人们经常把“读了书的小职员”和“没读书的大老板”进行比较，来论证读书无用。每每遇到这样的话题，无论餐桌上还是旅行中，场面往往热闹起来，而且马上分成两派进行辩论，一派认为不能把部分当全部，毕竟很多人因为知识改变了命运，而且“学历不等于能力，更不等于成功”，有学历还要有能力和机遇，他们觉得读书有用；另一派认为读书无用，因为他们的同学圈中，成绩最好最听话的，如今不是在职教师就是下岗工人，而成绩最差最调皮的，不是大老板也是小老板，读书何用？
　　我不想在文章中画蛇添足地延续这种辩论，我是个俗人，以我俗人俗世的经历和我一双俗眼的角度来把圈内圈外“扫描”一番，也发现“读了书的小职员”多，“没读书的大老板”不少，而且，没读多少书在其他方面成功的人士也不少。而同时，我也非常赞同“学历不等于能力，更不等于成功”的观点，因为一些“成功”的事例证明，有些不读书的人具备了如下几种读了书而又把书当成“金科玉律”去践行的人所无法具备的“能力”：
　　一者可以没有尊严。“没有尊严”会是种能力？不要奇怪，在不正常成为正常或说积非成是的特殊时期，这就是一种能力。读书人自尊心强，常有倔脾气，遇到强权或不公正待遇时，还会奋起反抗。王国维、老舍、傅雷诸先生，都是因为自尊心太强不堪其辱而选择了宁死的反抗方式。而这，也就是人们谓之“书呆子”的原因，不识时务，不懂折中，头巾气太重。而有些不读书的人就没有此毛病，他们不看重尊严而更看重利益，谁有利就向谁点头弯腰，谁能帮其获利就向谁送钱送物，而且从无勉强，习以为常。这种人一旦遇到好听阿谀爱收财物的当权者，“能力”便陡显，批条子的年代他可以优先拿到条子，争项目的年代他可以优先取得项目，代价更小，得到更易。许多街头小混混混成了富翁，凭的就是这种“能力”。
　　二者可以不顾廉耻。如果说顾廉耻是一种品格，那么不顾廉耻则是一种“能力”。没有经过书的浸淫，没有自省之心，心里廉耻二字便不够深刻，只知道“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”“人无横财不富，马无夜草不肥”，政治上善于投机，经济上懂得钻营，为获利益不择手段。历史上这样的例子不胜枚举，北宋徽宗喜欢奇石珍宝字画，小混混出身的朱勔便在江浙一带为其卖力搜刮，他也因此官升节度使，捞得万贯家财。还有一些人为谋利甘做掮客，给当权者拉皮条、送小三，通过满足这些人的兽欲而一夜暴富。人家不齿的行為，他们做起来却脸不红心不跳。
　　三者可以心无敬畏。一个人既然可以为了利益而没有尊严、不顾廉耻，当然就更无所谓敬畏了，既不敬畏神灵，也不敬畏法律，只要不被捉，天天会伸手。那些贪婪之徒，想升官发财时，逢寺庙就烧香，见菩萨就磕头，而贪污受贿时，谁会在意“举头三尺有神明”？这样的例子真是多得不用举。
　　得申明，我并非说所有不读书的人都将无操守，放眼四周，胸无点墨而德行高者大有人在；相反，满腹诗书而一肚子坏水的也不乏其人。我只是觉得，不读書、不学习、不自省的人更容易冲破道德底线和法律准绳，比读了书还信书的人更容易成功，当然，是俗人眼里金钱地位上的成功。
　　为什么这样说呢？因为知识可以成为解决问题的钥匙，同时也可以成为羁绊内心的枷锁。顾炎武说：“不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。”读了书才懂得廉耻之类，懂得以后又容易接受其规范，内心有敬畏，行为有约束，做起事来当然瞻前顾后，不越雷池。而对于不读书的人来说，无知者无畏，通往目的的路上没有心灵“红灯”的干扰，做起坏事来自然心底无障碍，那些利用他人的自私心理甚至阴暗心理来谋利的手段运用得炉火纯青，送钱输利，送财送色，谋起利来当然畅通无阻。
　　或问，既然如此，如果要你选择，你会选择不读书而快速发财、立马飞升吗？答案当然是否定的，我还是选择读点书吧，踩红线、闯红灯虽能侥幸，但“出来混迟早要还的”，在我心里，一时的暴富或飞升，毕竟抵不上一世的安稳。