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【摘 要】本文共选取了汪国真的48首爱情诗，从意象图示的角度进行分析，发现汪国真频繁使用的几种意象图示。并通过诗人惯用的意象来加深读者对意象图示的理解。作者通过這些意象找到它们对应的相对固定的意象图示。我们借助这些意象可以发现意象图示是如何在我们的理解中起作用，探究意象和意象图示之间的紧密关系。同时希望本文的研究成果能为现代诗歌鉴赏提供了一个新的视角。
【关键词】爱情诗 意象图示 意象 诗歌鉴赏
中图分类号：G4 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2015.07.219
一、引言
Johnson[1]认为意象图示是感知互动及感觉运动活动中的不断再现的动态结构，这种结构给我们的经验以连贯和结构。意象图示建立在丰富具体意象之上，归纳了众多不同目标、状态、行为事件的普遍特点，帮助我们理解抽象的概念并指导推理，形成有形体的想象式理解。诗歌中蕴含丰富的意象，用意象图示进行分析，为我们进行诗歌鉴赏开辟了新的道路。西方语言学家已经将意象图示运用于文学作品分析和诗歌研究。例如，Freeman[2]就运用意象图示理论对比分析了Dickinson 和 Frost的诗歌作品。本文共选取汪国真的爱情诗中的48首（以下简称“汪诗”）加以分析，试图运用意象图示理论进行探究，希望为现代诗歌的鉴赏提供一种新的思路。
二、意象和意象图示
《辞海》对意象的一种定义是：“中国古代文论术语，指主观情意和外在物象相融合的心象。”简单地说，意象就是 寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。意象图示建立在丰富具体意象之上；通过意象，读者要能感受到不同的意象图示。Evans 和 Green[3]指出抽象的意象图示概念映射出更加具体的词汇概念，比如，句中出现“（在）……里”和“出来”这样的字眼都可以认定跟容器图示有关；像英语中的情态动词“must”， “can”及“may”都体现了力图示。
李福印[4]整理总结出“意象图示总汇”表，他认为核心的意象图示包括：容器图示、路径图示、连接图示、连接图示、部分—整体图示、中心—边缘图示、平衡图示以及力图示（包括ENABLEMENT， BLOCKAGE， COUNTERFORCE， ATTRACTION， COMPULSION， ATTRACTION， COMPULSION， RESTRAINT， REMOVAL， and DIVERSION）。Johnson[1] 还提出了其他一些意象图示：接触，标量，远—近，表面，满—空，过程，循环，反复，合并，匹配，分离，目标，收集，整体—个体，叠印（CONTACT， SCALE， NEAR-FAR， SURFACE， FULL-EMPTY， PROCESS， CYCLE， ITERATION， MERGING， MACHING， SPLITTING， OBJECT， COLLECTION， MASS-COUNT， SUPERIMPOSTION）。Evans and Green[3]认为上—下、前—后、前—后、接触及中心—边缘等表达了空间方向和关系。
三、从意象图示的角度解读汪国真的爱情诗
（一）汪诗中常见的意象图示
本文选取了48首汪国真的爱情诗。通过分析发现汪诗中频繁出现的几个意象图示，按照出现次数的高低排列如下：力图示（28），标量图示（22），容器图示（21），远—近图示（18），上—下图示（16），路径图示（13），目标图示（12），分离图示（9），连接图示（9），合并图示（5）（注：同一种意象图示在一首诗中出现多次也记为一次）。下面本文将通过几首诗说明这几种意象图示是如何体现的。
偶感
读你的信/仿佛在读一颗玻璃的心/你对我说/不是爱得不深/不是爱得不真/是爱得太遥远呵/一声喟叹/足以把道路摧断/令落英缤纷/让我怎么回答你呢/千古一道题/困扰往往来来多少人/我想 这便是一种忧伤的浪漫吧/如果心相通/隔着千里也握手/只要志相投/一生无缘梦也真在诗中
