论文部分内容阅读
【摘要】：唐诗学发展至今，已有一千多年的历史，期间有过高峰也有过低谷。对于唐诗学的发展现状，许多学者已经进行过分析和总结，但尚未有从管理学视角出发进行的分析。本文试图通过运用管理学中的SWOT模型，来对唐诗学发展现状中的优势、劣势、机会、威胁进行一些浅近的分析。
【关键词】： 唐诗学 ;SWOT模型
提及古典文化，就不能绕过唐诗这座巨大的宝库，而唐诗学就是发掘这项宝库的过程中所形成的一门研究。唐诗学早在唐代就已产生，从唐至清的一千三百多年，无数的古代文人为唐诗学贡献了数不清的珍贵资料。进入近代以来，中西文化碰撞导致的文化交流和融合，又为唐诗学这项古老的研究注入了新鲜的血液。如今我们正处于一个不断发展、不断变化的时代，要想在前人的基础上更进一步，首先要对唐诗学的发展现状进行必要的分析。之前已经有许多学者从各种角度分析过唐诗学的发展现状及未来展望，但尚未出现过从管理学视角出发进行的分析，因而本文试图从管理学角度选取较为恰当的模型进行分析。SWOT分析模型又称态势分析法，是管理学中较为著名和常见的分析模型。SWOT四个字母分别代表被分析者内外环境中的四大因素，其中S代表Strengths，即优势;W代表Weaknesses，即劣势;O代表Opportunities，即机会;T代表Threats，即威胁。它可以直观地分析内部环境和外部环境中的各种因素，因此接下来我将运用SWOT模型对唐诗学的发展现状稍作分析。
S——优势：唐诗学发展至今，已经有着一千多年的悠长历史，前代的研究者也为我们留下了数不清的丰硕成果。不仅有林林总总的诗歌总集、选集、别集，还有为数不少的诗歌评点和理论专著，而涉及唐诗的序、叙、书、议、论、跋、笔记、小说、墓志等更是不计其数，可以说古代研究者真的是给我们留下的一座宝库。不仅唐诗本身具有难以估计的巨大文化价值，历代文人墨客对于唐诗的研究，也变成了传统文化的一部分。学者们对于唐诗的研究，也因此不局限于唐诗本身，而是将历朝历代对唐诗的点评看法等相关著述也作为研究的一部分，这就使得唐诗学所包括的研究范围非常的广。相比其他研究学科更具有优势的是，唐诗学的资料保留较为完整，尽管在不断变迁的历史中，唐诗不幸散佚了不少，但留存下来的数目仍非常可观。而唐诗学在具备诗学性质的同时也兼具史学性质，唐代以诗入仕的风气使得大多数唐诗的作者都是走上仕途，在史书上留下了属于他们自己的一笔记录。在各类历史资料中，我们仍可以看到诗狂贺知章、诗仙李白、诗圣杜甫、诗豪刘禹锡、诗佛王维、诗骨陈子昂、诗鬼李贺、诗囚孟郊等人的身影，相比元曲等史书中难觅踪影的落魄文人，确实称得上非常幸运了。相比资源难寻的诗经和楚辞，唐诗的相关资料无疑相较之下保存完好。
W——劣势：跟红学相比，唐诗学无疑具有着更加悠久的历史，但这带给我们的并不全是优势。早在唐代，就有人已经开始对唐诗展开研究，从整理和编选诗集，到诠释或评注诗意，千年来人们从未停止对唐诗的关注。唐诗在后代人的眼中，已经不仅仅是一个时代中突出文学作品的代表，而是诗这种从上古时期就开始影响中华民族的文学体裁的杰出代表，甚至有的时期，被当做了唯一的代表，因此才会出现“诗必盛唐”这样富有争议的文学主张。唐诗独特的历史地位使得古往今来的无数文人为她倾倒，不断地研究她、歌颂她，给我们后人留下了宝贵的文化遗产。但同时，这份过于珍贵的馈赠却又让后来人难以轻易脱离窠臼。毕竟，前人对唐诗的研究真的可以称得上是无所不包，无所不及，无所不有了。仅仅诗集，历朝历代就有各式各样的总集、别集、选集，收录了上万首不同时期的唐诗。而历代的研究者也针对我国的诗学提出了许许多多独特的、富有民族性的概念，如：情、性、心、志、神、气、理、韵、味、格、调、体、名、实、言、辞等等。这些概念时而相互对立如格调、情性、名实;时而又互相包容，如韵味、心 志、性理、言辞。而后代学人要想在此基础上提出自己的新的概念和理解比较困难，以民国时期唐诗学研究者的著作为例，钱振鍠的《摘星说诗》、高步瀛的《唐宋诗举要》、丁仪的《诗学渊源》、光明甫的《论文诗说》、宋育人《三唐诗品》、陈衍《石遗室诗话》、由云龙《定庵诗话》等作品都被陈伯海先生认为虽然“具体论述中不乏精义可采”但是“多承袭以往的诗话、诗品、笔记、批点、选诗、论诗之类的形式来解说和品评唐诗，思想见解上也大抵未越出前人的藩篱”。前人的珠玉在前，确实一定程度上导致后辈学人在开拓创新时困难重重。
