,总想拥有更多。
当我们的孩子非常纯真地问我们关于性的话题,我们可以怎么去回答孩子?如果让我来回答,我第一个先尊重孩子的主权,你对性的好奇,你想体验性,这是你的主权。你怎么理解性,这也是你的主权,这是第一点:尊重存在。第二我会说,你赋予性什么意义,你就在性中体验到什么。第三点我会说,人对性的需求,本质上是连接的需求。性当然也有养儿育女的需求,但用在养儿育女上的做爱是很少的,当一个人可以和自己连接的时候,就不依赖与别人的连接,有也很享受,不会特别饥渴。
所有的问题都是我们人为制造的,其中性是个最典型的问题,因为我们给予性最大的特殊化。人类所有的美好的心理和黑暗的心理都在性中有充分的体现。所有美好,比如爱、比如连接、比如敞开,没有任何阻隔,去奉献自己,也接受对方,性可以是个非常美好的象征。另外,性也可以非常暴力、自私,充满占有和控制,成为把对方物化、贬低的工具,这些心理在性当中都是非常直接的体现。
把任何东西特殊化都是在制造问题,都会导致一系列的矛盾。性本身不是问题,无视、回避却是在制造问题。
有的妈妈会买一些书给孩子看,这种方式挺好,表达我是重视这件事的,但是我说不好,我买本书给你看。
最好的方式是能和孩子平常来谈,这需要父母很自信。父母对性很接纳,不特殊化,对性也有自己的见解才有这样的自信。否则,会担心自己讲错。当没有这种自信,给孩子买书、教学片,第一承认性的存在,第二传播一些科学性的知识,也挺好。尽管对孩子来讲还是不够的,但是比不谈还是好太多。