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【摘要】语文教学是培养学生道德品德的主阵地，是最基础、最博大、最富文化内涵和最具人文色彩的学科。带领学生学好祖国的语言文字,热爱祖国的语言文字,培养他们的语文素养,是我们语文教师神圣的职责。这就要求我们每一位教师应该捧出一颗对教育虔诚、对学生真诚、对专业精诚的心，淡泊名利，无私奉献。
【关键词】小学语文 语文教学 道德品德 课堂教学
1.强化教给学生生活观念
我们常见的语文教学模式大多是围绕考试进行的，学生整天埋头于机械、填鸭式的记、背、练之中，习作能力很差，教师每次布置作文后，学生都急于套、摹范文。我曾问一个学生：“已学作文几年了，怎么还没学到正确的习作方法呢?”学生的回答令我吃惊：“以前的老师就是让我们背作文，抄范文，考试能写出来就是高分。老师很厉害，上学期我们班语文就是年级统考第一呀！”望着学生自信的表白，我真是哭笑不得……新课标对语文的认识是工具性和人为性的统一，而语文的产生，可以说是伴随着人类的生产而产生的，因为人类要生存，生活内容、经验、方式、感受等都需要用语言来交流、记载和传承。因而，是生活需要人们学习语文。语文的内容就是生活的内容，是生活的另一种呈现形式——语言文字式的呈现，语文教学就是教会学生凭借语言文字，理解学习、享受生活、交流记录、表达生活。
听课中，我发现一位教师在教学《草原》这篇课文时，很有特色，准备的很充分，没有让学生先读课文、理解字词，而是将课文上描绘草原美景的句子，用生动形象的语言读给学生，让学生在情景的欣赏中体会与想象。再出示有关《草原》的挂图，说明、启示，学生有了初浅的印象，再课文延伸，布置课外作业：查找有关草原的资料介绍、视频和音乐，说说自己的感受。第二课时，紧扣任务的布置，让学生在音乐与视频的感染与熏陶中体会草原的美景与可爱。然后进一步引申：生活中处处都有美，要善于用心发现，品味感受，于微风细雨中引导学生热爱生活，发现美。
2.强化感染学生良好的审美理念
审美观的培养不仅仅局限于美术课，语文课更是培养审美观的广阔天地，如《九寨沟》《迷人的张家界》《桂林山水》《苏溪峪的“野”》等文章，作者以优美的文笔，激昂的情绪，把祖国的美景风物绘声绘色地展现在学生眼前。这类文章的教学，不仅要欣赏外在的遣词达意之美，更要用心体悟作者所欲表达的意趣与情怀，通过多种教学手段，让学生真正感受到美的熏陶。再比如教学《桂林山水》时，我先让学生自己找出描写桂林山水特点的语段，再配插相关视频和图片，让学生在绘声绘色的意境中感染体会，读着读着，有的学生就情不自禁地站起来说：“老师，桂林真美啊，现在我就想去看。”这才是学生真正的感悟，心灵深处受到美的感染，真正领略了美的真谛。不难想象这节课肯定取得了最佳教学效果，长期坚持，美在学生心里，就是一种潜移默化的感染与熏陶。
3.强化教给学生高尚的道德品质观念
语文课是培养学生道德品德的主阵地，这就要求我们每一位教师应该捧出一颗对教育虔诚、对学生真诚、对专业精诚的心，淡泊名利，无私奉献。这种心态下的教学，学生幼小心灵对语文学习崇高境界的向往和热爱，才能真正发挥语文学科的人文性。通过对先烈、模范、亲情等文章教学，学生在感化中就会自觉摒弃自私庸俗、狭隘冷漠、自以为是的狂妄思想。在一篇《我们到底欠了孩子什么》的文章就明确提出：中国父母最欠缺的是把自己最好的道德品质没有感染遗传给孩子，而这，又恰恰命系我们民族的未来。教师的重大责任，就是在学生求知欲最旺盛的时期，为他们补上这一课，使他们在学生时期就“营养均衡”。
在教学《荔枝》时，有位教师事先设置了生活中的系列小镜头：“妈妈买回苹果，奶奶吃了大的你还愿吃小的吗？吃时，你关问过妈妈了吗？你生病了爸妈带你去看医生，而他们生病了，你陪过他们吗？奶奶生病了做饭有点迟，你就发难，是你的过分还是她的责任不到位？”孩子们在争先恐后的回答后，不解的问：“我们是孩子，他们做事理所当然。”教师随即接续：“是吗？今天学过《荔枝》这篇课文，你对这些问题就会有新的认识和理解。”这篇课文的学习，是对学生进行崇孝礼仪教育最好的熏陶。最后，学生在补充教学《第一次拥抱母亲》的远程视频中，感慨共鸣，泣不成声。一个学生哽咽着说：“妈妈关心呵护我，我不知感恩，反而认为那是她应当做的，不遂意就随便发难和指责，这是我错了，我更应该尊敬、理解和体谅他们。”从学生发自内心的表白中，我明白了这节课已经触动了孩子们的灵魂，感受到了孩子们脱蛹化蝶般的成长。从学生的泪眼中，我看到学生们欠缺的东西正一点点回归心灵，我看到了民族的希望，祖国的未来。
