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摘要：新课程改革的重点之一，就是“调整和改革课程体系，试行国家课程、地方课程和学校课程”，“实行国家、地方和学校三级课程管理”，把课程的一部分权力下放给学校和教师，这就给我们提出了一个新的课题，新的挑战。
关键词：名人资源;德育课堂;弘文
现如今很多家长只注重成绩，对身边熟视无睹的文化漠不关心，学校和家庭在乡土人文教育方面是缺失的。学生对土生土长的地方都不了解，又从何谈爱乡爱国的情感？事实上，爱国与爱乡是息息相关的，爱乡是爱国的情感基础，爱乡才会爱国，一个人如果对自己的家乡都没有感情的话，那么他又怎能去热爱祖国热爱人民呢？尤其是学校，提高学生热爱家乡，立志建设美好家乡的意识是德育工作的一个主要方面。[1]
一、开发本地历史名人资源，挖掘乡土文化的德育功能
我校初具规模的校本课程《弘文特色教育》，依托漳浦区域文化資源和学校办学文化底蕴，以培养学生良好的人文素养和健全人格为根本，以文字、文章、文学、文化等四个维度为切入点，以“语言文字规范，视野襟度宽阔”为培养目标，开展书法、写作、文学讲座等校本课程，丰富校园文化活动，人文资源更加浓厚，精神家园更加多彩，以达到学生文化素养逐日提高的目标。
漳浦作为书法之乡，我学设置弘文特色教育书法教学课程，有《米芾、王铎书法鉴赏与临摹》、《毛笔书法·楷书摹习指导》、《硬笔书法摹习指导》、《隶书鉴赏与临摹》，培养和激发学生学习书法和写作的兴趣，掌握文字和文章基本技能，感受文学、文化魅力并逐渐内化为人文素养。另外，在弘文特色教育文化传承教学课程资源中，挖掘家乡的人文元素，精选了大量具有漳浦地方人文特色的素材，如清朝大臣蔡新、晚明学者黄道周、妈祖、射圃及闽南语等文化研究与传承，有利于增强学生爱乡之情。我校根据德育活动原则，依托乡土资源，紧紧围绕素质教育，开展综合实践活动，从不同角度充分体现出漳浦的人文特色，不仅陶冶学生的人文情操，而且极大地激发了学生爱乡的美好情感。由热爱具体的家乡到热爱抽象的祖国，这是培养学生爱国主义情感的有效途径，从而提高审美意识并增强民族自豪感。
二、开设弘文德育课堂，发挥乡土文化的教育作用
优秀的地域文化是普通百姓代代相传的宝贵财富，是传统文化的根源，是民族情感的载体。立足乡土文化，开设德育第二课堂，有利于推动德育课程的实施。漳浦县是一个千年古县，我校利用周末和假期，开展调查漳浦地方特色文化的活动，了解漳浦的人文历史，让学生亲身了解家乡文化，感受家乡的魅力，使德育工作生活化和形象化，提高德育的针对性和实效性。每学年开展研究性学习成果汇报，并从调查报告中提炼出对学生成长有教育意义的内容，形成一种文化氛围，培养学生的社会责任感和优良品德，提高精神境界。[2]
我校德育第二课堂主要体现在以下方面：
（1）创立“弘文书法室”。主要用于师生上课和交流。
（2）创立“弘文展览室”。主要用于展示师生书法作品。
（3）创立“弘文宣传栏”。主要用于展示学生征文、读书心得等作品，设置于校道，既能体现丰富多彩的学生生活。
（4）刊印《射圃文学》。主要用于展示学生文学原创作品。
（5）丰富墙壁文化。在教室外墙，楼道口等显眼处悬挂名人名言、书法作品、文化传承等主题内容，把书香和人文馨香融为一体，营造浓浓的校园文化氛围。
三、校内与校外活动相结合，探索多种文化实践活动
乡土丰富的历史人文资源是学校德育课程开发的源泉，漳浦地方文化已经显示了她的独特魅力，为了丰富校本德育内容，我校把本土文化引进校园，把本土文化与校本德育课程的开发相整合，积极创办特色文化实践活动，开展各种彰显学校价值追求的有意义的教育形式，弘扬家乡的历史文化，弘扬优秀的人文精神，提升学生的综合素质。[3]
以漳浦本土文化为中心，我校开展了以下活动：
（1）在语文课上开展“我阅读、我创作、我推荐” 课前三分钟演讲活动，每天有一位学生上台交流自己的阅读心得和原创作品，推荐心仪的作品，锻炼学生的口头表达能力，激发阅读兴趣，深化阅读效果。
（2）积极组织社圃文学社、演讲与朗诵协会、春晖剧社、有声阅读社等社团，开展“我读我演”活动，开展朗读者、闽南俚语接龙比赛、诗歌朗诵会、课本剧表演、剧评撰写等系列活动，丰富阅读形式，使学生阅读落到实处。
（3）充分利用校外资源，如漳浦文庙、蔡新纪念馆、黄道周纪念馆、新华书店、绿洲书店、一凡书城等校外单位或商店，建立共建关系，积极为学生创造条件，搭建平台，接受文化洗礼，提升个人文化素养。
漳浦历史名人众多，涉及各个时代各个领域各个级别，文化遗存内容丰富，重视历史名人文化资源的开发利用，在课堂的教学中显得意义深远，在实现立德树人教育的前提下，只有加深对它的理解才能得到良好的开端。
参考文献：
[1] 王东莉.学校德育的人文关怀价值研究[J].中国德育，2008 （05）
[2]张海珍，卞逢祥.学校德育工作面临的问题及对策研究[J].学周刊，2016（15）
