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“每一种文化最后都会沉淀为一种人格”。一个中学语文老师，用自身丰厚的语文生命去带动一个个年轻学子的生命，从这样的认识出发，我更能感受到应好好解读新的统编版语文教材，树立“大语文”观念。
在解读初中统编版语文教材中，我有些真切的感触，只有不斷跋涉于语文的沃野，涵养生命的根脉，才能感受六册语文课本中贯穿的厚重的民族文化主脉络：
一、民俗与文化，永不断绝的文脉。“文脉，中国文学几千年发展的最高等级的生命潜流和审美潜流”。先民的《诗经》，先秦的百家争鸣，二司马细说历史、八大家铺陈文章、李杜诗篇在，魏晋妙人多，举杯邀东坡、低回菊花黄，闲暇无事说聊斋，梦入红楼西厢……这是我的书本书房。三月三的雅集，五月五的龙舟，七月七的新月，九月九的登高，中秋的朗月，除夕的岁火，二十四节气，春耕夏种秋收冬藏。……这是我的乡土生活。民族的文化精华在统编版教材中都得以“集萃式”体现。例如：在讲解《端午日》一文时，字里行间抒发的乡土情怀，湘西的风情美和人性美令人留恋。我在教学此文时，文中所包含的民俗文化现象：“边城所在一年中最热闹的日子，是端午、中秋和过年”，“赛龙舟”“吹唢呐”、“花轿”等，民俗的背后是敬天畏地，感恩万物的情怀。是中华千年的传统文化思想。《湘行散记》《边城》沈从文先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与当时“争乱”的外世重山隔绝，从中不难看出沈从文先生对美好和谐社会的向往。我认为中学语文教师通过引导学生对课文系统而深入的解读，不仅能有效达成语文教育教学目标，而且能提升学生热爱大自然、热爱祖国传统文化、热爱劳动人民的思想感情。
二、经典诗文，传统美德的回归。传统文化教育的目的就是要优化并提高我们的素质，这种蕴含主流“文化自信”的思想在统编版教材中得以体现：“以陶冶教化、安顿生命为语文教育的立足点，把人格教育、教化精神作为语文教育的核心，显扬人格主体的精神光辉，拓展人性的生命内涵”。学生通过对教材的学习产生对中国传统美德的寻觅与传承。如仁爱、亲孝、谦虚、勤俭、助人、勤学、立志、知足、自尊等。这样的相关篇数共有 78篇，超过了 22% ，可见统编版语文教材对中华传统美德的重视与回归。例如：同遭贬谪，柳宗元的《小石潭记》是苦闷忧郁的，大自然中，望水息心，窥鱼忘返。在这“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”的环境中，短暂的解脱把长久的怀才不遇，报国无门之凄怆反衬得更加砭人肌骨。而苏东坡的《记承天寺夜游》是达观洒脱的，“月色入户，欣然起行”的不以个人得失为意，为官一任造福一方的自在坦然令人赞叹。“心随境转则凡，心能转境则圣。”个人得失与家国天下的沉思潜移默化影响着年轻的学子。
再如，谈起明代散文大家张岱，统编版教材中那幅淡雅悠远的雪景图—《湖心亭看雪》如在眼前，张岱把对故国往事的怀恋以浅淡的笔触融入了这篇山水小品中，看似不着痕迹，“问其姓氏，是金陵人，客此。”个中玄妙须思。金陵，大明开国都城，后大明遗臣建立弘光政权，直至甲申年三月大明灭亡。张岱一生追随朝廷的时光就在金陵，二十年忍辱处于不死不仕的夹缝中，张岱梦境中的故国，忘却而不得的痛直彻心扉“金陵人”“客此”引起了他对故国的怀念之情。张岱的爱国情愫不言自明。文字的感染力穿越古今！
