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1927年蒋介石被迫下野东渡日本，李烈钧代任国民政府主席，成为南京政府的负责人。中央政治学校学生请愿，要求蒋介石复职。政府却下令开枪，当场打死学生1名、重伤5名。在中央政治学校任教的教授方东美等，当即抬着棺材游行示威。
正因此事，国民党高层很快给方东美送来了党证，还请他务必收下，可他却不予理睬。
一年后，國民党办党员归队登记，方东美还是不理不睬。有人放话：“方东美为何不归队？”方东美却正义凛然地回敬道：“我从未申请入党，为何归队？那个党证是你们硬塞给我的！”
方东美何人？为何敢在国民政府统治期间，拒绝入党？
方东美1899年出生于安徽桐城（今枞阳）一个书香门第，其族祖方以智、方苞等开创了中国流传最广的文学流派——“桐城文派”。
方东美两岁时父母双亡，全靠兄长抚养，18岁时考入南京金陵大学。他本来是个读书人，可在那个风起云涌的时代，很快被卷入政治中，还无意中改变了毛泽东的一生。
“五四”和“少年中国学会”（简称“少中”）是支配中国近代史的两件大事，青年时代的方东美一个也没落下，而且在舞台上扮演了关键角色。“五四”在北方的真正总指挥是李大钊，在南方则完全得力于“少中”，而方东美就是南方“主谋”。
1918年，毛泽东慕名到南京“少中”分会来参观访问。当时南京分会的会长正是方东美。因毛泽东年长大家六七岁，会友都以“毛大哥”呼之。毛泽东是师范毕业生，没有大学学历，大家出于少年的热情，便劝他进大学深造。毛泽东自嘲道：“年纪大了！不中用了！”
方东美笑了，引用《三字经》鼓励他说：“苏老泉，年二七，才发奋。毛大哥（时年25岁），你还不到这个岁数，说什么‘年纪大了’？有志者，事竟成！”
经不住方东美等人的劝说，毛泽东也动了心：“帮忙替我想想，进哪个大学好？”“北京大学！”
在方东美的主持下，大家纷纷解囊，赠送车资盘缠，把“毛大哥”一直送到南京附近的蚌埠火车站，坐津浦路北上，经天津转北平。到北平以后，“毛大哥”由于经济原因无力升学，经人介绍进了北大图书馆当图书管理员。在图书馆中，他遇到了李大钊，经过李大钊引荐，他被“马克思主义研究会”吸纳，三年后正式加入中国共产党，从此走上了革命的道路……
方东美的一次“怂恿”，竟然无意中改变了毛泽东的一生！
1945年8月，毛泽东赴重庆谈判，虽然日程安排非常紧凑，但他还是专门宴请了在渝的“少中”会员，由此可见“少中”在他心目中的地位。
巧合的是，方东美不仅和毛泽东情谊非凡，还和国民党政府渊源颇深。
抬棺示威事件发生后，李烈钧被迫下台。蒋介石因此认识了方东美，并对他一再礼遇。西安事变发生后，蒋介石回到南京，拜方东美为师。方东美定时为蒋介石讲授哲学，讲授内容包括《易经》、王阳明、黑格尔与辩证法等。
可遗憾的是，方东美一直主张学术独立于一切政治之外，但蒋介石作为国民党元首却政治野心勃勃。
师徒间的第一次矛盾发生在1943年2月。中央大学校长顾孟余辞职后，蒋介石兼任中央大学校长。初次莅校讲话，随从人员仍按军校惯例，大礼堂撤出教授们的座位，地面以粉笔圈画行列，准备让师生一同站立听训。
方东美正色喝问：“何人到此？”随从人员说是校长。方东美大怒，斥责道：“既是校长，岂可以不敬师？我这个所长不干了！”
事后，蒋介石虽然严斥随从过失，但方东美还是辞去了这一职务。
到了蒋介石败走台湾后，矛盾更加严重。每年教师节或年初，蒋介石都要宴请各大专院校资深教授聚餐。1951年初，在敬师宴上，蒋介石乘机向方东美问学，并请其就“辩证法与黑格尔哲学”为题，即兴在会上做一次学术演讲。
蒋介石想利用方东美反对马克思主义，便让他把演讲的文章整理发表，方东美表示文字还需要润色。谁料他一回去就感冒病倒了，加上患青光眼，故迟迟未能交稿。这时妒忌者进献谗言，诬陷方东美不肯发表黑格尔论文、不肯加入国民党，是因为他曾是“少年中国学会”的骨干，与李大钊、邓中夏、毛泽东等人乃旧识……天性多疑的蒋介石不满地质疑方东美：“方先生有什么不方便的吗？”