O——机会：就外部因素而言，我们正面临一个资源的积极创新和整合的时代。电子信息时代的飞速发展，使得各种资源在飞速地膨胀，甚至产生了爆炸式的传播。而这种传播对于唐诗学等学术研究来说，也是一个整合和提升的契机。古代的唐诗研究非常成果丰硕，却有许多都并非是唐诗学专著，而是零零散散地出现在笔记、书信、诗话、诗评等各种著述之中，难以形成整体把握。如今的我们在寻找资源这方面比古人真的是方便太多了，并不需要腰缠万贯就可以查阅到各种各样的古籍，因此我们也比之前任何一个时代的研究者都应该去做资源的整合者。令人欣慰的是，这样的研究成果已经逐渐地产生了。比如今年6月，由陈伯海先生领衔、30多位学者參与其中的“唐诗学建设工程”历经30余年推出8部专著，形成960多万字规模的“唐诗学书系”，就已经交由上海古籍出版社出版刊行。“唐诗学书系”包括《唐诗书目总录》《唐诗总集纂要》《唐诗论评类编》《唐诗学文献集粹》《唐诗汇评》《唐诗学引论》《意象艺术与唐诗》《唐诗学史稿》等八部专著。这套书系整合了千年来唐诗学的各类文献资料，从不同方面进行了归类总结和概括分析，确实称得上是对唐诗学进行了整体性构建，难怪有媒体称“唐诗学书系”让我们首次摸清了唐诗“家底”，相信它应该可以给唐诗学研究者和诸多对唐诗及唐诗学感兴趣的朋友提供不小的帮助。而这样的著作在电子信息时代，只会越来越多，为人们提供越来越便捷的整合性资源，这对于唐诗学的发展提供了非常大的助力。
T——威胁：唐诗算得上古典文学中最为普罗大众所知的了，小孩子往往很小的时候就会被望子成龙的家长逼着背上几句“床前明月光，疑是地上霜”之类的唐诗。在从小到大的语文课本中，入选唐诗的数量也远超汉赋、宋词、元曲等同类型文学作品。但大家对唐诗的了解往往停留在唐代人写的诗，对唐诗学就更是毫无了解。在目前所谓“国学兴起”的大潮中，我们却也必须注意到，国人对于唐诗学等专门研究的了解仍非常少，而我们的研究者也与普罗大众有着非常大的距离，就连具备大学学历的所谓知识分子，除了少数汉语言文学系的学生，知道或者说了解唐诗学的都极少。唐诗学这份宝贵的文化遗产，现如今却不为人所知，实在是明珠蒙尘般的遗憾。而这也说明看上去非常风光的“继承传统文化”等口号式潮流的底下，有着潜藏的威胁暗流。我们应该真正拉近传统文化与普罗大众的距离，不应该让那些沾些“古风”边的可笑鸡汤和只为博眼球的站不住脚的可笑八卦来占据大众的视野。即使唐诗学之类的学术研究要转换成通俗易懂的预言和轻松简易的形式来传播并不是一件容易的事，我们去必须去试一试，不能让真正的古典瑰宝与大众的距离越来越远。同时，唐诗学还要面临日益浮躁的学风的考验，学术研究是一条清苦的路，并不是每个人都能有恒心和毅力一步步走过来。目前大部分新一代学术研究者都是在大学毕业后考取硕士，往往在硕士阶段才能真正接触自己想要研究的东西，而要想更进一步，还需要继续考取博士。而好不容易开始进行研究，还要受制于每年发多少篇论文的条条框框，很难静下心真正开始潜心研究。在看似开展得如火如荼的“复兴传统文化”的喧嚣中，唐诗学等学术研究却面临着有可能后继乏人的尴尬局面。
用管理学SWOT模型来分析唐诗学可能并不恰当，得出的结论也未必全然准确，但这也为我们分析唐诗学的发展现状提供了一个比较新的视角。如今正值新世纪的开始，处于不断变革的电子信息时代的我们，也应该思考一下如何在前人的基础上继续向前，不仅继承前人馈赠的珍宝，也开拓出属于我们这个时代的一片新天地。相信在不久的将来，通过前人与后辈的共同努力，必能使唐诗学这门古老的学科继续焕发出无限的光彩。
参考文献：
[1]黄炳辉.唐诗学历史回顾和走向预测[J].厦门大学学报（哲社版），1996（1），P1-P7.