【关键词】小学语文 语文教学 道德品德 课堂教学
1.强化教给学生生活观念
我们常见的语文教学模式大多是围绕考试进行的，学生整天埋头于机械、填鸭式的记、背、练之中，习作能力很差，教师每次布置作文后，学生都急于套、摹范文。我曾问一个学生：“已学作文几年了，怎么还没学到正确的习作方法呢?”学生的回答令我吃惊：“以前的老师就是让我们背作文，抄范文，考试能写出来就是高分。老师很厉害，上学期我们班语文就是年级统考第一呀！”望着学生自信的表白，我真是哭笑不得……新课标对语文的认识是工具性和人为性的统一，而语文的产生，可以说是伴随着人类的生产而产生的，因为人类要生存，生活内容、经验、方式、感受等都需要用语言来交流、记载和传承。因而，是生活需要人们学习语文。语文的内容就是生活的内容，是生活的另一种呈现形式——语言文字式的呈现，语文教学就是教会学生凭借语言文字，理解学习、享受生活、交流记录、表达生活。
听课中，我发现一位教师在教学《草原》这篇课文时，很有特色，准备的很充分，没有让学生先读课文、理解字词，而是将课文上描绘草原美景的句子，用生动形象的语言读给学生，让学生在情景的欣赏中体会与想象。再出示有关《草原》的挂图，说明、启示，学生有了初浅的印象，再课文延伸，布置课外作业：查找有关草原的资料介绍、视频和音乐，说说自己的感受。第二课时，紧扣任务的布置，让学生在音乐与视频的感染与熏陶中体会草原的美景与可爱。然后进一步引申：生活中处处都有美，要善于用心发现，品味感受，于微风细雨中引导学生热爱生活，发现美。
2.强化感染学生良好的审美理念
审美观的培养不仅仅局限于美术课，语文课更是培养审美观的广阔天地，如《九寨沟》《迷人的张家界》《桂林山水》《苏溪峪的“野”》等文章，作者以优美的文笔，激昂的情绪，把祖国的美景风物绘声绘色地展现在学生眼前。这类文章的教学，不仅要欣赏外在的遣词达意之美，更要用心体悟作者所欲表达的意趣与情怀，通过多种教学手段，让学生真正感受到美的熏陶。再比如教学《桂林山水》时，我先让学生自己找出描写桂林山水特点的语段，再配插相关视频和图片，让学生在绘声绘色的意境中感染体会，读着读着，有的学生就情不自禁地站起来说：“老师，桂林真美啊，现在我就想去看。”这才是学生真正的感悟，心灵深处受到美的感染，真正领略了美的真谛。不难想象这节课肯定取得了最佳教学效果，长期坚持，美在学生心里，就是一种潜移默化的感染与熏陶。
3.强化教给学生高尚的道德品质观念
语文课是培养学生道德品德的主阵地，这就要求我们每一位教师应该捧出一颗对教育虔诚、对学生真诚、对专业精诚的心，淡泊名利，无私奉献。这种心态下的教学，学生幼小心灵对语文学习崇高境界的向往和热爱，才能真正发挥语文学科的人文性。通过对先烈、模范、亲情等文章教学，学生在感化中就会自觉摒弃自私庸俗、狭隘冷漠、自以为是的狂妄思想。在一篇《我们到底欠了孩子什么》的文章就明确提出：中国父母最欠缺的是把自己最好的道德品质没有感染遗传给孩子，而这，又恰恰命系我们民族的未来。教师的重大责任，就是在学生求知欲最旺盛的时期，为他们补上这一课，使他们在学生时期就“营养均衡”。
在教学《荔枝》时，有位教师事先设置了生活中的系列小镜头：“妈妈买回苹果，奶奶吃了大的你还愿吃小的吗？吃时，你关问过妈妈了吗？你生病了爸妈带你去看医生，而他们生病了，你陪过他们吗？奶奶生病了做饭有点迟，你就发难，是你的过分还是她的责任不到位？”孩子们在争先恐后的回答后，不解的问：“我们是孩子，他们做事理所当然。”教师随即接续：“是吗？今天学过《荔枝》这篇课文，你对这些问题就会有新的认识和理解。”这篇课文的学习，是对学生进行崇孝礼仪教育最好的熏陶。最后，学生在补充教学《第一次拥抱母亲》的远程视频中，感慨共鸣，泣不成声。一个学生哽咽着说：“妈妈关心呵护我，我不知感恩，反而认为那是她应当做的，不遂意就随便发难和指责，这是我错了，我更应该尊敬、理解和体谅他们。”从学生发自内心的表白中，我明白了这节课已经触动了孩子们的灵魂，感受到了孩子们脱蛹化蝶般的成长。从学生的泪眼中，我看到学生们欠缺的东西正一点点回归心灵，我看到了民族的希望，祖国的未来。