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摘要 快乐羽毛球运动是指日常生活中羽毛球运动而非竞技运动。其运动理念为：乐、道、和。其中“乐”是直观感受、“道”是最高境界、“和”是核心理念。快乐羽毛球运动的实施应极大限度降低对外界的要求。快乐羽毛球运动训练的根本是心态的调适问题，用“圆方训练法”进行技艺训练，采取由小圆到大圆，由单圆到多圆的层进方略，把握圆中求方而不是方中求圆的关键。
关键词 快乐羽毛球运动；乐；道；和；圆方训练法
一、研究背景
本文探讨的是全面奔小康背景下的千千万万普通民众所热爱所关注的普通羽毛球运动而非竞技运动。这个世界只有极少数人参加竞赛式羽毛运动，对于大多数运动者而言，竞赛取胜不是唯一的快乐途径，我们更需要的是快乐、健康与和谐。为了从羽毛球中更加深入探索，满足民众对羽毛球的需求，开始研究快乐羽毛球运动。
二、快乐羽毛球运动理念
(一)快乐羽毛球直观感受：乐
1、心理学上乐的概述
在心理学上，乐是深部感觉的一种。乐是对外界事务一种良好的感受，表现为“嘻嘻”笑，胸部肌肉松弛，乐的高级是奋，表现为全身血液沸腾、呼吸急骤、心跳猛烈、思维超向(逾越时间和空间考虑问题，就是我们所说的得意忘形)。发自内心深处的不由自主的感到的一种莫名的惬意就叫做爽，爽是乐的最高级。
2、快乐羽毛球中的乐
“乐”是快乐羽毛球运动在人心理最直观的感受。从某种意义上说，人是一切欲望的总和。在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要——快乐、幸福。不光个人如此，整个世界都是如此。席勒说：“欢乐就是坚强的发条，使永恒的自然循环不息。
(二)快乐羽毛球运动最高境界：道
1、道的概述
“道”是中国古代哲学的重要范畴。用以说明世界的本原、本体、规律或原理。
2、快乐羽毛球中羽毛球运动的道
“道”是快乐羽毛球运动的最高境界。“，道”是中国古代哲学的最高范畴。道可以覆载万物，老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”(《老子·四十二章》)“人法地，地法天，天法道，道法自然。”(《老子·二十五章》)身强力壮的年轻人可以将球打得又刁又重，拼尽全力扑救任何来球，尽情散发自己的青春气息；年老体弱的练习者可以把球轻轻地击来打去，根据自己的要求来变换击球节奏，从而达到快乐羽毛球运动理念中的技。道重于技，庄子说：“通于天地者，德也；行于万物者，道也；上治人者，事也；能有所艺者，技也。”
(三)快乐羽毛球核心理念：“和”
1、和的概述
中国传统思维的精髓——“和”思维的矛盾整合观。“和谐”、“调和”、“中和”、“和合”是“和”的本质。
2、快乐羽毛球中的“和”
“和”是快乐羽毛球运动的核心理念。“和”字蕴含着中华民族几千年来的智慧。在世界上的几个文明古国中，唯独中国的文明发展史绵延数千年而不断裂，不能不说与中华人“和”的智慧关系密切。因为“和”的思想，强调世界万物相互依存、相互影响，相异相合、相反相成。一个简单的道理是：快乐是有传染性的，而只有使别人快乐才能让自己快乐。快乐羽毛球运动中能够带来快乐的就是和谐、和合、协和。当然，和的内涵极其丰富。古往今来，人们对它的理解有感官之和、性情之和、政教之和(人和)、生命之和(天和)与天人之和等不同层次。其中儒家之和是政教之和，其实质就是孟子所说的“人和”(《孟子·公孙丑》)。它由饮食音乐等感官之和推及性情之和、伦理政教之和，实则也是由个体生命的和悦之感扩展为群体生存的清和之政。而其要义则在于心和。相对于儒家注重现实的人伦之和，譬之太极，阴阳为序，有序之阴阳则为和，故和即有序，为得道之象，是生命本能所向往之境。换言之，它的精确含义就是多样有序适度的和谐统一。