[2]陈伯海.走向更新之路——唐诗学百年回顾[J].常德师范学院学报（社会科学版），2003（7），P1-P7.
[3]胡建次.新时期以来唐诗学研究述论[J].思想战线，2003（6），P62-P65.
【关键词】： 唐诗学 ;SWOT模型
提及古典文化，就不能绕过唐诗这座巨大的宝库，而唐诗学就是发掘这项宝库的过程中所形成的一门研究。唐诗学早在唐代就已产生，从唐至清的一千三百多年，无数的古代文人为唐诗学贡献了数不清的珍贵资料。进入近代以来，中西文化碰撞导致的文化交流和融合，又为唐诗学这项古老的研究注入了新鲜的血液。如今我们正处于一个不断发展、不断变化的时代，要想在前人的基础上更进一步，首先要对唐诗学的发展现状进行必要的分析。之前已经有许多学者从各种角度分析过唐诗学的发展现状及未来展望，但尚未出现过从管理学视角出发进行的分析，因而本文试图从管理学角度选取较为恰当的模型进行分析。SWOT分析模型又称态势分析法，是管理学中较为著名和常见的分析模型。SWOT四个字母分别代表被分析者内外环境中的四大因素，其中S代表Strengths，即优势;W代表Weaknesses，即劣势;O代表Opportunities，即机会;T代表Threats，即威胁。它可以直观地分析内部环境和外部环境中的各种因素，因此接下来我将运用SWOT模型对唐诗学的发展现状稍作分析。
S——优势：唐诗学发展至今，已经有着一千多年的悠长历史，前代的研究者也为我们留下了数不清的丰硕成果。不仅有林林总总的诗歌总集、选集、别集，还有为数不少的诗歌评点和理论专著，而涉及唐诗的序、叙、书、议、论、跋、笔记、小说、墓志等更是不计其数，可以说古代研究者真的是给我们留下的一座宝库。不仅唐诗本身具有难以估计的巨大文化价值，历代文人墨客对于唐诗的研究，也变成了传统文化的一部分。学者们对于唐诗的研究，也因此不局限于唐诗本身，而是将历朝历代对唐诗的点评看法等相关著述也作为研究的一部分，这就使得唐诗学所包括的研究范围非常的广。相比其他研究学科更具有优势的是，唐诗学的资料保留较为完整，尽管在不断变迁的历史中，唐诗不幸散佚了不少，但留存下来的数目仍非常可观。而唐诗学在具备诗学性质的同时也兼具史学性质，唐代以诗入仕的风气使得大多数唐诗的作者都是走上仕途，在史书上留下了属于他们自己的一笔记录。在各类历史资料中，我们仍可以看到诗狂贺知章、诗仙李白、诗圣杜甫、诗豪刘禹锡、诗佛王维、诗骨陈子昂、诗鬼李贺、诗囚孟郊等人的身影，相比元曲等史书中难觅踪影的落魄文人，确实称得上非常幸运了。相比资源难寻的诗经和楚辞，唐诗的相关资料无疑相较之下保存完好。
W——劣势：跟红学相比，唐诗学无疑具有着更加悠久的历史，但这带给我们的并不全是优势。早在唐代，就有人已经开始对唐诗展开研究，从整理和编选诗集，到诠释或评注诗意，千年来人们从未停止对唐诗的关注。唐诗在后代人的眼中，已经不仅仅是一个时代中突出文学作品的代表，而是诗这种从上古时期就开始影响中华民族的文学体裁的杰出代表，甚至有的时期，被当做了唯一的代表，因此才会出现“诗必盛唐”这样富有争议的文学主张。唐诗独特的历史地位使得古往今来的无数文人为她倾倒，不断地研究她、歌颂她，给我们后人留下了宝贵的文化遗产。但同时，这份过于珍贵的馈赠却又让后来人难以轻易脱离窠臼。毕竟，前人对唐诗的研究真的可以称得上是无所不包，无所不及，无所不有了。仅仅诗集，历朝历代就有各式各样的总集、别集、选集，收录了上万首不同时期的唐诗。而历代的研究者也针对我国的诗学提出了许许多多独特的、富有民族性的概念，如：情、性、心、志、神、气、理、韵、味、格、调、体、名、实、言、辞等等。这些概念时而相互对立如格调、情性、名实;时而又互相包容，如韵味、心 志、性理、言辞。而后代学人要想在此基础上提出自己的新的概念和理解比较困难，以民国时期唐诗学研究者的著作为例，钱振鍠的《摘星说诗》、高步瀛的《唐宋诗举要》、丁仪的《诗学渊源》、光明甫的《论文诗说》、宋育人《三唐诗品》、陈衍《石遗室诗话》、由云龙《定庵诗话》等作品都被陈伯海先生认为虽然“具体论述中不乏精义可采”但是“多承袭以往的诗话、诗品、笔记、批点、选诗、论诗之类的形式来解说和品评唐诗，思想见解上也大抵未越出前人的藩篱”。前人的珠玉在前，确实一定程度上导致后辈学人在开拓创新时困难重重。
