从小时候喜欢听奶奶指点山上的各类本草，到现在常常借阅有关中草药的书籍，我对本草的兴趣并不是一时兴起。前不久，我还在市图书馆拜读了李时珍的《本草纲目》，为无言的本草所富含的药物精华感叹，也为古人借助自然之力救死扶伤的智慧感叹。然而，当《本草中国》出现在眼前时，我发现本草还凝聚了一颗又一颗赤诚的匠心。没有他们对本草的默默守护，也许前人的智慧便无法流传至今。正如影片中所说的：“世间万物顺乎天理，如期而至的灵性，成就了本草神奇的生命，也揭开了医者深藏的良苦用心。”
　　《中庸》有云：唯天下至诚，为能尽其性，能尽其性，则能尽人性，则能尽物之性，能尽物之性，则可以赞天地之化育。人与本草的故事亦是如此。在神农氏尝百草的太行山，六十二岁的毋本标坚持像古人用药，采于自然。而如今规模化种植的本草逐渐取代了野生本草，出于药性和产量角度，越来越少的人选择成为像毋本标这样的采药人。但毋本标有他的坚持，他与山为伴，哪怕残影孤独。当淅淅沥沥的山雨打湿了毋本标的衣裳，专心采挖的他却没有在意。看着他那雙捧着草药，沾满泥土和雨水的老手，我不禁热泪盈眶，他那采挖到宝贵草药的褶皱笑脸更是催人泪下……“有本草的地方，就有倔强的生命，执着的坚守，真诚的付出，这是药工们以生命谱写的史诗，铸就了一个民族不朽的年华。”
　　在《本草中国》里，我不仅看到了采药者的坚守，还看到了制药者的坚守。南昌城的老药工刘相保作为中药炮制流派“建昌派”第十三代传人，坚持繁复费时的水火共制方法，将剧毒的附子炮制成毒性低、药效高的良药。当刘相保小心翼翼地把附子倒入清水，一次次清脆悦耳的击水声回响心间，我恍若感受到了附子蜕变中迸发出的灵性。五十多年来，他坚持用古法炮制附子。由于过度操劳，他染上了伤寒，伴随着胃疾复发，他有些力不从心。而他说：“我最大的动力是把我所学到的技术传下去，我不想带到阴暗的角落里面去。”为了在异地任教，他和老伴背井离乡，生活在仅有四十平方米的出租屋里相依为命，一箪食，一瓢饮，在陋巷，却不改其乐。此刻旁白念起：“天若有情，会如何回应人世沧桑。”字字敲击着心坎，余音久久不能消散……
　　一代代中药人种植、采收、炮制，辛劳付出和坚守传承。人与本草相互依存，相互抚慰，博大精深的中华医药由此而生，天人合一的华夏文明薪火相传。不忘神农氏尝百草，记下植物药性，拯救世人；不忘孙思邈穿山越岭完成《千金方》，救济活人；不忘李时珍走遍大江南北，耗费三十年写出《本草纲目》；更不忘风晴雨雪中俯身屈膝的采药人，更不忘日月星辰中低头斟酌的制药人，更不忘弓腰视察的种药人……勤劳、执着、坚守，正是这些中国人维系千年的品格，赋予了本草生命的温度，让它经得起时间的洗礼，并终于见证岁月的光辉。
　　本草无言，匠心有声。药人们将毕生的心血都倾注在本草上，与药相守的日子虽多是沉默相对，然心有所念，埋藏的心声也许正如此言：我等草民，虽未能享受荣华富贵；且盼子孙可从草民之草得以康健，代代相传没有穷尽……