诗人把“信”比作“玻璃的心”，对方的心事都在信中。但这颗心是像玻璃一样，是脆弱的，一摔就碎。通过目标图示，“心”就被形象化了，我们明白了写信人的心，我们也就能大概猜出信的内容。可见主人公在经营感情时是多么地小心翼翼，如履薄冰。“不是爱得不深…是爱得太遥远呵”这里，诗人用标量图示和远—近图示说明原因。不是因为自己的爱不像大海般深阔，而是两人距离实在是太远了。那这个距离到底是空间上的距离还是新的距离呢？后文诗人就写到“如果心相通/隔着千里也握手”，通过连接图示给我们揭示了答案。“一声喟叹/足以把道路摧断/令落英缤纷”暗含了作者对恋人远去的低落心境。我们通过诗句中的“摧断”和“缤纷”两个动词可以窥视到诗人当时的心情是何等的低落。这同时也是力图示在诗中所显示的表现力，即能带给读者更为真切的感受。同时诗中用了很多表示数量的词。“一颗”、“一声”、“一道”、“一种”和“缤纷”“千古”、“多少人”、“千里”、“一生”形成鲜明反差。虽然我在为自己的感情倍受煎熬，但是在这个世上，甚至在这千百年里的人都是一样的。不管身处何时何地，同样的情感纠葛在不断地上演。
有你的日子总是有雨
不知是有意还是无意/有你的日子总是有雨/有雨的日子我没有带伞/雨水淋在脸上湿在心里/一生中有许多相遇/最快乐的相遇是认识了你/一生中有许多错误/最痛心的过错就是失去了你/我不想让心哭泣/可又怎么面对这伤心的故事/为什么 为什么/忧伤总是期待的结局
“雨”在诗中经常表达的是孤独愁苦、哀怨和惆怅之意。冰冷的雨不仅淋在脸上更淋在心里。心虽然有身体的躯壳保护着也没能幸免于“难”。通过容器图示，我们可以看出雨带给人地感觉如此之愁苦，它穿透躯体刺进人的心中。下面一个诗节诗人采用合并和分离图示向读者展示了主人公得到爱情的无限喜悦和失去爱情的无尽悲伤。正是这一合一分才让人更憔悴。真不知这种合是诗人之幸还是诗人之命。 诗人也采用了很多路径图示，如在《手帕飘成了云彩》中“绿草如茵/巨松如盖/在通往寺庙的山路上/我们停下来/蜻蜓在阳光下逡巡/树叶在微风中摇摆”，诗人为我们描绘出游行路上安宁静谧的美好风光；在《黃昏的小路》这首诗中就有这样的诗句“我们总是在黄昏放慢了脚步/踏上了小路/小路好长好长/仿佛永远没有结尾/只有序幕”，在这个路径图示中，没有“目标”，热恋中的男女就任由这条路没有尽头，他们仿佛有说不完的话，希望沿着这条路就一直走下去。上—下图示在很多诗中体现，如在《自爱》中“你没有理由沮丧/为了你是秋日/彷徨/你没有理由骄矜/为了你是春天/把头仰”，表面上， “春天”为“上”，“秋日”为“下”，但实际上，“春天”因为骄傲自恃反而成了“下”，而“秋日”不再因“不如春光美”而为“下”。诗人巧妙地用“春天”和“秋日”作比拟，通过上—下图示，阐明了该诗的主旨“自爱”。
（二）汪诗中的意象与意象图示
通过分析发现汪国真倾向于用一些固定的意象来表述爱情。在这些诗中比较常见的意象如下图：
我们在前文已提到意象能让人们自动形成某种意象图示，对事物进行理解诠释。所以本文将利用意象来解释为什么上述几种意象图示在汪诗中被频繁地使用。
“心”是人体的重要组成部分，一提到“心”这个意象，我们就会自动地想到容器图示。而且它不仅可以被人理解为在我们身体这个大容器内，它本身就可以是个容器，例如诗句“从今后这心中的天哪还有个晴”。我们每天都和外界在打交道，但我们的心中自有一番天地。在汪诗中 除了“心”能参与到容器图示的理解外，意象“眼”和“影”也能参与容器图示。例如诗句“在我眼里/那些五颜六色的饮料/没有一种能散发永远的芳香”，“今日的眼眸里/依然闪烁着/作业湖水的波光”，“在古塔浓重的阴影里/留下一个/闪着金色光泽的童话”，“爱在蓊郁树影”。
“流水”或“江河”多表达人生苦短，命运无常之意。水汩汩地流着，你不知它从哪来，也不知它将流向何方。这是路径图示带给读者的深奥哲理。我们可以在汪诗中找到很多例子，“爱在潺潺溪流/…有时真想远离爱情/因为孤独也是一种意境”，“得不到 总是最好的/太多了 又怎得消受/少是愁多也是忧/秋天的江水汩汩地流”，“我们中间有一条/无名的小河/默默的流着”。凡是有“流水”出现的地方，无不给人带来苍凉孤寂之感。越是美好的东西，人们越想留住，爱情更是如此。诗人只是希望爱情不要像江河般那样流逝。除“水”之外，意象“路”更能使读者想到路径图示，如前文中提到的《黄昏的小路》中的诗句“我们总是在黄昏/放慢了脚步/踏上了小路/小路好长好长……”，《手帕飘成了云彩》中的“在通往寺庙的山路上”。