三、快乐羽毛球运动实施方略
1、实施条件——无条件之条件
要极大限度地从快乐羽毛球运动中得到快乐就要训练出在任何条件下都能进行运动的能力。就时间而言，无时不可。春风春雨、秋月秋蝉、夏云暑雨、冬月祁寒、白天黑夜，都是打球的好时光。就场地而言，无地不可。屋里屋外、人前人后、坪地跑道，只要有一个小小的空间就可以了。就工具而言，无球不可。不必名牌的球拍、不必名牌的球鞋、也不必上档次的羽毛球，实在找不到球拍的时候，找块木板也可以，实在找不到球鞋，打赤脚也行。就对象言，无人不可。一个总的原则：就是极大限度降低对外界的要求。这更多的适合大多数快乐羽毛球运动者。
2、技术训练——以心为心之训练
所谓技术训练，其根本还是心态的调适问题，技艺训练只是辅助因素。因为身体是心智的仆人，是表现心智的中介。《史记》里说：“非其地，树之不生；非其意，教之不成。”良好的心境是从羽毛球运动中得到快乐的根本保证。英国教育家约翰·洛克说：“把身体上与精神上训练相互变成一种娱乐，说不定就是教育上的最大秘诀之一。”良好心境之一在于不骄，“以道观之，物元贵贱；以物观之，自贵而相贱。(《老子·四十六章》)其三在于不吝，用费孝通先生的话讲：“你美我美，美人之美，众美皆美，天下大同。”总之，要心境平和。真正的快乐不笑，真正的悲哀不哭。
四、快乐羽毛球运动不足与展望
1、快乐羽毛球运动不足
中国青年报报道中国目前有近400万未成年人进入网瘾行列，占未成年人网民总数的13％，并呈递增趋势。也就是说100个会上网的孩子中就有13个存在网瘾倾向。连续几年，网瘾带来的危害，消沉、封闭、冷漠、自杀、犯罪等触目惊心的案例相关报道比比皆是，引起了全社会的关注，让家长们也谈网色变。
2、快乐羽毛球运动展望
快乐羽毛球运动本是一项全身的运动，也是最锻炼身体协调性的运动，调节心情，促进社会关系融洽。快乐羽毛球运动以“乐”、“道”、“和”为理念促进民众的身心健康。快乐羽毛球运动的益处会吸引越来越多的民众参与。国家羽毛球队在奥运会和其他世界比赛中出色的成绩，在这样的大环境下，给快乐羽毛球运动成长提供肥沃的土壤。
关键词 快乐羽毛球运动；乐；道；和；圆方训练法
一、研究背景
本文探讨的是全面奔小康背景下的千千万万普通民众所热爱所关注的普通羽毛球运动而非竞技运动。这个世界只有极少数人参加竞赛式羽毛运动，对于大多数运动者而言，竞赛取胜不是唯一的快乐途径，我们更需要的是快乐、健康与和谐。为了从羽毛球中更加深入探索，满足民众对羽毛球的需求，开始研究快乐羽毛球运动。
二、快乐羽毛球运动理念
(一)快乐羽毛球直观感受：乐
1、心理学上乐的概述
在心理学上，乐是深部感觉的一种。乐是对外界事务一种良好的感受，表现为“嘻嘻”笑，胸部肌肉松弛，乐的高级是奋，表现为全身血液沸腾、呼吸急骤、心跳猛烈、思维超向(逾越时间和空间考虑问题，就是我们所说的得意忘形)。发自内心深处的不由自主的感到的一种莫名的惬意就叫做爽，爽是乐的最高级。
2、快乐羽毛球中的乐
“乐”是快乐羽毛球运动在人心理最直观的感受。从某种意义上说，人是一切欲望的总和。在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要——快乐、幸福。不光个人如此，整个世界都是如此。席勒说：“欢乐就是坚强的发条，使永恒的自然循环不息。
(二)快乐羽毛球运动最高境界：道
1、道的概述
“道”是中国古代哲学的重要范畴。用以说明世界的本原、本体、规律或原理。
2、快乐羽毛球中羽毛球运动的道
