神州多毓秀，而羊城尤甚。据神州之南隅，领卫国之圣责。兼收并蓄，千载沧桑经略；扼疆守土，百年靖世讴歌。
　　古曰百越之隅，今为天下之冠。泛浮舟于碧水，忆峥嵘以史简。依明清古街以呼啸，踏河岸园林而翩跹。纵苏杭之毓秀，逊灵动以斑斓。
　　犹记当年，清廷朽腐，政纲不兴，国久积弱，民多羸苦，百姓流离而失所，列强虎视而鹰旋。英夷逞利器之屠戮，携焚苑之余威，开商榷于羊城，通洋物于市曹。民集成城之志，抵夷货之入。
　　然国蔽如斯，负羊城万民之慷慨。夷行不法于遍野，泛荼毒于中华，鸦片遂得入，空公私之仓廪，实乡野之荒冢。民奋起而抗，道光十八岁，罢于市，呼于野，万民奔走，共抵煙毒，遂成羊城御侮之始。
　　翌年荷月，林少穆执奸宄于夷馆，销鸦片于虎门，举国欢腾，百姓额手。后人多称功于文忠公，果其然乎？倘无百姓举义行于冬岁，拒外夷于坚垒，后世百岁，恐多笑林公之碌碌，感报国之无门。
　　岁月更迭，中华起，神州兴，四海平，万民定。羊城沐繁荣之欣欣，百姓泽安居之融融。余与三五好友赞而论之：“此百废俱兴之状，厥功甚伟者谁？”
　　有客曰：“清廷失牧民之道，逆时代之潮，然胼手胝足之民，尤记中华之国耻，奋御夷戎之淫威。朔冬游行于市，仲夏禁烟于郊；后满清用兵而耻败，英夷逞武而扬威，陷百姓于水火，践生灵于涂炭。朝廷拱手而割地，卑躬而逢迎，不思言兵雪耻之念，反禁义民御侮之举，何其可悲也！然羊城之民，置生死于度外，弃安危于不顾，兴三元里之役，扬我中华之志气，灭其狄夷之威风，如斯壮举，非乃羊城万民之功乎？”
　　又有客曰：“后清廷殁，民国起。国虽大统，割据称雄者众，攻伐四起，民不聊生。今苛捐之逼勒，复抽丁之役苦；搜百姓之民膏，饱官僚之私囊。民不堪其苦，倒悬而呼号，中共南昌以起事，先胜而后败，辗转千里，复聚于羊城，何故？斯赖百姓之淳朴，万民之拥戴。至日寇犯我边河，国军一触即溃，羊城沦陷，民生凄惨。幸得中共孤军浴血，复驱外敌于城外，靖四海之升平。单恃羊城万民之纯良，安能抵如斯残暴之众？如此盛世，非乃中共之功乎？”
　　余曰：“党之根本即为民，民之信仰始为党，诸君然何分而论之？此盛世，多赖党功之彪炳，领国纲之振，政令之通；加民之淳淳，勤勉而自为之，始兴万民于乐业，复昭大治于东方。”
　　客皆俯首而称是，余观羊城之新貌，感中共之猷德，与客曰：“今中共治国，六十余载矣。幸逢十九大之盛典，复庆中华人之安乐。此羊城，人杰地灵，民风淳朴，与时俱进，万象初开矣。”
　　赞曰：羊城者，曾贫敝于不毛，更偏远以荒蛮。幸昌泰之盛世，得党国之策援。辟荒芜以仙境，成锦绣以桃源。遂泽被于商庶，更功利于昌繁。感乎恩德于心腑，颂之赞歌于田园。更发扬而踔厉，莫辜负以疏闲。当进取以砥砺，铸辉煌于明天！