在诗歌中，“风”可以表达不同的意思，如春风可以表示美好、舒畅、欢愉；西风则有落寂、惆怅和衰败之意。不管怎样，风都是“力图示”的一种表现。和煦的风带给人们温暖的感觉；狂风带给人们的是灾难。“给我一个微笑就够了/如薄酒一杯像柔风一缕”，“一个眼神/便足以让心海 掠过飓风”。不同力度的风给人不同的感受，就像爱情，甜蜜之暖风让人沉醉其中，争吵之狂风使人心烦气躁。
“云”和“月”都遥遥地挂在空中，我们可望而不可及。这是上—下图示和远—近图示让人们产生的感觉。有时陷入爱情的双方是不是也有这种感觉呢？“蓝天上白云轻盈飘过/那里有我深深地寄托”，“天上的云不散/可我的神已乱”，“你不说/我也不说/任凭思念的白云/从河面上/悄然飘过”，两人彼此间的思念只能通过天上的白云来传达了。“月光下踯躅/睡梦里徘徊/感情上的事情/常常 说不明白”，“当月亮升起的时候/我才明白/原来那是一份思念/很浓很浓”，“月”在诗中多传达离愁别恨、寂寞思归情绪。在诗人心中的恋人有时也许就像高高在上的“云”和“月”一样，时时浮上脑海，惹起相思之苦。“雨”和“花”在汪诗中出现的频率也很高，其同样也参与了上—下图示的理解，如“想拉住你的手却不能够/流泪的心不知不觉已是烟雨蒙蒙”，雨是“下”，而“下”总是让人沮丧。这就是为什么悲伤的心能和下雨联系起来了；“一声喟叹/足以把道路摧断/令落英缤纷”，“月在窗影上走 花在石阶上残”，古人也有诗句“无可奈何花落去，似曾相似燕归来”，飘零的花儿总是惹起一片伤心。
本文通过以上阐述也说明了意象与其对应意象图示之间的紧密关系，但并不是说对应的意象图示是唯一的或是限定的。我们只能说，相关意象出现，其对应意象图示出现的可能性比其他意象图示出现的可能性大一些。例如，意象“心”一般情况下通过容器图示进行理解，但它也可出现在力图示中：“说不出口让我的心受折磨”，“地上的水在流 可我的心已断”。
四、 结论
通过以上分析，作者发现了汪国真爱情诗中频繁出现的几个意象图示，如容器图示、力图示、标量图示、远—近图示等。通过具体的诗句进行分析鉴赏，揭示出意象图示是如何在表情达意上发挥作用的。诗歌中蕴含大量丰富具体的意象。汪国真倾向于用一些固定的意象来表述爱情，如“水”、“心”、“月”、“雨”等，作者通过这些意象找到它们对应的相对固定的意象图示，如“心”一般对应的是容器图示，但是这种对应关系不具有限定作用。
同时，我们可以借助这些意象看出意象图示在我们对诗歌的理解中是如何起作用的，我们也可看出意象和意象图示之间的紧密关系，即意象图示可以帮助我们更深刻地理解诗歌中意象的内涵，而诗歌中的意象是意象图示的载体。
参考文献
[1] Johnson， M. The Body in the Mind： The bodily Basis of Meaning， Imagination and Reason[M]. Chicago： The university of Chicago Press， 1987： xiv.
[2] Freeman， M. H. Momentary stays， exploding forces： A cognitive linguistic approach to the poetics of Emily Dickinson and Robert Frost[J]. Journal of English Linguistics，2002，30：73-90.
[3] Vyvyan Evans & Melanie Green. Cognitive Linguistics-An Introduction[M]. Edinburgh： Edinburgh University Press Ltd，2006.