“道”是快乐羽毛球运动的最高境界。“，道”是中国古代哲学的最高范畴。道可以覆载万物，老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”(《老子·四十二章》)“人法地，地法天，天法道，道法自然。”(《老子·二十五章》)身强力壮的年轻人可以将球打得又刁又重，拼尽全力扑救任何来球，尽情散发自己的青春气息；年老体弱的练习者可以把球轻轻地击来打去，根据自己的要求来变换击球节奏，从而达到快乐羽毛球运动理念中的技。道重于技，庄子说：“通于天地者，德也；行于万物者，道也；上治人者，事也；能有所艺者，技也。”
(三)快乐羽毛球核心理念：“和”
1、和的概述
中国传统思维的精髓——“和”思维的矛盾整合观。“和谐”、“调和”、“中和”、“和合”是“和”的本质。
2、快乐羽毛球中的“和”
“和”是快乐羽毛球运动的核心理念。“和”字蕴含着中华民族几千年来的智慧。在世界上的几个文明古国中，唯独中国的文明发展史绵延数千年而不断裂，不能不说与中华人“和”的智慧关系密切。因为“和”的思想，强调世界万物相互依存、相互影响，相异相合、相反相成。一个简单的道理是：快乐是有传染性的，而只有使别人快乐才能让自己快乐。快乐羽毛球运动中能够带来快乐的就是和谐、和合、协和。当然，和的内涵极其丰富。古往今来，人们对它的理解有感官之和、性情之和、政教之和(人和)、生命之和(天和)与天人之和等不同层次。其中儒家之和是政教之和，其实质就是孟子所说的“人和”(《孟子·公孙丑》)。它由饮食音乐等感官之和推及性情之和、伦理政教之和，实则也是由个体生命的和悦之感扩展为群体生存的清和之政。而其要义则在于心和。相对于儒家注重现实的人伦之和，譬之太极，阴阳为序，有序之阴阳则为和，故和即有序，为得道之象，是生命本能所向往之境。换言之，它的精确含义就是多样有序适度的和谐统一。
三、快乐羽毛球运动实施方略
1、实施条件——无条件之条件
要极大限度地从快乐羽毛球运动中得到快乐就要训练出在任何条件下都能进行运动的能力。就时间而言，无时不可。春风春雨、秋月秋蝉、夏云暑雨、冬月祁寒、白天黑夜，都是打球的好时光。就场地而言，无地不可。屋里屋外、人前人后、坪地跑道，只要有一个小小的空间就可以了。就工具而言，无球不可。不必名牌的球拍、不必名牌的球鞋、也不必上档次的羽毛球，实在找不到球拍的时候，找块木板也可以，实在找不到球鞋，打赤脚也行。就对象言，无人不可。一个总的原则：就是极大限度降低对外界的要求。这更多的适合大多数快乐羽毛球运动者。
2、技术训练——以心为心之训练
所谓技术训练，其根本还是心态的调适问题，技艺训练只是辅助因素。因为身体是心智的仆人，是表现心智的中介。《史记》里说：“非其地，树之不生；非其意，教之不成。”良好的心境是从羽毛球运动中得到快乐的根本保证。英国教育家约翰·洛克说：“把身体上与精神上训练相互变成一种娱乐，说不定就是教育上的最大秘诀之一。”良好心境之一在于不骄，“以道观之，物元贵贱；以物观之，自贵而相贱。(《老子·四十六章》)其三在于不吝，用费孝通先生的话讲：“你美我美，美人之美，众美皆美，天下大同。”总之，要心境平和。真正的快乐不笑，真正的悲哀不哭。
四、快乐羽毛球运动不足与展望
1、快乐羽毛球运动不足
中国青年报报道中国目前有近400万未成年人进入网瘾行列，占未成年人网民总数的13％，并呈递增趋势。也就是说100个会上网的孩子中就有13个存在网瘾倾向。连续几年，网瘾带来的危害，消沉、封闭、冷漠、自杀、犯罪等触目惊心的案例相关报道比比皆是，引起了全社会的关注，让家长们也谈网色变。
2、快乐羽毛球运动展望
快乐羽毛球运动本是一项全身的运动，也是最锻炼身体协调性的运动，调节心情，促进社会关系融洽。快乐羽毛球运动以“乐”、“道”、“和”为理念促进民众的身心健康。快乐羽毛球运动的益处会吸引越来越多的民众参与。国家羽毛球队在奥运会和其他世界比赛中出色的成绩，在这样的大环境下，给快乐羽毛球运动成长提供肥沃的土壤。