三、兼容并包，中西文化的共融。统编版语文教材“逼着”师生去读书！语文教师要提高文化素养，应规划出相应的阅读计划，大量地、深入地阅读中西经典的文化名著。至于读书途径问题，我一直认为，读书犹如学书法应该做到“宗一而蓄百”。首先熟读“四书五经”和老庄，了解“经史子集”，再去广泛涉猎东西方的各种名著，领略各种思潮流派。做到守中国文化之宗，而兼收西方文化之长。例如，阅读《昆虫记》以科学人文的目光观察虫卵如何演化成为生命个体；打开《假如给我三天光明》，咀嚼人的权利和“忘我是快乐的”生命真谛；读《哈利波特》、《简爱》《吉檀迦利》《普希金诗集》等，在阅读中将东西方的美术文学哲学人学渐渐融合，一一打通，我们不仅学会了读书，而且打下了自己人生的底色，拥有了全新的人生底蕴和气象。对教材挖得深，吃得透。提升语文教师的文化底蕴是关键。
挑战也意味着机遇，崭新的统编版语文教材，我们师生建立读书群，交流阅读的心得与体会，“读书是聚众的孤独，是沉静的狂欢，是未知世界愉快的自我放逐，是遭遇生命中无数的可能性”，作为语文老师，闲来无事乱翻书，对文化热爱，对文字敏感，由衷喜爱读书并充满书卷气，乐意和学生在一起，为他们的人格成长提供帮助。一方面坦然的去教授学生读书写作，经营生命；另一方面还在潜移默化构建创造学生的人格。
从积累走向积淀，内化于心，外形于言，专业的视野才会开阔，专业的能力才提高，专业的躯干才会建树，专业的情怀才会醇厚，这才能够提高自身真正的语文素养并感染学生。新的统编版教材恰到好处地为老师搭建了一座阅读的平台：从“照本宣科”走向“文化人格”，直到建立“文化自信”！因为教育关乎于人，关乎于人格，关乎于人生境界。语文教育更是生命与生活的紧密相连，迎风而歌，向死而生，在在无不在，生生无不生。
作者简介：
姓名：丁靖，性别：女，籍贯：山西省太原市，民族：汉，出生年月：1973-09，职称：中教语文一级，研究方向：初中教育，单位：太原师院附中。
在解读初中统编版语文教材中，我有些真切的感触，只有不斷跋涉于语文的沃野，涵养生命的根脉，才能感受六册语文课本中贯穿的厚重的民族文化主脉络：
一、民俗与文化，永不断绝的文脉。“文脉，中国文学几千年发展的最高等级的生命潜流和审美潜流”。先民的《诗经》，先秦的百家争鸣，二司马细说历史、八大家铺陈文章、李杜诗篇在，魏晋妙人多，举杯邀东坡、低回菊花黄，闲暇无事说聊斋，梦入红楼西厢……这是我的书本书房。三月三的雅集，五月五的龙舟，七月七的新月，九月九的登高，中秋的朗月，除夕的岁火，二十四节气，春耕夏种秋收冬藏。……这是我的乡土生活。民族的文化精华在统编版教材中都得以“集萃式”体现。例如：在讲解《端午日》一文时，字里行间抒发的乡土情怀，湘西的风情美和人性美令人留恋。我在教学此文时，文中所包含的民俗文化现象：“边城所在一年中最热闹的日子，是端午、中秋和过年”，“赛龙舟”“吹唢呐”、“花轿”等，民俗的背后是敬天畏地，感恩万物的情怀。是中华千年的传统文化思想。《湘行散记》《边城》沈从文先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与当时“争乱”的外世重山隔绝，从中不难看出沈从文先生对美好和谐社会的向往。我认为中学语文教师通过引导学生对课文系统而深入的解读，不仅能有效达成语文教育教学目标，而且能提升学生热爱大自然、热爱祖国传统文化、热爱劳动人民的思想感情。
