[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
　　[文章编号]：1002-2139（2016）-29--01
　　（一）浅谈林徽因
　　做完作业无意间在手边发现了一本林徽因诗文集，随手翻阅了一下，又找回了几分当时欣赏林徽因时的味道。
　　时间过得真快，明天就是4月1日，当初初读她的作品，并没有特殊的情感产生，大抵觉得这位才女也无非只是与那些从古至今的许多诗人、文人一样吧，只是比常人多一些文采而已。如今重读她的文章和诗，恍惚间竟觉有些触动。她的词句并不华丽、铺张，而是恬静中又透着一份张扬的美。这也是我很欣赏她的地方，一个自由大胆的女子毫无保留地释放自己的才华，这在那个年代是很难得的。
　　除了诗人和作家的身份，林徽因还是一个优秀的建筑学家，她参与了国徽设计，改造传统的景泰蓝，参与天安门英雄纪念碑设计，但她最大的成就却是保护了许多古建筑，使它们免于被拆迁，保留了年代悠久的历史文物和传统工艺。但许多人却并没有看到这一点，他们只顾嚷着自己的理论，认为林先生一生中并没有做出很多的贡献，所以并不能算作是一位合格的建筑学家。我对这种观点很是不满，要知道，中国最初的建筑学教育者，有着梁、林二人不朽的功劳，他们是优秀的奠基者。如果没有他们，如今北京许多古老建筑都被抹杀在正义的炮火中。建筑并不是要彰显个人能力，而是为了造福人民的同时还构造出一个艺术框架。这便是林徽因的伟大之处。
　　然而我并不理解的是，明明一个有如此多闪光点的女人，现代人却只会抓住她的感情方面来说话，大概是因为人们茶余饭后总喜欢拿些所谓的八卦来消遣吧。这与一些关于林徽因的传记畅销书是一样的，一些人利用林徽因跌宕起伏的一生来进行商业化的写作宣传，终归也是肤浅的。
　　（二）正义还是愚昧？
　　当下的社会总是泛着一股浮躁之气，以至于人们没有时间去查明真相，去了解隐情。特别是互联网如此普及的时代，各种新闻、八卦比比皆是。人们对这些网络头条往往是兴致盎然，俨然自己变成了一个正义的法官，大肆批判涉事者。这时，连锁反应就出现了。越来越多的人会投身“大部队”，除了被新闻表面欺骗以外，一个重要的原因就是“从众心理”。
　　说到“从众心理”，我想从另一个词入手——民主。民主的原则是少数服从多数，民主被弘扬的原因是人们都普遍认为大众的判断更公正。问题在于，大众的判断真的公正吗？
　　著名古希腊哲学家苏格拉底在那个民主泛滥的国度中死去。判断他罪名的不是法官，而是一群乌合之众，一群没有专业知识也不了解事情真相的人。这就是所谓的“群氓统治”。
　　可见人民的判断不一定正确，回到网络中来也是一样，每个人都愿意相信大众的力量最强大，大众的眼睛最雪亮，所以愿意跟从大众，同时自己也在被别人跟从。
　　之前曾有一个新闻图片：一个小学生模样的男孩在烈日下为一位女老师撑着阳伞。此图一出，网民一片哗然，许多网民一致认为该老师太无师德，在没有证据下的感性判断深深地伤害了那位女老师，她被迫站出来流着泪道了歉。但是仔细想想，学生感激师恩为老师撑撑伞其實并不是什么大事，将这种简单的事深入到师德的层面而对女老师口诛笔伐，未免有些过分了。
　　网络的虚拟性使人们畅所欲言，毫无保留地伤害那些素不相识的人，轻则影响他人的生活，重则夺取鲜活的生命。等到昭然若揭时，人们又迅速改变自己的立场，对被攻击者致歉，然而失去的生命却不会回来了。
　　网络民主并不意味着无拘无束，多一分理性，多一分主见，才是维护和谐社会的有效法则。