从那以后，方东美发现在他的住宅附近经常停着一部三轮车，车夫不拉车，却一直躺着休息，他明白自己被特务盯上了。他病愈后，将《黑格尔哲学之当前难题与历史背景》写好发表，剖析了黑格尔辩证法的理论缺陷，不过也因此成了一次学术为政治所利用的傀儡。
被谗言陷害后，方东美坚定了与政治划清界限的决心，于是将蒋介石逐出了师门。再有人说他是蒋介石老师的时候，他就改了说法：“不尊师教，不受师训，逐出门墙。”
天真的老先生还增加了一项新的爱好——养狗，买了许多养狗的书籍认真研究，并打趣地说：“有时跟狗做朋友，比跟人还好。”
1975年10月30日，报纸刊登了一则新闻，标题是：“胡适挨骂了”。
原来，方东美在大学课堂上，对胡适做出了严厉的批评：“在当年，有一个美国人Henry Taylor听说胡适在中国的知识领域和地位，就请他去讲中国艺术。想不到胡适去后，却笑他们是傻子，说中国怎么会有艺术，你们还要研究什么？”老先生在课堂上引述各种经典证据，把胡适批评得体无完肤，并说没有再比中国更丰富的文化了！
还有一次，是在抗战初期，胡适拿国家的钱到西方去，回国后又发表怪论，说中国没有文化，还写下来印成小册子到处乱送，也送了一本给方东美。送完后，他还补充一句：“这次又要挨你的骂了。”
可之后的数十年，方老先生却没有骂过胡适了。
因为抗日战争爆发后，国民党政府宣布全面抗日，胡适表示拥护，并出任驻美大使。在此期间，胡适发表讲演逾百场，胜任尽职。方老先生对此十分欣赏，于是对外声明10年不骂胡适。
可是，10年期满后，一次在台北开中美科学会议时，胡适又说中国只有抽鸦片烟、裹小脚、玩麻将与舢板船而没有大汽船，所以证明中国没有文化，气得方先生立刻写文章大骂胡适。
美国大学教授孙智先生曾赞叹方东美：“学问真好，不在中文系，可中文比中文系教授好;不在外文系，可外文比外文系教授好;不在西洋，可西洋哲学比西洋人好;不在和尚庙，可佛学比和尚好……”
方老先生一直以弘扬中国传统文化为己任，他的新儒家思想就是原始儒家、原始佛教、原始道教、西方思想的结合，其根源仍然是中国文化。这样的人，怎能容忍胡适说中国没有文化？不骂才怪！
正因此事，国民党高层很快给方东美送来了党证，还请他务必收下，可他却不予理睬。
一年后，國民党办党员归队登记，方东美还是不理不睬。有人放话：“方东美为何不归队？”方东美却正义凛然地回敬道：“我从未申请入党，为何归队？那个党证是你们硬塞给我的！”
方东美何人？为何敢在国民政府统治期间，拒绝入党？
改变了“毛大哥”的一生
方东美1899年出生于安徽桐城（今枞阳）一个书香门第，其族祖方以智、方苞等开创了中国流传最广的文学流派——“桐城文派”。
方东美两岁时父母双亡，全靠兄长抚养，18岁时考入南京金陵大学。他本来是个读书人，可在那个风起云涌的时代，很快被卷入政治中，还无意中改变了毛泽东的一生。
“五四”和“少年中国学会”（简称“少中”）是支配中国近代史的两件大事，青年时代的方东美一个也没落下，而且在舞台上扮演了关键角色。“五四”在北方的真正总指挥是李大钊，在南方则完全得力于“少中”，而方东美就是南方“主谋”。
1918年，毛泽东慕名到南京“少中”分会来参观访问。当时南京分会的会长正是方东美。因毛泽东年长大家六七岁，会友都以“毛大哥”呼之。毛泽东是师范毕业生，没有大学学历，大家出于少年的热情，便劝他进大学深造。毛泽东自嘲道：“年纪大了！不中用了！”
方东美笑了，引用《三字经》鼓励他说：“苏老泉，年二七，才发奋。毛大哥（时年25岁），你还不到这个岁数，说什么‘年纪大了’？有志者，事竟成！”
经不住方东美等人的劝说，毛泽东也动了心：“帮忙替我想想，进哪个大学好？”“北京大学！”
在方东美的主持下，大家纷纷解囊，赠送车资盘缠，把“毛大哥”一直送到南京附近的蚌埠火车站，坐津浦路北上，经天津转北平。到北平以后，“毛大哥”由于经济原因无力升学，经人介绍进了北大图书馆当图书管理员。在图书馆中，他遇到了李大钊，经过李大钊引荐，他被“马克思主义研究会”吸纳，三年后正式加入中国共产党，从此走上了革命的道路……