[4] 李福印. 《认知语言学概论》[M].北京大学出版社，2011：191-192.
[5] 汪国真.《汪国真经典诗文》[M].中国画报出版社，2010.
[6] 夏征农和陈至立.《辞海》[M].上海辞书出版社，2011.
【关键词】爱情诗 意象图示 意象 诗歌鉴赏
中图分类号：G4 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2015.07.219
一、引言
Johnson[1]认为意象图示是感知互动及感觉运动活动中的不断再现的动态结构，这种结构给我们的经验以连贯和结构。意象图示建立在丰富具体意象之上，归纳了众多不同目标、状态、行为事件的普遍特点，帮助我们理解抽象的概念并指导推理，形成有形体的想象式理解。诗歌中蕴含丰富的意象，用意象图示进行分析，为我们进行诗歌鉴赏开辟了新的道路。西方语言学家已经将意象图示运用于文学作品分析和诗歌研究。例如，Freeman[2]就运用意象图示理论对比分析了Dickinson 和 Frost的诗歌作品。本文共选取汪国真的爱情诗中的48首（以下简称“汪诗”）加以分析，试图运用意象图示理论进行探究，希望为现代诗歌的鉴赏提供一种新的思路。
二、意象和意象图示
《辞海》对意象的一种定义是：“中国古代文论术语，指主观情意和外在物象相融合的心象。”简单地说，意象就是 寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。意象图示建立在丰富具体意象之上；通过意象，读者要能感受到不同的意象图示。Evans 和 Green[3]指出抽象的意象图示概念映射出更加具体的词汇概念，比如，句中出现“（在）……里”和“出来”这样的字眼都可以认定跟容器图示有关；像英语中的情态动词“must”， “can”及“may”都体现了力图示。
李福印[4]整理总结出“意象图示总汇”表，他认为核心的意象图示包括：容器图示、路径图示、连接图示、连接图示、部分—整体图示、中心—边缘图示、平衡图示以及力图示（包括ENABLEMENT， BLOCKAGE， COUNTERFORCE， ATTRACTION， COMPULSION， ATTRACTION， COMPULSION， RESTRAINT， REMOVAL， and DIVERSION）。Johnson[1] 还提出了其他一些意象图示：接触，标量，远—近，表面，满—空，过程，循环，反复，合并，匹配，分离，目标，收集，整体—个体，叠印（CONTACT， SCALE， NEAR-FAR， SURFACE， FULL-EMPTY， PROCESS， CYCLE， ITERATION， MERGING， MACHING， SPLITTING， OBJECT， COLLECTION， MASS-COUNT， SUPERIMPOSTION）。Evans and Green[3]认为上—下、前—后、前—后、接触及中心—边缘等表达了空间方向和关系。
三、从意象图示的角度解读汪国真的爱情诗
（一）汪诗中常见的意象图示
本文选取了48首汪国真的爱情诗。通过分析发现汪诗中频繁出现的几个意象图示，按照出现次数的高低排列如下：力图示（28），标量图示（22），容器图示（21），远—近图示（18），上—下图示（16），路径图示（13），目标图示（12），分离图示（9），连接图示（9），合并图示（5）（注：同一种意象图示在一首诗中出现多次也记为一次）。下面本文将通过几首诗说明这几种意象图示是如何体现的。
偶感
读你的信/仿佛在读一颗玻璃的心/你对我说/不是爱得不深/不是爱得不真/是爱得太遥远呵/一声喟叹/足以把道路摧断/令落英缤纷/让我怎么回答你呢/千古一道题/困扰往往来来多少人/我想 这便是一种忧伤的浪漫吧/如果心相通/隔着千里也握手/只要志相投/一生无缘梦也真在诗中