二、经典诗文，传统美德的回归。传统文化教育的目的就是要优化并提高我们的素质，这种蕴含主流“文化自信”的思想在统编版教材中得以体现：“以陶冶教化、安顿生命为语文教育的立足点，把人格教育、教化精神作为语文教育的核心，显扬人格主体的精神光辉，拓展人性的生命内涵”。学生通过对教材的学习产生对中国传统美德的寻觅与传承。如仁爱、亲孝、谦虚、勤俭、助人、勤学、立志、知足、自尊等。这样的相关篇数共有 78篇，超过了 22% ，可见统编版语文教材对中华传统美德的重视与回归。例如：同遭贬谪，柳宗元的《小石潭记》是苦闷忧郁的，大自然中，望水息心，窥鱼忘返。在这“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”的环境中，短暂的解脱把长久的怀才不遇，报国无门之凄怆反衬得更加砭人肌骨。而苏东坡的《记承天寺夜游》是达观洒脱的，“月色入户，欣然起行”的不以个人得失为意，为官一任造福一方的自在坦然令人赞叹。“心随境转则凡，心能转境则圣。”个人得失与家国天下的沉思潜移默化影响着年轻的学子。
再如，谈起明代散文大家张岱，统编版教材中那幅淡雅悠远的雪景图—《湖心亭看雪》如在眼前，张岱把对故国往事的怀恋以浅淡的笔触融入了这篇山水小品中，看似不着痕迹，“问其姓氏，是金陵人，客此。”个中玄妙须思。金陵，大明开国都城，后大明遗臣建立弘光政权，直至甲申年三月大明灭亡。张岱一生追随朝廷的时光就在金陵，二十年忍辱处于不死不仕的夹缝中，张岱梦境中的故国，忘却而不得的痛直彻心扉“金陵人”“客此”引起了他对故国的怀念之情。张岱的爱国情愫不言自明。文字的感染力穿越古今！
三、兼容并包，中西文化的共融。统编版语文教材“逼着”师生去读书！语文教师要提高文化素养，应规划出相应的阅读计划，大量地、深入地阅读中西经典的文化名著。至于读书途径问题，我一直认为，读书犹如学书法应该做到“宗一而蓄百”。首先熟读“四书五经”和老庄，了解“经史子集”，再去广泛涉猎东西方的各种名著，领略各种思潮流派。做到守中国文化之宗，而兼收西方文化之长。例如，阅读《昆虫记》以科学人文的目光观察虫卵如何演化成为生命个体；打开《假如给我三天光明》，咀嚼人的权利和“忘我是快乐的”生命真谛；读《哈利波特》、《简爱》《吉檀迦利》《普希金诗集》等，在阅读中将东西方的美术文学哲学人学渐渐融合，一一打通，我们不仅学会了读书，而且打下了自己人生的底色，拥有了全新的人生底蕴和气象。对教材挖得深，吃得透。提升语文教师的文化底蕴是关键。
挑战也意味着机遇，崭新的统编版语文教材，我们师生建立读书群，交流阅读的心得与体会，“读书是聚众的孤独，是沉静的狂欢，是未知世界愉快的自我放逐，是遭遇生命中无数的可能性”，作为语文老师，闲来无事乱翻书，对文化热爱，对文字敏感，由衷喜爱读书并充满书卷气，乐意和学生在一起，为他们的人格成长提供帮助。一方面坦然的去教授学生读书写作，经营生命；另一方面还在潜移默化构建创造学生的人格。
从积累走向积淀，内化于心，外形于言，专业的视野才会开阔，专业的能力才提高，专业的躯干才会建树，专业的情怀才会醇厚，这才能够提高自身真正的语文素养并感染学生。新的统编版教材恰到好处地为老师搭建了一座阅读的平台：从“照本宣科”走向“文化人格”，直到建立“文化自信”！因为教育关乎于人，关乎于人格，关乎于人生境界。语文教育更是生命与生活的紧密相连，迎风而歌，向死而生，在在无不在，生生无不生。
作者简介：
姓名：丁靖，性别：女，籍贯：山西省太原市，民族：汉，出生年月：1973-09，职称：中教语文一级，研究方向：初中教育，单位：太原师院附中。