摘要：改革小说常常被置于国家意识形态、现代化等普适性话语下，而忽视了其内部存在的不同声部。京津冀工业小说因政治地缘因素，始终同国家意识形态保持紧密互动，以改革为叙述主题，以改革者为叙述核心，关注改革进程中具体问题的阐释，从时间序列和空间序列上都呈现出新的地域特质，为人们理解新时期文学一体化与地方性、工业化与地方性提供了新的路径。
　　关键词：改革小说;地方性;京津冀工业小说
　　在文学研究领域中，“地方性”常常诉诸方言、民俗、风物等地方传统的文化因子，并在一定程度上建构了大众关于地方独特性的想象。但另一方面，地方性的形成又是一个历史的过程，全球化、经济建设、改革等一系列当下实践已经嵌入到各种地方性之中，重塑着人们关于地方性的想象。众所周知，改革开放深刻改变了中国的经济文化和区域格局，如何理解、阐释“中国奇迹”成为人们关心的问题。柯文在分析中国近代史研究中曾指出，面对一个难以理解的中国，可以把中国从空间上分解为较小的、较易于掌握的单位，以区域、省份或是地方为中心，探究不同地方的差异，可以更好地把握中国。①同样，为避免对改革开放与改革小说形成一种同质化解读，亦有必要思考改革开放、地方经验、文学想象之间的动态关系，揭示出改革小说中的地方性书写和肇因。
　　京津冀既是一个地理空间，也是一个文学空间。在现当代文学史中，曾出现“京派”“荷花淀派”“白洋淀诗群”“河北三驾马车”等具有重要影响的文学群体。但目前的研究往往将京、津、冀三地区隔开来，缺少一体化的视野。这既缘于区域内行政划分的变动、政治地位的差异、城市化的不平衡等客观因素，也缘于研究者对文学地方性理解的固化。事实上，“白洋淀诗群”包含大量来自北京的知青，“河北三驾马车”的出现也离不开《文艺报》《人民文学》等北京刊物的支持，京、津、冀三地在文学场域中一直保持着紧密的联系。李怡认为，“‘地方’不仅仅是‘中国’的局部，它其实就是一个又一个不可替代的‘中国’，是‘中国’本身。”②由此观之，将京津冀视为一个整体的文学空间，考察“地方”与“中国”就显得十分必要，而其中京津冀工业小说呈现出家族相似性，为人们思考改革小说中的地方性书写，工业化与文学地方性的关系提供了一个有效的例证。
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