方东美的一次“怂恿”，竟然无意中改变了毛泽东的一生！
1945年8月，毛泽东赴重庆谈判，虽然日程安排非常紧凑，但他还是专门宴请了在渝的“少中”会员，由此可见“少中”在他心目中的地位。
把蒋介石逐出师门
巧合的是，方东美不仅和毛泽东情谊非凡，还和国民党政府渊源颇深。
抬棺示威事件发生后，李烈钧被迫下台。蒋介石因此认识了方东美，并对他一再礼遇。西安事变发生后，蒋介石回到南京，拜方东美为师。方东美定时为蒋介石讲授哲学，讲授内容包括《易经》、王阳明、黑格尔与辩证法等。
可遗憾的是，方东美一直主张学术独立于一切政治之外，但蒋介石作为国民党元首却政治野心勃勃。
师徒间的第一次矛盾发生在1943年2月。中央大学校长顾孟余辞职后，蒋介石兼任中央大学校长。初次莅校讲话，随从人员仍按军校惯例，大礼堂撤出教授们的座位，地面以粉笔圈画行列，准备让师生一同站立听训。
方东美正色喝问：“何人到此？”随从人员说是校长。方东美大怒，斥责道：“既是校长，岂可以不敬师？我这个所长不干了！”
事后，蒋介石虽然严斥随从过失，但方东美还是辞去了这一职务。
到了蒋介石败走台湾后，矛盾更加严重。每年教师节或年初，蒋介石都要宴请各大专院校资深教授聚餐。1951年初，在敬师宴上，蒋介石乘机向方东美问学，并请其就“辩证法与黑格尔哲学”为题，即兴在会上做一次学术演讲。
蒋介石想利用方东美反对马克思主义，便让他把演讲的文章整理发表，方东美表示文字还需要润色。谁料他一回去就感冒病倒了，加上患青光眼，故迟迟未能交稿。这时妒忌者进献谗言，诬陷方东美不肯发表黑格尔论文、不肯加入国民党，是因为他曾是“少年中国学会”的骨干，与李大钊、邓中夏、毛泽东等人乃旧识……天性多疑的蒋介石不满地质疑方东美：“方先生有什么不方便的吗？”
从那以后，方东美发现在他的住宅附近经常停着一部三轮车，车夫不拉车，却一直躺着休息，他明白自己被特务盯上了。他病愈后，将《黑格尔哲学之当前难题与历史背景》写好发表，剖析了黑格尔辩证法的理论缺陷，不过也因此成了一次学术为政治所利用的傀儡。
被谗言陷害后，方东美坚定了与政治划清界限的决心，于是将蒋介石逐出了师门。再有人说他是蒋介石老师的时候，他就改了说法：“不尊师教，不受师训，逐出门墙。”
天真的老先生还增加了一项新的爱好——养狗，买了许多养狗的书籍认真研究，并打趣地说：“有时跟狗做朋友，比跟人还好。”
痛骂胡适一辈子
1975年10月30日，报纸刊登了一则新闻，标题是：“胡适挨骂了”。
原来，方东美在大学课堂上，对胡适做出了严厉的批评：“在当年，有一个美国人Henry Taylor听说胡适在中国的知识领域和地位，就请他去讲中国艺术。想不到胡适去后，却笑他们是傻子，说中国怎么会有艺术，你们还要研究什么？”老先生在课堂上引述各种经典证据，把胡适批评得体无完肤，并说没有再比中国更丰富的文化了！
还有一次，是在抗战初期，胡适拿国家的钱到西方去，回国后又发表怪论，说中国没有文化，还写下来印成小册子到处乱送，也送了一本给方东美。送完后，他还补充一句：“这次又要挨你的骂了。”
可之后的数十年，方老先生却没有骂过胡适了。
因为抗日战争爆发后，国民党政府宣布全面抗日，胡适表示拥护，并出任驻美大使。在此期间，胡适发表讲演逾百场，胜任尽职。方老先生对此十分欣赏，于是对外声明10年不骂胡适。
可是，10年期满后，一次在台北开中美科学会议时，胡适又说中国只有抽鸦片烟、裹小脚、玩麻将与舢板船而没有大汽船，所以证明中国没有文化，气得方先生立刻写文章大骂胡适。
美国大学教授孙智先生曾赞叹方东美：“学问真好，不在中文系，可中文比中文系教授好;不在外文系，可外文比外文系教授好;不在西洋，可西洋哲学比西洋人好;不在和尚庙，可佛学比和尚好……”
方老先生一直以弘扬中国传统文化为己任，他的新儒家思想就是原始儒家、原始佛教、原始道教、西方思想的结合，其根源仍然是中国文化。这样的人，怎能容忍胡适说中国没有文化？不骂才怪！