薛仁明先生的大作《所谓“拼爹”》，读后感慨系之。纵观三国精英人物中凡有所成就者，大多与刘邦类似，并不依赖于“拼爹”的平庸路数。有的是无法拼，有的是不愿拼。无法拼的一族中，诸葛亮堪称典型，此话怎讲？且听道来。
　　《三国志·诸葛亮传》记载，他家是西汉名臣诸葛丰的后代，老爸名叫诸葛珪，东汉末年在泰山郡当郡丞。那时的郡政府，长官是太守，副长官就是郡丞。郡太守相当于现今地级市的市长，而郡丞相当于副市长。郡丞的官职不低，就算两袖清风只拿公家俸禄，养活一家子绝无问题。明显的证据，就是诸葛亮的同胞大哥诸葛瑾，年纪轻轻就被送到京城洛阳去游学。游学在外，而且在繁华的京城，自然要花大把银子的，这说明他家最初的日子，过得相当滋润。
　　如果没有意外，他老爸应当向上升迁，他也会从中级官二代，变成高级官二代。这样一来，他就有条件“拼爹”，可以早早顺利进入官场。他后来的人生道路，也会是另外一番模样，而且可以肯定的是，他不会流离到异乡荆州，也不会在草庐对策英雄，诗圣杜甫“诸葛大名垂宇宙”的高度赞美，更不会出现和流传了。
　　但是，老天爷给他安排了一条根本无法“拼爹”的苦难之路。
　　首先是他的生母去世，接下来再婚的父亲也英年早逝。于是，史书留下“亮早孤”的阴冷档案。早年就没有爹了，休要说“拼爹”，连生存都出现问题。幸好叔父诸葛玄出手相助，带上他及其小弟诸葛均，前往南方寻求出路，辗转来到荆州的襄阳，投靠老朋友刘表。到襄阳后不久，诸葛玄又不幸去世。至此，一切可拼的家族亲属关系，老天爷都给他彻底切断了。
　　二十岁左右的诸葛亮成为家中顶梁柱，他首先急需要解决的，就是全家的生活来源问题。叔父在世时，刘表给的救济就很有限，完全靠过去那一点老交情在起作用。如今叔父不在了，老交情随风而逝，下一辈还能指望别人的救济吗？当然不能！就算刘长官还愿意给一点点施舍，作为男子汉大丈夫，也应当有起码的自尊心和羞耻心，绝对不能接受嗟来之食呀！
　　冷静思考的结果，诸葛亮作出一个相当困难，但又至关重要的决断：全家迁到襄阳西边二十里的隆中乡下，亲自耕种田地，开始自食其力，就是史书中所说的“躬耕陇亩”。此处“躬耕”的“躬”字，乃是亲身、亲自的意思。《诗经》的《节南山》一诗云：“弗躬弗亲，庶民弗信。”执政的高官如果不能亲自做表率，老百姓就不会相信你。后世的成语“事必躬亲”，就由此而来。可见诸葛亮的“躬耕陇亩”，真正是要亲自下田耕种，面朝黄土背朝天的；绝对不像有些人所说，他只是买下一块田地，雇用别人当杨白劳去耕种，而自己则坐地收租，当黄世仁那样的吸血鬼。
　　既然要亲自下田耕种，忍受艰辛，那是必须的。如果说，此前他的种种苦难，比如失去父母、叔父，千里奔波沦落异乡，那都属于不可抗力，躲也躲不开，不得不承受的话，那么眼下他的选择，就完全出于自觉自愿。曾经享受过优裕生活的官二代，自觉自愿地去经受艰辛；而且是在承受了种种苦难之后，重新增添的另一重艰辛，这就令人不禁要对他刮目相看了。他后来之所以能够成为大器，主动承受艰辛，把承受艰辛看成提升自己的断然抉择，应当是根本的原因。后世有人说：“吃得菜根，百事可做。”用到当过农民的诸葛亮身上，就是：“种得菜根，百事可做。”由此看来，老天爷给他安排一条无法“拼爹”的苦难之路，不仅不是坏事，反倒是一件好事。
　　值得注意的是，他后来碰到的“老板”刘备，同样是早年丧父，历经磨难。两个无爹可拼的角色，却打造出一个亮丽的蜀汉王朝。孟子说：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”两位的人生，正是在印证这段话，也是他们对“拼爹”问题做出的特色回答。