O——机会：就外部因素而言，我们正面临一个资源的积极创新和整合的时代。电子信息时代的飞速发展，使得各种资源在飞速地膨胀，甚至产生了爆炸式的传播。而这种传播对于唐诗学等学术研究来说，也是一个整合和提升的契机。古代的唐诗研究非常成果丰硕，却有许多都并非是唐诗学专著，而是零零散散地出现在笔记、书信、诗话、诗评等各种著述之中，难以形成整体把握。如今的我们在寻找资源这方面比古人真的是方便太多了，并不需要腰缠万贯就可以查阅到各种各样的古籍，因此我们也比之前任何一个时代的研究者都应该去做资源的整合者。令人欣慰的是，这样的研究成果已经逐渐地产生了。比如今年6月，由陈伯海先生领衔、30多位学者參与其中的“唐诗学建设工程”历经30余年推出8部专著，形成960多万字规模的“唐诗学书系”，就已经交由上海古籍出版社出版刊行。“唐诗学书系”包括《唐诗书目总录》《唐诗总集纂要》《唐诗论评类编》《唐诗学文献集粹》《唐诗汇评》《唐诗学引论》《意象艺术与唐诗》《唐诗学史稿》等八部专著。这套书系整合了千年来唐诗学的各类文献资料，从不同方面进行了归类总结和概括分析，确实称得上是对唐诗学进行了整体性构建，难怪有媒体称“唐诗学书系”让我们首次摸清了唐诗“家底”，相信它应该可以给唐诗学研究者和诸多对唐诗及唐诗学感兴趣的朋友提供不小的帮助。而这样的著作在电子信息时代，只会越来越多，为人们提供越来越便捷的整合性资源，这对于唐诗学的发展提供了非常大的助力。
T——威胁：唐诗算得上古典文学中最为普罗大众所知的了，小孩子往往很小的时候就会被望子成龙的家长逼着背上几句“床前明月光，疑是地上霜”之类的唐诗。在从小到大的语文课本中，入选唐诗的数量也远超汉赋、宋词、元曲等同类型文学作品。但大家对唐诗的了解往往停留在唐代人写的诗，对唐诗学就更是毫无了解。在目前所谓“国学兴起”的大潮中，我们却也必须注意到，国人对于唐诗学等专门研究的了解仍非常少，而我们的研究者也与普罗大众有着非常大的距离，就连具备大学学历的所谓知识分子，除了少数汉语言文学系的学生，知道或者说了解唐诗学的都极少。唐诗学这份宝贵的文化遗产，现如今却不为人所知，实在是明珠蒙尘般的遗憾。而这也说明看上去非常风光的“继承传统文化”等口号式潮流的底下，有着潜藏的威胁暗流。我们应该真正拉近传统文化与普罗大众的距离，不应该让那些沾些“古风”边的可笑鸡汤和只为博眼球的站不住脚的可笑八卦来占据大众的视野。即使唐诗学之类的学术研究要转换成通俗易懂的预言和轻松简易的形式来传播并不是一件容易的事，我们去必须去试一试，不能让真正的古典瑰宝与大众的距离越来越远。同时，唐诗学还要面临日益浮躁的学风的考验，学术研究是一条清苦的路，并不是每个人都能有恒心和毅力一步步走过来。目前大部分新一代学术研究者都是在大学毕业后考取硕士，往往在硕士阶段才能真正接触自己想要研究的东西，而要想更进一步，还需要继续考取博士。而好不容易开始进行研究，还要受制于每年发多少篇论文的条条框框，很难静下心真正开始潜心研究。在看似开展得如火如荼的“复兴传统文化”的喧嚣中，唐诗学等学术研究却面临着有可能后继乏人的尴尬局面。
用管理学SWOT模型来分析唐诗学可能并不恰当，得出的结论也未必全然准确，但这也为我们分析唐诗学的发展现状提供了一个比较新的视角。如今正值新世纪的开始，处于不断变革的电子信息时代的我们，也应该思考一下如何在前人的基础上继续向前，不仅继承前人馈赠的珍宝，也开拓出属于我们这个时代的一片新天地。相信在不久的将来，通过前人与后辈的共同努力，必能使唐诗学这门古老的学科继续焕发出无限的光彩。
参考文献：
[1]黄炳辉.唐诗学历史回顾和走向预测[J].厦门大学学报（哲社版），1996（1），P1-P7.
[2]陈伯海.走向更新之路——唐诗学百年回顾[J].常德师范学院学报（社会科学版），2003（7），P1-P7.
[3]胡建次.新时期以来唐诗学研究述论[J].思想战线，2003（6），P62-P65.