[23] 吴里斌.挖掘本土文化资源 创建学校德育精品[J ].福建教育（F 版） ，20 11（3 ）
福建省漳浦第一中学，福建 漳浦 林阿兰
关键词：名人资源;德育课堂;弘文
现如今很多家长只注重成绩，对身边熟视无睹的文化漠不关心，学校和家庭在乡土人文教育方面是缺失的。学生对土生土长的地方都不了解，又从何谈爱乡爱国的情感？事实上，爱国与爱乡是息息相关的，爱乡是爱国的情感基础，爱乡才会爱国，一个人如果对自己的家乡都没有感情的话，那么他又怎能去热爱祖国热爱人民呢？尤其是学校，提高学生热爱家乡，立志建设美好家乡的意识是德育工作的一个主要方面。[1]
一、开发本地历史名人资源，挖掘乡土文化的德育功能
我校初具规模的校本课程《弘文特色教育》，依托漳浦区域文化資源和学校办学文化底蕴，以培养学生良好的人文素养和健全人格为根本，以文字、文章、文学、文化等四个维度为切入点，以“语言文字规范，视野襟度宽阔”为培养目标，开展书法、写作、文学讲座等校本课程，丰富校园文化活动，人文资源更加浓厚，精神家园更加多彩，以达到学生文化素养逐日提高的目标。
漳浦作为书法之乡，我学设置弘文特色教育书法教学课程，有《米芾、王铎书法鉴赏与临摹》、《毛笔书法·楷书摹习指导》、《硬笔书法摹习指导》、《隶书鉴赏与临摹》，培养和激发学生学习书法和写作的兴趣，掌握文字和文章基本技能，感受文学、文化魅力并逐渐内化为人文素养。另外，在弘文特色教育文化传承教学课程资源中，挖掘家乡的人文元素，精选了大量具有漳浦地方人文特色的素材，如清朝大臣蔡新、晚明学者黄道周、妈祖、射圃及闽南语等文化研究与传承，有利于增强学生爱乡之情。我校根据德育活动原则，依托乡土资源，紧紧围绕素质教育，开展综合实践活动，从不同角度充分体现出漳浦的人文特色，不仅陶冶学生的人文情操，而且极大地激发了学生爱乡的美好情感。由热爱具体的家乡到热爱抽象的祖国，这是培养学生爱国主义情感的有效途径，从而提高审美意识并增强民族自豪感。
二、开设弘文德育课堂，发挥乡土文化的教育作用
优秀的地域文化是普通百姓代代相传的宝贵财富，是传统文化的根源，是民族情感的载体。立足乡土文化，开设德育第二课堂，有利于推动德育课程的实施。漳浦县是一个千年古县，我校利用周末和假期，开展调查漳浦地方特色文化的活动，了解漳浦的人文历史，让学生亲身了解家乡文化，感受家乡的魅力，使德育工作生活化和形象化，提高德育的针对性和实效性。每学年开展研究性学习成果汇报，并从调查报告中提炼出对学生成长有教育意义的内容，形成一种文化氛围，培养学生的社会责任感和优良品德，提高精神境界。[2]
我校德育第二课堂主要体现在以下方面：
（1）创立“弘文书法室”。主要用于师生上课和交流。
（2）创立“弘文展览室”。主要用于展示师生书法作品。
（3）创立“弘文宣传栏”。主要用于展示学生征文、读书心得等作品，设置于校道，既能体现丰富多彩的学生生活。
（4）刊印《射圃文学》。主要用于展示学生文学原创作品。
（5）丰富墙壁文化。在教室外墙，楼道口等显眼处悬挂名人名言、书法作品、文化传承等主题内容，把书香和人文馨香融为一体，营造浓浓的校园文化氛围。
三、校内与校外活动相结合，探索多种文化实践活动
乡土丰富的历史人文资源是学校德育课程开发的源泉，漳浦地方文化已经显示了她的独特魅力，为了丰富校本德育内容，我校把本土文化引进校园，把本土文化与校本德育课程的开发相整合，积极创办特色文化实践活动，开展各种彰显学校价值追求的有意义的教育形式，弘扬家乡的历史文化，弘扬优秀的人文精神，提升学生的综合素质。[3]
以漳浦本土文化为中心，我校开展了以下活动：
（1）在语文课上开展“我阅读、我创作、我推荐” 课前三分钟演讲活动，每天有一位学生上台交流自己的阅读心得和原创作品，推荐心仪的作品，锻炼学生的口头表达能力，激发阅读兴趣，深化阅读效果。
（2）积极组织社圃文学社、演讲与朗诵协会、春晖剧社、有声阅读社等社团，开展“我读我演”活动，开展朗读者、闽南俚语接龙比赛、诗歌朗诵会、课本剧表演、剧评撰写等系列活动，丰富阅读形式，使学生阅读落到实处。
（3）充分利用校外资源，如漳浦文庙、蔡新纪念馆、黄道周纪念馆、新华书店、绿洲书店、一凡书城等校外单位或商店，建立共建关系，积极为学生创造条件，搭建平台，接受文化洗礼，提升个人文化素养。
漳浦历史名人众多，涉及各个时代各个领域各个级别，文化遗存内容丰富，重视历史名人文化资源的开发利用，在课堂的教学中显得意义深远，在实现立德树人教育的前提下，只有加深对它的理解才能得到良好的开端。
参考文献：
[1] 王东莉.学校德育的人文关怀价值研究[J].中国德育，2008 （05）
[2]张海珍，卞逢祥.学校德育工作面临的问题及对策研究[J].学周刊，2016（15）
[23] 吴里斌.挖掘本土文化资源 创建学校德育精品[J ].福建教育（F 版） ，20 11（3 ）
福建省漳浦第一中学，福建 漳浦 林阿兰