诗人把“信”比作“玻璃的心”，对方的心事都在信中。但这颗心是像玻璃一样，是脆弱的，一摔就碎。通过目标图示，“心”就被形象化了，我们明白了写信人的心，我们也就能大概猜出信的内容。可见主人公在经营感情时是多么地小心翼翼，如履薄冰。“不是爱得不深…是爱得太遥远呵”这里，诗人用标量图示和远—近图示说明原因。不是因为自己的爱不像大海般深阔，而是两人距离实在是太远了。那这个距离到底是空间上的距离还是新的距离呢？后文诗人就写到“如果心相通/隔着千里也握手”，通过连接图示给我们揭示了答案。“一声喟叹/足以把道路摧断/令落英缤纷”暗含了作者对恋人远去的低落心境。我们通过诗句中的“摧断”和“缤纷”两个动词可以窥视到诗人当时的心情是何等的低落。这同时也是力图示在诗中所显示的表现力，即能带给读者更为真切的感受。同时诗中用了很多表示数量的词。“一颗”、“一声”、“一道”、“一种”和“缤纷”“千古”、“多少人”、“千里”、“一生”形成鲜明反差。虽然我在为自己的感情倍受煎熬，但是在这个世上，甚至在这千百年里的人都是一样的。不管身处何时何地，同样的情感纠葛在不断地上演。
有你的日子总是有雨
不知是有意还是无意/有你的日子总是有雨/有雨的日子我没有带伞/雨水淋在脸上湿在心里/一生中有许多相遇/最快乐的相遇是认识了你/一生中有许多错误/最痛心的过错就是失去了你/我不想让心哭泣/可又怎么面对这伤心的故事/为什么 为什么/忧伤总是期待的结局
“雨”在诗中经常表达的是孤独愁苦、哀怨和惆怅之意。冰冷的雨不仅淋在脸上更淋在心里。心虽然有身体的躯壳保护着也没能幸免于“难”。通过容器图示，我们可以看出雨带给人地感觉如此之愁苦，它穿透躯体刺进人的心中。下面一个诗节诗人采用合并和分离图示向读者展示了主人公得到爱情的无限喜悦和失去爱情的无尽悲伤。正是这一合一分才让人更憔悴。真不知这种合是诗人之幸还是诗人之命。 诗人也采用了很多路径图示，如在《手帕飘成了云彩》中“绿草如茵/巨松如盖/在通往寺庙的山路上/我们停下来/蜻蜓在阳光下逡巡/树叶在微风中摇摆”，诗人为我们描绘出游行路上安宁静谧的美好风光；在《黃昏的小路》这首诗中就有这样的诗句“我们总是在黄昏放慢了脚步/踏上了小路/小路好长好长/仿佛永远没有结尾/只有序幕”，在这个路径图示中，没有“目标”，热恋中的男女就任由这条路没有尽头，他们仿佛有说不完的话，希望沿着这条路就一直走下去。上—下图示在很多诗中体现，如在《自爱》中“你没有理由沮丧/为了你是秋日/彷徨/你没有理由骄矜/为了你是春天/把头仰”，表面上， “春天”为“上”，“秋日”为“下”，但实际上，“春天”因为骄傲自恃反而成了“下”，而“秋日”不再因“不如春光美”而为“下”。诗人巧妙地用“春天”和“秋日”作比拟，通过上—下图示，阐明了该诗的主旨“自爱”。
（二）汪诗中的意象与意象图示
通过分析发现汪国真倾向于用一些固定的意象来表述爱情。在这些诗中比较常见的意象如下图：
我们在前文已提到意象能让人们自动形成某种意象图示，对事物进行理解诠释。所以本文将利用意象来解释为什么上述几种意象图示在汪诗中被频繁地使用。
“心”是人体的重要组成部分，一提到“心”这个意象，我们就会自动地想到容器图示。而且它不仅可以被人理解为在我们身体这个大容器内，它本身就可以是个容器，例如诗句“从今后这心中的天哪还有个晴”。我们每天都和外界在打交道，但我们的心中自有一番天地。在汪诗中 除了“心”能参与到容器图示的理解外，意象“眼”和“影”也能参与容器图示。例如诗句“在我眼里/那些五颜六色的饮料/没有一种能散发永远的芳香”，“今日的眼眸里/依然闪烁着/作业湖水的波光”，“在古塔浓重的阴影里/留下一个/闪着金色光泽的童话”，“爱在蓊郁树影”。
“流水”或“江河”多表达人生苦短，命运无常之意。水汩汩地流着，你不知它从哪来，也不知它将流向何方。这是路径图示带给读者的深奥哲理。我们可以在汪诗中找到很多例子，“爱在潺潺溪流/…有时真想远离爱情/因为孤独也是一种意境”，“得不到 总是最好的/太多了 又怎得消受/少是愁多也是忧/秋天的江水汩汩地流”，“我们中间有一条/无名的小河/默默的流着”。凡是有“流水”出现的地方，无不给人带来苍凉孤寂之感。越是美好的东西，人们越想留住，爱情更是如此。诗人只是希望爱情不要像江河般那样流逝。除“水”之外，意象“路”更能使读者想到路径图示，如前文中提到的《黄昏的小路》中的诗句“我们总是在黄昏/放慢了脚步/踏上了小路/小路好长好长……”，《手帕飘成了云彩》中的“在通往寺庙的山路上”。
在诗歌中，“风”可以表达不同的意思，如春风可以表示美好、舒畅、欢愉；西风则有落寂、惆怅和衰败之意。不管怎样，风都是“力图示”的一种表现。和煦的风带给人们温暖的感觉；狂风带给人们的是灾难。“给我一个微笑就够了/如薄酒一杯像柔风一缕”，“一个眼神/便足以让心海 掠过飓风”。不同力度的风给人不同的感受，就像爱情，甜蜜之暖风让人沉醉其中，争吵之狂风使人心烦气躁。
“云”和“月”都遥遥地挂在空中，我们可望而不可及。这是上—下图示和远—近图示让人们产生的感觉。有时陷入爱情的双方是不是也有这种感觉呢？“蓝天上白云轻盈飘过/那里有我深深地寄托”，“天上的云不散/可我的神已乱”，“你不说/我也不说/任凭思念的白云/从河面上/悄然飘过”，两人彼此间的思念只能通过天上的白云来传达了。“月光下踯躅/睡梦里徘徊/感情上的事情/常常 说不明白”，“当月亮升起的时候/我才明白/原来那是一份思念/很浓很浓”，“月”在诗中多传达离愁别恨、寂寞思归情绪。在诗人心中的恋人有时也许就像高高在上的“云”和“月”一样，时时浮上脑海，惹起相思之苦。“雨”和“花”在汪诗中出现的频率也很高，其同样也参与了上—下图示的理解，如“想拉住你的手却不能够/流泪的心不知不觉已是烟雨蒙蒙”，雨是“下”，而“下”总是让人沮丧。这就是为什么悲伤的心能和下雨联系起来了；“一声喟叹/足以把道路摧断/令落英缤纷”，“月在窗影上走 花在石阶上残”，古人也有诗句“无可奈何花落去，似曾相似燕归来”，飘零的花儿总是惹起一片伤心。
本文通过以上阐述也说明了意象与其对应意象图示之间的紧密关系，但并不是说对应的意象图示是唯一的或是限定的。我们只能说，相关意象出现，其对应意象图示出现的可能性比其他意象图示出现的可能性大一些。例如，意象“心”一般情况下通过容器图示进行理解，但它也可出现在力图示中：“说不出口让我的心受折磨”，“地上的水在流 可我的心已断”。
四、 结论
通过以上分析，作者发现了汪国真爱情诗中频繁出现的几个意象图示，如容器图示、力图示、标量图示、远—近图示等。通过具体的诗句进行分析鉴赏，揭示出意象图示是如何在表情达意上发挥作用的。诗歌中蕴含大量丰富具体的意象。汪国真倾向于用一些固定的意象来表述爱情，如“水”、“心”、“月”、“雨”等，作者通过这些意象找到它们对应的相对固定的意象图示，如“心”一般对应的是容器图示，但是这种对应关系不具有限定作用。
同时，我们可以借助这些意象看出意象图示在我们对诗歌的理解中是如何起作用的，我们也可看出意象和意象图示之间的紧密关系，即意象图示可以帮助我们更深刻地理解诗歌中意象的内涵，而诗歌中的意象是意象图示的载体。
参考文献
[1] Johnson， M. The Body in the Mind： The bodily Basis of Meaning， Imagination and Reason[M]. Chicago： The university of Chicago Press， 1987： xiv.
[2] Freeman， M. H. Momentary stays， exploding forces： A cognitive linguistic approach to the poetics of Emily Dickinson and Robert Frost[J]. Journal of English Linguistics，2002，30：73-90.
[3] Vyvyan Evans & Melanie Green. Cognitive Linguistics-An Introduction[M]. Edinburgh： Edinburgh University Press Ltd，2006.
[4] 李福印. 《认知语言学概论》[M].北京大学出版社，2011：191-192.
[5] 汪国真.《汪国真经典诗文》[M].中国画报出版社，2010.
[6] 夏征农和陈至立.《辞海》[M].上海辞书出版社，2011.